رأی و اندیشه درست چگونه به دست می آید؟
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
الرَّأیُ مع الأناةِ ، وبِئسَ الظَّهیرُ الرأیُ الفَطیرُ ، .
الرَّأیُ مع الأناةِ ، وبِئسَ الظَّهیرُ الرأیُ الفَطیرُ ، .
امام على علیهالسلام :
اندیشه (درسـت) بـا تـأنّى بـه دست مىآیـد و اندیشه خام و نسنجیده چه بد پشتیبانى است .
اندیشه (درسـت) بـا تـأنّى بـه دست مىآیـد و اندیشه خام و نسنجیده چه بد پشتیبانى است .
الفطیر : کلّ ما أعجل إدراکه ( کما فی هامش المصدر ) .بحار الأنوار : 78 / 81 / 76 منتخب میزان الحکمة : 226
******************************
عنه علیهالسلام :
اِضرِبُوا بعضَ الرأیِ ببعضٍ یَتَوَلَّدْ مِنهُ الصَّوابُ .
اِضرِبُوا بعضَ الرأیِ ببعضٍ یَتَوَلَّدْ مِنهُ الصَّوابُ .
امام على علیهالسلام :
رایزنى کنید تا اندیشه درست متولّد شود .
رایزنى کنید تا اندیشه درست متولّد شود .
غرر الحکم : 2567 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
استقبال از تضارب آرا چه سودی دارد؟
عنه علیهالسلام :
مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الآراءِ عَرَفَ مَواقِعَ الخَطَأِ .
مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الآراءِ عَرَفَ مَواقِعَ الخَطَأِ .
امام على علیهالسلام :
هرکه با آراى گوناگون رو به رو شود جایگاههاى خطا (و نادرست اندیشى) را باز شناسد .
هرکه با آراى گوناگون رو به رو شود جایگاههاى خطا (و نادرست اندیشى) را باز شناسد .
نهج البلاغة : الحکمة 173 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
عنه علیهالسلام :
أفضَلُ الناسِ رَأْیا مَن لا یَستَغنِیعن رَأیِ مُشِیرٍ .
******************************
أفضَلُ الناسِ رَأْیا مَن لا یَستَغنِیعن رَأیِ مُشِیرٍ .
امام على علیهالسلام :
رأى آن کس برتر است که خود را از رأى مشاور بىنیاز نداند .
رأى آن کس برتر است که خود را از رأى مشاور بىنیاز نداند .
غرر الحکم : 3152 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
مَنِ استَبَدَّ برأیِهِ هَلَکَ ، ومَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فی عُقُولِها .
مَنِ استَبَدَّ برأیِهِ هَلَکَ ، ومَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فی عُقُولِها .
امام على علیهالسلام :
هر که خود رأیى کند نابود شود و هر که با بزرگان مشورت کند ، در خردهایشان شریک گردد .
هر که خود رأیى کند نابود شود و هر که با بزرگان مشورت کند ، در خردهایشان شریک گردد .
نهج البلاغة : الحکمة 161 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
نتیجه ی مشورت نکردن و استبداد رأی چیست؟
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
مَنِ استَبَدَّ برأیِهِ هَلَکَ ، ومَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فی عُقُولِها .
مَنِ استَبَدَّ برأیِهِ هَلَکَ ، ومَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فی عُقُولِها .
امام على علیهالسلام :
هر که خود رأیى کند نابود شود و هر که با بزرگان مشورت کند ، در خردهایشان شریک گردد .
هر که خود رأیى کند نابود شود و هر که با بزرگان مشورت کند ، در خردهایشان شریک گردد .
نهج البلاغة : الحکمة 161 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
عنه علیهالسلام :
ما اُعجِبَ برأیِهِ إلاّ جاهِلٌ .
ما اُعجِبَ برأیِهِ إلاّ جاهِلٌ .
امام على علیهالسلام :
تنها جاهل است که شیفته رأى خویش است .
تنها جاهل است که شیفته رأى خویش است .
غرر الحکم : 9471 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
آدم خود رأی در معرض چه خطری است؟
الإمامُ الصّادقُ علیهالسلام :
المُستَبِدُّ برأیِهِ مَوقوفٌ على مَداحِضِ الزَّلَلِ .
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
مَنِ استَبَدَّ برأیِهِ هَلَکَ ، ومَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فی عُقُولِها .
المُستَبِدُّ برأیِهِ مَوقوفٌ على مَداحِضِ الزَّلَلِ .
امام صادق علیهالسلام :
آدم خود رأى ، بـر لبه لغزشگاه ایستاده است .
آدم خود رأى ، بـر لبه لغزشگاه ایستاده است .
بحار الأنوار : 75 / 105 / 41 منتخب میزان الحکمة : 228
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
مَنِ استَبَدَّ برأیِهِ هَلَکَ ، ومَن شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فی عُقُولِها .
امام على علیهالسلام :
هر که خود رأیى کند نابود شود و هر که با بزرگان مشورت کند ، در خردهایشان شریک گردد .
******************************
هر که خود رأیى کند نابود شود و هر که با بزرگان مشورت کند ، در خردهایشان شریک گردد .
نهج البلاغة : الحکمة 161 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
چه چیزی رأی و نظر را از بین می برد؟
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
اللَّجاجةُ تَسُلُّ الرأیَ .
اللَّجاجةُ تَسُلُّ الرأیَ .
امام على علیهالسلام :
لجاجت ، رأى را از بین مىبرد .
لجاجت ، رأى را از بین مىبرد .
نهج البلاغة : الحکمة 179 منتخب میزان الحکمة : 228
******************************
کسی که فقط به رأی خویش اکتفا کند، چه پیامدی دارد؟
امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :
الاستِشارةُ عَینُ الهِدایَةِ ، وقد خاطَرَ مَنِ استَغنى بِرَأیِهِ .
الاستِشارةُ عَینُ الهِدایَةِ ، وقد خاطَرَ مَنِ استَغنى بِرَأیِهِ .
امام على علیهالسلام :
مشورت کردن ، دیده راهیابى است و کسى که به رأى و نظر خویش اکتفا کند ، خود را به خطر افکنده است .
مشورت کردن ، دیده راهیابى است و کسى که به رأى و نظر خویش اکتفا کند ، خود را به خطر افکنده است .
نهج البلاغة : الحکمة 211 منتخب میزان الحکمة : 308
******************************
بهترین پشتیبان در رأی و نظر چیست؟
عنه علیهالسلام :
لا ظَهِیرَ کالمُشاوَرَةِ .
لا ظَهِیرَ کالمُشاوَرَةِ .
امام على علیهالسلام :
هیچ پشتیبانى ، چون مشاوره نیست .
هیچ پشتیبانى ، چون مشاوره نیست .
نهج البلاغة : الحکمة 54 منتخب میزان الحکمة : 308
******************************
