میزان در گزینش، حال فعلی افراد است، مگر آن که از گروهکها و مفسدین باشند، یا حال فعلی آنها مفسده جویی و اخلالگری باشد. (صحیفه امام، ج 17، ص 220)
میزان در گزینش، حال فعلی افراد است، مگر آن که از گروهکها و مفسدین باشند، یا حال فعلی آنها مفسده جویی و اخلالگری باشد. (صحیفه امام، ج 17، ص 220)
