لیست گوشی های تست شده
براي علم وآگاهي،تعريف‏هاي گوناگوني کرده‏اندکه ارزيابي درست هرکدام، نقش تعيين کننده‏اي درمبحث علمي دارد.
برخي علم رابا تئوري‏ها وانواع نظريّه‏ها وبرداشت‏ها ونتيجه‏گيري‏ها، يکسان مي‏دانند و معياروملاک ثابت و روشني براي مَحک زدن فرضيّه‏ها و تئوري‏ها ندارند.
وچون فرضيّه‏ها وتئوريهاکهنه مي‏شوندوجاي خودرابه فرضيّه‏هاي جديدمي‏سپارند،وهرروز«کهنه» به «نو» تبديل مي‏گردد، باور کرده‏اند که:علم انسان به جهل تبديل مي‏شود.و دانش بشري ثبات و قوامي ندارد.
در نتيجه انسانها همواره در حال تجربه و آزمايش قرار دارند و نمي‏توانند به تکيه گاههاي ثابتي تکيه زنند.
امّا ديدگاه توحيدي پيامبران الهي و اسلام، و ديدگاه نهج‏البلاغه، نسبت به علم و آگاهي داراي معيارها و ملاکها و باورها و اصول فکري جاودانه‏اي مي‏باشد.
بنابراين علم و آگاهي جاودانه، باورهاي جاودانه، فرمول‏هاي جاودانه، محاسبات جاودانه، تحليل‏ها و راه حل‏هاي جاودانه، وجود دارد، و کهنگي نخواهد پذيرفت.و همواره در طول عصرها براي همه نسل‏ها قابل استفاده خواهد بود.
چون واقعيّت‏ها وجود دارند و قابل شناخت مي‏باشند، بشر توانسته است به انواع علوم و فنون آگاهي پيدا کند، انواع محاسبات را بشناسد و جهان را با انواع اختراعات خود دچار تحوّل چشمگيري سازد، و هر روز مراحل تازه‏اي از راه تکامل را به خوبي بپيمايد.
حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام نسبت به اين حقيقت فرمود:«اَيُّهَا النَّاسُ مَنْ سَلَکَ الطَّريقَ الْوَاضِحَ وَرَدَ الْمَاءَ وَ مَنْ خَالَفَ وَقَعَ فِي التِّيْهِ »اي مردم، آن کس که از راهي آشکار رود، به آب خواهد رسيد، و آن کس که از بي‏راهه رود منحرف شده، به حيرت و سرگرداني دچار خواهد شد.