اصلاح گرایی از منظر حسین بن علی - ویژه تلفن همراه
کسب «معرفت» از گرايشهاي فطري انسان و عامل بيداري و تعالي وجودي او خواهد بود، انسان که هنگام تولدش چيزي از علوم و دانشهاي حصولي نداشت وليکن با سرمايههاي فطري و استعدادهاي بالقوه پا به عرصه عالم طبيعت وجهان ناسوت گذاشت رکن مهم و سرنوشت ساز «حيات ارزشي» و کمالات وجودياش را « شناخت» تشکيل ميدهد شناختي که مقدمهي عمل و اقدام او گردد چه اينکه علم قرين عمل است و با عمل علم معنا پيدا ميکند و به تعبير مولا علي (ع) هيچ حرکتي نيست مگر اينکه انسان در آن محتاج «شناختن» است و به تعبير حسين بن علي (ع) خداوند آدميان را نيافريد مگر اينکه او را بشناسندوپس ازشناخت او را عبوديت ...
![اصلاح گرایی از منظر حسین بن علی - ویژه تلفن همراه اصلاح گرایی از منظر حسین بن علی - ویژه تلفن همراه](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/software/0606989f-7c7d-4c51-9b1b-2ceb3f10396d.jpg)
اصلاح گرایی از منظر حسین بن علی - ویژه تلفن همراه
لیست گوشی های تست شده
کسب «معرفت» از گرايشهاي فطري انسان و عامل بيداري و تعالي وجودي او خواهد بود، انسان که هنگام تولدش چيزي از علوم و دانشهاي حصولي نداشت وليکن با سرمايههاي فطري و استعدادهاي بالقوه پا به عرصه عالم طبيعت وجهان ناسوت گذاشت رکن مهم و سرنوشت ساز «حيات ارزشي» و کمالات وجودياش را « شناخت» تشکيل ميدهد شناختي که مقدمهي عمل و اقدام او گردد چه اينکه علم قرين عمل است و با عمل علم معنا پيدا ميکند و به تعبير مولا علي (ع) هيچ حرکتي نيست مگر اينکه انسان در آن محتاج «شناختن» است و به تعبير حسين بن علي (ع) خداوند آدميان را نيافريد مگر اينکه او را بشناسندوپس ازشناخت او را عبوديت نمايند و در سايهي بندگي خالصانهي حق متعال از ماسواي الهي مستغني شوند لذا « شناختن»و« شدن»،عرفان وتکامل قرين و رهين هماند و چه پديدهاي گرانبهاترازپديدهي عظيم والهي ونوراني«کربلا»ونهضت حسين بن علي(ع) که جهان هستي رابه فروغ و حرارتش حياتمند نموده استواز جنبههاي الهي - بشري، قدسي و طبيعي، آسماني و زميني، معنوي و اجتماعي برخوردار است تا نوري جاودانه فراروي بشريت در تحصيل حيات طيبة قرار گيرد اما سؤال مهم اين است که از چه افق و منظري به قيام جاودانه عاشوراي حسيني بنگريم؟ آيا برخوردي تجليلي آن هم قدسي و ملکوتي يا نگاهي تحليلي و الهي - انساني با همان ويژگيهائي که حسين بن علي (ع) از حدوث و پيدائي تا توسعه و پايائي قيام و نهضتش آن را تعقيب ميکرد؟ به نظر ميرسد اگر از چشمانداز حسين (ع) و با همه جنبههاي الهي، الهامي، ارزشي، رسالت و مسئوليت انسان در برابر دين و جامعه، خدا و انسان و...آن بنگريم بهتروبيشتر سرچشمهي الهام و معرفت و بصيرت و عبرت خواهدشدو نقش سازندگي فردي و اجتماعي قيام کربلا برجستهتر خواهد گشت که بنابراصل «کل ارض کربلا،کل يوم عاشورا» قيام حسيني براي همهي نسلها در همه عصرها درسآموز و عبرتزاوتکاملبخش خواهد بود...
آنچه درپيش روي شماست بانگاهي اثباتي وتحليلي وباعنايت به نيازهاي فرهنگي، سياسي و اجتماعي زمان تدوين شده است و به يقين زواياي ناگفتهي فراواني درآن يافت ميشود،پرسشهاي زيادي قابل طرح وپاسخگوئي است که اميداست سرفصلي براي اصحاب تحقيق وتدقيق ومايهي تأملي براي نسل جوان قرارگيردتانقش احياءگرانه واصلاحطلبانه حسين بن علي(ع)رابهتروبيشتربشناسيم.
کسب «معرفت» از گرايشهاي فطري انسان و عامل بيداري و تعالي وجودي او خواهد بود، انسان که هنگام تولدش چيزي از علوم و دانشهاي حصولي نداشت وليکن با سرمايههاي فطري و استعدادهاي بالقوه پا به عرصه عالم طبيعت وجهان ناسوت گذاشت رکن مهم و سرنوشت ساز «حيات ارزشي» و کمالات وجودياش را « شناخت» تشکيل ميدهد شناختي که مقدمهي عمل و اقدام او گردد چه اينکه علم قرين عمل است و با عمل علم معنا پيدا ميکند و به تعبير مولا علي (ع) هيچ حرکتي نيست مگر اينکه انسان در آن محتاج «شناختن» است و به تعبير حسين بن علي (ع) خداوند آدميان را نيافريد مگر اينکه او را بشناسندوپس ازشناخت او را عبوديت نمايند و در سايهي بندگي خالصانهي حق متعال از ماسواي الهي مستغني شوند لذا « شناختن»و« شدن»،عرفان وتکامل قرين و رهين هماند و چه پديدهاي گرانبهاترازپديدهي عظيم والهي ونوراني«کربلا»ونهضت حسين بن علي(ع) که جهان هستي رابه فروغ و حرارتش حياتمند نموده استواز جنبههاي الهي - بشري، قدسي و طبيعي، آسماني و زميني، معنوي و اجتماعي برخوردار است تا نوري جاودانه فراروي بشريت در تحصيل حيات طيبة قرار گيرد اما سؤال مهم اين است که از چه افق و منظري به قيام جاودانه عاشوراي حسيني بنگريم؟ آيا برخوردي تجليلي آن هم قدسي و ملکوتي يا نگاهي تحليلي و الهي - انساني با همان ويژگيهائي که حسين بن علي (ع) از حدوث و پيدائي تا توسعه و پايائي قيام و نهضتش آن را تعقيب ميکرد؟ به نظر ميرسد اگر از چشمانداز حسين (ع) و با همه جنبههاي الهي، الهامي، ارزشي، رسالت و مسئوليت انسان در برابر دين و جامعه، خدا و انسان و...آن بنگريم بهتروبيشتر سرچشمهي الهام و معرفت و بصيرت و عبرت خواهدشدو نقش سازندگي فردي و اجتماعي قيام کربلا برجستهتر خواهد گشت که بنابراصل «کل ارض کربلا،کل يوم عاشورا» قيام حسيني براي همهي نسلها در همه عصرها درسآموز و عبرتزاوتکاملبخش خواهد بود...
آنچه درپيش روي شماست بانگاهي اثباتي وتحليلي وباعنايت به نيازهاي فرهنگي، سياسي و اجتماعي زمان تدوين شده است و به يقين زواياي ناگفتهي فراواني درآن يافت ميشود،پرسشهاي زيادي قابل طرح وپاسخگوئي است که اميداست سرفصلي براي اصحاب تحقيق وتدقيق ومايهي تأملي براي نسل جوان قرارگيردتانقش احياءگرانه واصلاحطلبانه حسين بن علي(ع)رابهتروبيشتربشناسيم.
![اصلاح گرایی از منظر حسین بن علی - ویژه تلفن همراه اصلاح گرایی از منظر حسین بن علی - ویژه تلفن همراه](/_WebSiteData/SoftWare/StaticImages/5/296.jpg)