سینمای صهیونیسم - ویژه تلفن همراه
«صهيونيسم»پديده اي سياسي وتفکري افراطي برگرفته از دين يهود است. صهيونيسم نماد نژادپرستي يهود است.اين جنبش، حرکت جديد خود را با عنوان صهيونيسم،دراوائل قرن نوزدهم،به دنبال موج يهود ستيزي(كه به صورت ساختگي به وجود آمده بود) آغاز کرد.«صهيون»نام كوهي درجنوي غربي بيت المقدس(اورشليم) است كه ظاهراً آرامگاه داود نبي(ع)درآن قرار دارد.واژه صهيون به تدريج سمبل عظمت يهودوسرزمين مقدس آنان شد.بنابرنظرصهيونيست ها،يهوديان خارج ازفلسطين،درتبعيد زندگي ميكنندوزندگي كامل فقط درآنجاممكن است.
![سینمای صهیونیسم - ویژه تلفن همراه سینمای صهیونیسم - ویژه تلفن همراه](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/software/6ae99619-5288-4744-9b72-0309439a40d3.jpg)
سینمای صهیونیسم - ویژه تلفن همراه
لیست گوشی های تست شده
«صهيونيسم»پديده اي سياسي وتفکري افراطي برگرفته از دين يهود است. صهيونيسم نماد نژادپرستي يهود است.اين جنبش، حرکت جديد خود را با عنوان صهيونيسم،دراوائل قرن نوزدهم،به دنبال موج يهود ستيزي(كه به صورت ساختگي به وجود آمده بود) آغاز کرد.«صهيون»نام كوهي درجنوي غربي بيت المقدس(اورشليم) است كه ظاهراً آرامگاه داود نبي(ع)درآن قرار دارد.واژه صهيون به تدريج سمبل عظمت يهودوسرزمين مقدس آنان شد.بنابرنظرصهيونيست ها،يهوديان خارج ازفلسطين،درتبعيد زندگي ميكنندوزندگي كامل فقط درآنجاممكن است.
بنيانگذار جنبش صهيونيزم يك روزنامه نگار اتريشي به نام تئودور هرتصل(1860 – 1904) است.هرتصل بانوشتن كتاب «دولت يهود»نظريه خودرامبتني بر لزوم ايجاد يك دولت يهودي در فلسطين عرضه كرد.هرتصل، صهيونيسم را ازيك واژه مذهبي به يك استراتژي بلندمدت سياسي تبديل نمود؛ وبا طرح اين نظريه،عقيده ديرينه وسنتي يهوديان را(مبني برانتظارظهوريك پيامبر منجي و ايجاد دولت الهي درارض موعود)زيرپاگذاشت؛ زيرا اوخواستاردولتي سكولار درفلسطين بود.اومعتقدبودباوجود فشارهاي خارجي، يهوديان مجبورند ايجاد يك دولت ملي درفلسطين رابپذيرند وزندگي آرامي رادرآنجا سپري كنند وبراساس همين نظر،اشغال فلسطين آغاز شد…
اشغال بخشي ازسرزمين فلسطين تا زمان اعلانِ تشكيل اسرائيل(1948) و گسترش تدريجي آن تحت پوشش جنگ هاي اعراب و اسرائيل (از جمله1948 و1967) نه تنها سبب اشغال كامل فلسطين شد بلكه موجب غصب بلندي هاي جولان از سوريه، صحراي سينا از مصر،قسمت هايي ازاردن وبخشي ازجنوب لبنان گرديد.اين تصرفات وجنگ عراق رامي توان درراستاي تحقق شعار از نيل تا فرات ارزيابي كردکه صهيونيست ها با استناد به بعضي فرازهاي کتاب مقدس اين منطقه را ملک شخصي يهوديان دانسته اند.اما بايدهوشيارباشيم که اين شعار مقدمه اي براي تصرف تمام جهان است.
البته در ميان يهوديان هستندمنصفاني که با صهيونيسم مخالفند مثل بسياري ازهموطنان يهودي خودمان که قرباني توطئه هاي صهيونيسم بين الملل هستنديا گروه هاي ضدصهيونيسم
يکي ازابزارهاي صهيونيسم بين الملل درتسخيردنيا جنگ رواني وسايبرنتيک است که سينما ومطبوعات و رسانه ها ومراکزعلمي- فرهنگي مهم ترين ابزار اين نوع جنگ هستند؛ لذابرماست تابا شناخت شگردهاي اين طريقه نبرددرمواجهه باصهيونيست ها دراين عرصه هم پيروزوسربلند شويم
«صهيونيسم»پديده اي سياسي وتفکري افراطي برگرفته از دين يهود است. صهيونيسم نماد نژادپرستي يهود است.اين جنبش، حرکت جديد خود را با عنوان صهيونيسم،دراوائل قرن نوزدهم،به دنبال موج يهود ستيزي(كه به صورت ساختگي به وجود آمده بود) آغاز کرد.«صهيون»نام كوهي درجنوي غربي بيت المقدس(اورشليم) است كه ظاهراً آرامگاه داود نبي(ع)درآن قرار دارد.واژه صهيون به تدريج سمبل عظمت يهودوسرزمين مقدس آنان شد.بنابرنظرصهيونيست ها،يهوديان خارج ازفلسطين،درتبعيد زندگي ميكنندوزندگي كامل فقط درآنجاممكن است.
بنيانگذار جنبش صهيونيزم يك روزنامه نگار اتريشي به نام تئودور هرتصل(1860 – 1904) است.هرتصل بانوشتن كتاب «دولت يهود»نظريه خودرامبتني بر لزوم ايجاد يك دولت يهودي در فلسطين عرضه كرد.هرتصل، صهيونيسم را ازيك واژه مذهبي به يك استراتژي بلندمدت سياسي تبديل نمود؛ وبا طرح اين نظريه،عقيده ديرينه وسنتي يهوديان را(مبني برانتظارظهوريك پيامبر منجي و ايجاد دولت الهي درارض موعود)زيرپاگذاشت؛ زيرا اوخواستاردولتي سكولار درفلسطين بود.اومعتقدبودباوجود فشارهاي خارجي، يهوديان مجبورند ايجاد يك دولت ملي درفلسطين رابپذيرند وزندگي آرامي رادرآنجا سپري كنند وبراساس همين نظر،اشغال فلسطين آغاز شد…
اشغال بخشي ازسرزمين فلسطين تا زمان اعلانِ تشكيل اسرائيل(1948) و گسترش تدريجي آن تحت پوشش جنگ هاي اعراب و اسرائيل (از جمله1948 و1967) نه تنها سبب اشغال كامل فلسطين شد بلكه موجب غصب بلندي هاي جولان از سوريه، صحراي سينا از مصر،قسمت هايي ازاردن وبخشي ازجنوب لبنان گرديد.اين تصرفات وجنگ عراق رامي توان درراستاي تحقق شعار از نيل تا فرات ارزيابي كردکه صهيونيست ها با استناد به بعضي فرازهاي کتاب مقدس اين منطقه را ملک شخصي يهوديان دانسته اند.اما بايدهوشيارباشيم که اين شعار مقدمه اي براي تصرف تمام جهان است.
البته در ميان يهوديان هستندمنصفاني که با صهيونيسم مخالفند مثل بسياري ازهموطنان يهودي خودمان که قرباني توطئه هاي صهيونيسم بين الملل هستنديا گروه هاي ضدصهيونيسم
يکي ازابزارهاي صهيونيسم بين الملل درتسخيردنيا جنگ رواني وسايبرنتيک است که سينما ومطبوعات و رسانه ها ومراکزعلمي- فرهنگي مهم ترين ابزار اين نوع جنگ هستند؛ لذابرماست تابا شناخت شگردهاي اين طريقه نبرددرمواجهه باصهيونيست ها دراين عرصه هم پيروزوسربلند شويم