در برخى اجتماعات کوچک خصوصا در بعضى روستاها شرایط اقامۀ نماز جماعت فراهم است ولى در آن اجتماع فرد روحانى وجود ندارد. آیا اگر فرد عادل غیر روحانى در میان باشد مى‌توان به او اقتدا نمود؟

اگر نمازگزار، نمازش را فرادى بخواند و در این نماز حواسش بیشتر از نمازى که جماعت مى‌خواند جمع باشد، آیا جایز است که فرادى بخواند؟

اگر در یک صف که نماز چند نفر قصر است فورا بعد از سلام مشغول نماز دیگر شوند جماعت نفرات بعد از این افراد ایستاده‌اند چه حکمى دارد؟

اگر شخصى به امام جماعتى اقتدا کرد که به نظر ما اقتدا به او جایز نیست (مثلا حمد و سورۀ غلطى دارد یا عادل نیست) و بعد آن شخص یک رکعت از نمازش باقى ماند و فرادى شد، آیا مى‌توانیم به آن شخص که یک رکعت نمازش...

در نماز جماعت موقعى که امام حمد و سوره مى‌خواند و مأموم ساکت است، آیا مأموم مى‌تواند عمدا بدنش را حرکت دهد؟ و اگر نمى‌تواند نمازهایى که تا بحال اینطور خوانده چه بکند؟

در محلى که اقامۀ جماعت شده است شخصى فرادى نماز مى‌خواند و قصد توهین به امام را هم ندارد، لکن توهین قهرى است، آیا در این صورت نمازش باطل است؟

اگر کسى که مسجدى را ساخته فرد روحانى را به عنوان امام جماعت تعیین نماید و فقط به او اجازۀ اقامۀ نماز جماعت را بدهد آیا جایز است فردى که تمام شرایط امام جماعت را دارد در دو صورت زیر بدون اجازه امام جماعت...

کسى که با نگاه کردن به امام جماعت مسجدى وثوق به عدالتش مى‌کند مى‌تواند اقتدا کند؟

در چه جاهایى شنیدن صداى مأموم توسط امام جماعت، مکروه است و در چه جاهایى بلا اشکال و مکروه نمى‌باشد؟

امام جماعت براى نماز پول مى‌گیرد آیا مى‌شود به این شخص اقتدا کرد؟