مسیر جاری :
استفاده صحيح از نعمتهاي الهي
روزي رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) وارد اطاق عايشه شد. مشاهده کرد که تکه ناني روي زمين و زير دست و پا افتاده است آن را برداشته و خورد و سپس فرمود:
«اي حميرا؛ از نعمت هاي الهي صحيح استفاده کن...
پژوهشى در اسراف (11)
در بخش سوم تحت عنوان (کمک به نیازمندان) گفتیم از فواید این حکم، حفظ توانایی و تمکّن مالی برای انفاق و دستگیری از نیازمندان است و تا حدودی در مورد اهمیّت و فلسفه انفاق نیز بحث شد؛ ولی در این بخش خواهیم...
پژوهشى در اسراف (10)
آفرینش انسان به گونه ای صورت گرفته که ناچار است برای بقا و تأمین حیات خود دست به دامان عواملی بشود که ادامه زندگی را برای او امکان پذیر سازد. شاید کمتر موجودی را بتوان پیدا نمود که به اندازه انسان حیات...
پژوهشى در اسراف (9)
در بخش پیشین، بحث در زمینه (تضییع ثروت عمومى) بود و اکنون پیرامون (تضییع اموال شخصی دیگران) گفت وگو به عمل خواهد آمد. لازم به ذکر است که ضایع کردن دارایی شخصی مردم، به دو طریق انجام می گیرد
پژوهشى در اسراف (8)
ضروری ترین وظیفه هر اجتماع سالم که خواهان برخورداری از اقتصادی سالم و پررونق باشد، حفاظت و مراقبت جدّی از اموال عمومی و سرمایه های ملی است. مقصود از (ثروت عمومى) تمامی امکانات و سرمایه های مادّی یک جامعه...
پژوهشى در اسراف (7)
در این قسمت از کتاب به شرح انواع اسراف می پردازیم و زمینه های مختلفی را که اسراف در آن واقع می شود، مورد بحث قرارخواهیم داد. بخش هایی که در این قسمت گنجانده شده، از مهمترین بحثهای این مجموعه است
پژوهشى در اسراف (6)
در این بخش درمورد (فرهنگ مصرف) به بحث خواهیم پرداخت. و این موضوع است که از نظر اهمیّت، کمتر از مباحث بخش قبل نیست و حتی می توان آن را یکی از ریشه های مهم اسراف نیز به حساب آورد؛ ولی به علت اهمیّت و گسترده...
پژوهشى در اسراف (5)
در علم اخلاق، برای مبارزه با یک صفت زشت، ابتدا به شناخت ریشه یا ریشه ها و سپس مبارزه با آن، توصیه می شود و تنها در این صورت است، که تلاش انسان نتیجه می دهد و او را برای همیشه از رنجی که از ناحیه ابتلای...
پژوهشى در اسراف (4)
این بخش از کتاب عهده دار بحث در موضوعی است که در حدّ خود از اهمیّت بسیاری برخوردار بوده و قابل دقّت و توجّه شایان است؛ زیرا این مبحث نشان می دهد که چرا همواره باید اعتدال در مخارج را در نظر داشت و از آن...
پژوهشى در اسراف (3)
اسراف و حکم عقل. حکم عقل بر قبح اسراف روشن است و جای سخن نیست؛ زیرا به هدر دادن سرمایه های زندگی که وسیله بقا و حیات انسان است، چیزی است که هر عقل سلیم دور از هوی و آلودگی بر زشتی آن حکم می کند