در عبارتهاى بعضى آقایان است، «و لا یجوز للمحرم أن ینظر فی المرآة فانّه من الزینة»، بنابراین زنى که در عدّۀ وفات است و زینت کردن بر او حرام است، نگاه کردن به آیینه هم برایش حرام مى‌شود؟

بعضى از زنها بعد از مرگ شوهر مى‌گویند: تا مرگم لباس سیاه از تنم درنمى‌آورم، آیا این عمل صحیح است؟

زنى که هنوز یائسه نشده، ولى بر اثر عمل جراحى حامله نمى‌شود یا اینکه هنگام نزدیکى با او از وسایل ضد حاملگى استفاده شود، آیا بعد از اتمام مدت، لازم است عدّه نگه دارد؟

شخصى که یک سال با همسر خود نزدیکى نکرده و اکنون در صدد طلاق خلعى است، آیا بازهم عدّه لازم است؟ در صورت دوم، آیا حکمت عدم اختلاط میاه است -که آن را هم ندارد- یا اینکه حکم تعبدى است؟

مبدأ عدّۀ وطى به شبهه، از زمان وطى است یا هنگام روشن شدن اشتباه؟

در عقد منقطع، آیا عدّۀ وفات هم جارى است؟

متعه با زن هرجایى در صورتى که شهرت به زنا نداشته باشد، جایز است؟ و آیا زنا عدّه دارد؟

خانمى که خون سه‌گانه مى‌بیند، در ازدواج موقت عده‌اش چند روز است؟

میزان در طلاق خلع چیست؟ آیا مرد علاوه بر بذل مهریه از سوى زن مى‌تواند مطالبۀ مال و پول نماید؟ و اگر مطالبه کرد اداء آن لازم است یا نه؟

زوجه شیعه است ولى شوهر سنّى است، شوهر سه بار لفظ طلاق براى زوجه استعمال کند آیا این طلاق درست است؟