مسیر جاری :
جاهليت مدرن و پوستين وارونه ي اسلام!
از قول پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) روايت شده است كه فرمودند:
« من بين دو جاهليت كه دومين آن مخرّب تر از اولي است، برانگيخته شدم. »
نشانه هاي ظهور
معني نشانه در اصطلاح ديني :اصطلاح نشانه در متون ديني در چند مورد به کار رفته که به بعضي از آنها اشاره مي کنيم:
امدادهاي غيبي در ظهور و حكومت جهاني امام مهدي (عج)
از محكم ترين معارف قرآن، اعطاي نقش فعال به خداي متعال در عرصه ي هستي و حيات است، تا جايي كه نقش عناصر ديگر حيات تنها در سايه ي مشيّت او توجيه مي شود؛ به عبارت ديگر، تمام هستي كار و فعل خداست و جز او
امام زمان (علیه السلام) و سرانجام یهود
یکی از دشمنان خطرناک حضرت مهدی (علیه السلام) و یارانش، یهود است؛ خداوند تبارک و تعالی می فرماید:
فرود مسیح از آسمان
فرود آمدن حضرت روح الله، عیسی مسیح (علیه السلام) از آسمان، در آخرالزمان، مورد اتّفاق تمام مسلمانان است. بیشتر مفسّران این آیه را که می فرماید: «هیچ یک از اهل کتاب (تورات و انجیل) نیست مگر آنکه پیش از مرگ،...
چشم انداز قیام حضرت مهدی (علیه السلام) در سرزمین شامات
پس از اینکه اوضاع سیاسی در سه منطقه «ایران»، «عراق» و «حجاز» آرام می شود و همه فرمان بردار امام مهدی (علیه السلام) می شوند و امام (علیه السلام) «کوفه» را به عنوان پایتخت خویش برای حرکت به سوی بقیه نقاط...
اصهب و ابقع کیستند؟
اصهب در لغت به معنای شتر سرخ موست و به رومیان نیز به دلیل رنگ چهره و دشمنی با اسلام گفته می شود (1) و به معنای خاص نام یکی از دو مدّعی قدرت و رقیب سفیانی است. بر اساس روایات اصهب و ابقع دو رهبر مخالف
کُوَر خمس (مناطق پنج گانه)
درباره فتنه ها و علائم ظهور و آنچه در «دمشق» اتفاق می افتد، روایات بسیاری از شورش ها، جنگ ها و زلزله ها در «شام» و دمشق خبر می دهد؛ اما از آنجا که سفیانی از دمشق خروج می کند، نقش آنجا پررنگ تر می شود....
نبرد قرقیسیا
آن چنان که از روایات برمی آید، یکی از بزرگ ترین فتنه های مقارن ظهور، درگیری ویژه ای است که در منطقه «قرقیسیا» در «سوریه»رخ می دهد. هم در منابع شیعی و هم در منابع اهل سنت به این نبرد اشاره و از جزئیّات...
یمانی و واقعه ی ظهور کبرا
نشانه ها و علامات ظهور، اهمیّت خاصی در فرهنگ مهدویّت دارند؛ به ویژه اینکه این نشانه ها، شخصیت های دوران ظهور را به ما می شناسانند. این نشانه ها در حقیقت یک لطف بزرگ الهی است که جهان به وسیله ی آن خود را...