آ ثار و تاليفات ميرزاى شيرازى

آيه الله العظمى حاج ميرزا محمدحسن حسينى شيرازى نامى بس آشنا در قاموس پيشوايان بشرى است .
شخصيت كم نظيرى كه توانست پس از رحلت استاد بزرگوارش آيه الله علامه شيخ مرتضى انصارى زمام رهبرى جامعه اسلامى را به عهده بگيرد.از سال 1281 تا 1312ه.ق .
يادآورى :
1. كاملترين كتابى كه درباره ميرزا به رشته تحرير درآمده است اثرارزنده علامه شيخ آقا بزرگ تهرانى به نام : [ هديه الرازى الى الامام المجددالشيرازى] مى باشد. 1
در بخش پايانى كتاب فوق بخش مربوط به تاليفات ميرزا تمام نوشته هاى وى معرفى نشده است .
دراين مقاله ما ببا مراجعه به اعيان الشيعه وامثال آن فهرستى كامل از آثار آن جناب را عرضه كرده ايم .
2. در هديه الرازى برخى از تقريرات درسهاى ميرزا آمده است كه ما با مراجعه به
كتابهاى ديگر از قبيل :الذريعه كرام البرره نقباء البشر واعيان الشيعه فهرستى كاملتراز تقريرات ميرزا عرضه كرده ايم .
3. در كتابهايى مانند: هديه الرازى واعيان الشيعه جوماع فتاوى ميرزا ذكر شده است اما برخى از آن جوامع ذكر نشده كه ما تا حدى اين كمبود را برطرف كرده ايم .
4. براى جلوگيرى از برخى اشتباهات در آثارميرزا از باب نمونه در كتاب :اعيان الشيعه ج 5.308 مرحوم امين در ضمن تقريرات ميرزا از كتاب ذخائرالاصول تاليف شيخ حسن بن مهدى شاه عبدالعظيمى نام مى برد. در حالى كه اين اشتباه است . خودايشان در هما جلد صفحه 270 آن كتاب را تقرير بحث اصول شيخ انصارى برشمرده اند. علامه تهرانى نيز درالذريعه ج 10.5 آن را تقرير بحث الفاظ وادله عقليه از درس اصول شيخ انصارى مى شمارد.اين اشتباه به ديگر كتابها نيز منتقل شده است .
به عنوان نمونه :
1. مقدمه تقريرات ميرزاى شيرازى مولى على دوزدرى نوشته آقاى سيد محمد بحرالعلوم چاپ موسسه آل البيت .
2.ملحقات كتاب ميرزاى شيرازى نوشته محمد دزفولى .218.اين نوشته در سه بخش تدوين گرديده است :
1. تاليفات ميرزا.
2. تقريرات بحث ميرزا.
3. مجموعه فتاوى ميرزا.
تاليفات ميرزا
رساله فقهى :
1. كتاب الطهاره 2 تا مبحث وضو
2. كتاب الصلوه 3 تا بحث
3. رساله اى در رضاى . 4 .
4. كتاب المكاسب 5 تا پايان معاملات .
5. حاشيه بر نجاه العباد. 6 .
6. تعليقه بر كتاب معاملات وحيد بهبهانى . 7 .
7. تعليقه بر كتاب شرح لمعه . 8
رساله هاى اصول :
1. رساله اى دراجتماع امر و نهى 9
2. تقريرات درس اصول شيخ مرتضى انصارى . دوره كامل . 10
3. تعليقات بر فرائدالاصول تاليف شيخ مرتضى انصارى . 11 .
تقريرات درس ميرزا
1. آقا سيدابراهيم دامغانى خراسانى م 1291ق .
وى از شاگردان برجسته مرحوم ميرزا و
مباحث فقه واصول وى را تحرير كرده است .
تقريرات فقه وى در كتابخانه آيه الله سيد حسن صدر موجوداست و تقريرات اصولى وى در نزد مرحوم آقا سيد محسن بحرالعلوم موجود بوده است . 12
2. آيه الله علامه ميرزاابراهيم محلاتى شيرازى م 1336ق . فزرند مولى محمدعلى .
وى از برزگان شاگردان ميرزا بوده است و علاوه بر درس عمومى در درس خصوصى استاد نيز شركت مى كرده است .از جمله تاليفات وى تقريرات فقه واصول ميرزاست . 13
3. آقا شيخ اسدالله زنجانى 1283 1354ق . فرزند ميرزا على اكبر.
وى در سال 1300ق . براى بهره ورى از محضر ميرزاى شيرازى به سامراء آمد. علاوه بر درس ميرزا در درس مرحوم سيد محمد فشاركى و پس از وفات ميرزا در درس مرحومميرزا محمدتقى شيرازى شركت كرد واز محضر آن بزرگان بهره گرفت .
آقا بزرگ تهرانى مى نويسد:از وى تقريرات درس فقه واصول به جاى مانده است . 14
4. علامه شيخ باقر زرقاى شيرازى م حدود 1308ق .
وى برخى از مباحث استاد خود مرحوم ميرزاى شيرازى را به رشته تحرير درآورده است . 15
5. شيخ باقر شروقى 1333ق .آل حيدر.
وى ازافاضل تلاميذ ميرزا بوده و براى برخى از طلاب عرب زبان تدريس مى كرده است .ازايشان تقريرات برخى از مباحث درس ميرزا به جاى مانده است . در سال 1333ق . در جهاد با قواى انگليس به شهادت رسيد. 16
6. آقا سيدحسن فرزند سيداسماعيل حسينى قمى حائرى م ؟
وى علاوه بر شركت در درس ميرزا و بهره ورى از محضرايشان از مباحث فقهى واصولى علامه فشاركى و ميرزا محمدتقى شيرازى نيز بهره مند گرديده است .
علاوه بر تقريرات درس مرحوم ميرزاى شيرازى : (قاعده سلطنت واحكام وضعيه قاعده تسامح قاعده لاضرر) التحفه الحسينيه فى احكام الغيبه شرح التبصره و قواعدالحسينيه فى عده قواعد شرعيه از تاليفات آن مرحوم مى باشند.
7. آيه الله علامه سيد حسن صدر كاظمى 13541272ق . مولف تاسيس الشيعه الكرام لعلوم الاسلام .ايشان در سال 1297ق . براى كسب دانش به سامراء مهاجرت كرد. تا پايان عمر ميرزا در آن شهر زيست واز محضر ميرزا بهره برد. افزون براين درس مرحوم ميرزا را براى شاگردان ميرزا بازگو مى كرد. وى گويا مباحث فقه واصول ميرزا را نگاشته است . 18
8. آيه الله حاج شيخ حسن على تهرانى مشهدى م 1325ق .
وى پيش از شروع درس ميرزا فرازهايى از نهج البلاغه را قرائت مى كرد. علاوه بر شركت در درس مرحوم ميرزا براى برخى از طلاب تدريس مى كرد. گاه به جاى ميرزا اقامه جماعت مى كرد.
پس از رحلت مرحوم ميرزا به مشهد مشرف شد و در جامع گوهرشاد اقامه جماعت مى كرد. وى مردى دائم المراقبه زاهد و كثيرالبكاء بود.
علاوه بر تقريرات درس فقه ميرزا ازابتداى بيع تا پايان خيارات معاملات وحيد بهبهانى را تعريب و آراء و فتاوى ميرزا را با آن منطبق كرده بود. 19
9. ميرزا حمدحسين يزدى كرمانى فرزند ملا على اكبر واعظ م 1300ق .
وى مدت طولانى از محضر ميرزا بهره برده و تعادل و تراجيح از بحث اصول ايشان را نگاشته است . 20
10. آيه الله العظمى حاج آقا رضا همدانى صاحب مصباح الفقيه م 1322ق .
از بزرگان مراجع تقليد واعاظم دانشمندان اماميه بود.
در ميان شاگردان ميرزا از نبوغ خاصى برخوردار بود وازاكمل شاگردان او به شمار مى رفت . در زهد و تقوا اعراض از دنيا پرهيزاز رياست و...... بى نظير بود.
از وى تقريرات درس ميرزا از جمله : كتاب البيع بر جاى مانده است . 21
11. شيخ عباس كاشف الغطاء 1253 1323ق . فرزند شيخ حسن فرزند آيه الله شيخ جعفر كاشف الغطاء صاحب منهل الغمام فى شرح شرايع الاسلام .
وى پيش از مهاجرت ميرزا به سامراء در سال 1291ق . مدتها در نجف از محضراستاد استفاده كرده بود.ايشان مباحث الفاظ و تعادل و تراجيح را تحرير كرده است . 22
12. آقا شيخ عبدالله زنجانى م 1327ق . فرزند آخوند مولى احمد صاحب تسهيل الوصول الى علم الاصول .
وى از محضر بزرگانى همچون : شيخ زين العابدين مازندارنى سيد حسن كوه كمرى و شيخ محمدآل ياسين بهره برده و به مراتب بالاى علمى رسيده بود. به زادگاهش زنجان مراحعيت و در آن جا به مقام مرجعيت دست يافته بود.
قبل از سال 1300از مقام و موقعيت خويش كناره گرفت و براى استفاده از محضر
ميرزاى شيرازى رهسپار سامراء شد. وى تقريرات درس فقه ميرزا را نگاشته است . 23
13علامه كبير آخوند مولى على روزدرى م 1290ق .
وى پس از تحصيل در حوزه واستفاده از محضر شيخ انصارى در حوزه درس مرحوم ميرزا شركت كرد.ايشان به نمايندگى از سوى ميرزا به تبريز اعزام گرديد.
تقريرات اصول كه به وسيله وى نگاشته شده مورد تحسين و تقديراستاد قرار گرفت . ميرزا شيوه نگارش تتبع در نظرات اصوليون حسن تعبير و شايستگى عبارات و طريق بيان مباحث و مبانى اصولى خود را پسنديده و به شاگردانش فرمان داد تااز آن استنساخ كنند.
خوشبختانه جلداول اين كتاب باارزش براساس سه نسخه : نسخه مولف مورخ 1281ق .نسخه شيخ محمد حائرى خراسانى مورخ 1305ق . نسخه مرحوم آقا سيد عبدالحسين لارى دزفولى ( اين نسخه در دو جلداست . جلد اول آن شامل مباحث الفاظ و جلد دوم آن بحث قطع تا آخر مباحث اصول ( غيرازاستصحاب ) مى باشد.)به وسيله موسسه آل البيت عليهم السلام تحقيق و به چتپ رسيده است . مجلدات ديگر آن به زودى به چاپ خواهد رسيد. 24
14. ميرزا محمدعلى شيرازى فرزند ميرزا محب على برادر بزرگتر آيه الله ميرزا محمدتقى شيرازى م 1319ق .
وى در نجف مدتى طولانى از محضر شيخ انصارى و ميرزاى شيرازى بهره برد و سپس به شيراز برگشت و زعامت آن شهر را به عهده گرفت .
از وى تقريرات فقه واصول درس ميرزا ( البته مشخص نيست كه تقريرات 25.درس ايشان باشد.) به گونه اى نامرتب و تصحيح نشده بر جاى مانده است .
15. حاج شيد محمدعلى تنكابنى حسينى م 1317ق . فرزند سيد محمد صادق .
وى از محضر فاضل ايروانى بهره برده و در سال 1301ق . براى بهره ورى از محضر ميرزا به سامرال مهاجرت كرده است . پس از شش سال بهره ورى از محضر ميرزاى شيرازى در فقه واصول مجددا به كربلا برگشته واز آن جا به تهران مهاجرت كرده است .
پس از دو سال اقامت در تهران و شركت در درس ميرزاى آشتيانى رهسپار سامراء شد و تا پايان عمر ميرزاازافادات ايشان بهره برد.
از وى تقريرات درس ميرزا واساتيد ديگرش به جاى مانده است . 26
16. شهيد شيخ فضل الله نورى 13271259ق . صاحب الصحيفه الفائميه .
وى از بزرگان و نخستين شاگردان ميرزا بوده و ميرزا ب او علاقه فراوان داشته است . ميرزا درباره وى گفته است :
ميان من و شيخ فضل الله ضديتى نيست .ايشان خود من و نفس من است .
27. آن بزرگوار در سيزدهم رجب سال 1327ق . به جرم دفاع از كيان تشيع و حمايت از قوانين در تهران به دار آويخته شد و به شهادت رسيد.
تقريرات درس اصول ميرزا(بحث مشتق ) نوشته شيخ شهيد در سال 1305ق . در تهران به چاپ رسيده است . 28
17. آيه الله سيد محمد فشاركى اصفهانى م 1316ق . فرزندامير قاسم .
وى از نخستين شاگردان ميرزا در نجف اشرف بوده است . قبل از شركت در درس ميرزا كه از سال 1286ق . به گونه مستمر و بى وقفه شروع شده از محضر فاضل اردكانى استفاده مى كرده است . در سال 1291ق . پس از مهاجرت مرحومميرزاا به سامراء وى هم به آن ديار هجرت كرد و تا پايان عمر ميرزا تدريس هم مى كرد و عده اى از شاگردان ميرزا در درس وى شركت مى كردند.از وى تقريرات درس اصول ميرزا بر جاى مانده است . 29
18.آيه الله سيد محمد هندى غروى 13231242ق . فرزند سيد هاشم صاحب شوارع الاعلام فى شرح شرايع الاسلام .
وى از شاگردان صاحب جواهر و شيخ انصارى بوده است . پس از وفات شيخ به حوزه درس ميرزاى شيرازى روى آورده و در سلك شاگردان ميرزا درآمد.
او علاوه بر پنچاه جلد تاليف و آثار گوناگون مباحث درس فقه ميرزا را نيز به رشته تحرير درآورده است . برخى از عناوين بدين شرح است : كبائر طهارت قضاء خلل الصلوه بيع عبد فرارژ تا پايان خيارات رهن تداخل اغسال زكوه حيض واستحاضه . 30
19. آقا شيخ موسى نورى م 1331ق .
وى خواهرزاده علامه محدث حاج ميرزا حسين نورى است .
پس از 1300ق . به سامراء مشرف شده واز محضر ميرزااستفاده كرده و مباحث ايشان را به رشته تحرير درآورده است . پس از ميرزا به نجف رفته و در درس آخوند خراسانى و حاج ميرزا حسين خليلى شركت كرده است .
31 20. سيد مهدى آل حيدر.
وى مدتى كه از محضر ميرزااستفاده مى برده تقريرات درس ايشان را مى نگاشته است . 32
21. سيد مهدى حسنى كاظمى م 1336ق . فرزند سيداحمد
وى دروس مقدماتى را در كاظمين فرا گرفت . براى ادامه تحصيل به نجف آمد واز محضر شيخ محمدحسين كاظمى و ميرزاى شيرازى بهره برد. پس از مهاجرت ميرزا به سامراء به سامراء رفت و تا پايان عمر ميرزا در آن جا ماند واز محضرايشان بهره برد. پس از رحلت ميرزا به كاظمين برگشت .از جمله تاليفات وى تقريرات درس اصول ميرزا مى باشد.
33 از وى تقريرات درس فقه مرحوم ميرزا (صلوه طهاره و مكاسب ) به جاى مانده است
34 23. آيه الله سيد هاشم آل بحرالعلوم . م 1255 1284ق . فرزند علامه سيد على بحرالعلوم .
وى از شاگردان برجسته ميرزا بوده است . تقريرات وى مورد پسند خاطراستاد واقع شد.ازاين روى به شاگردان خود سفارش مى كرد كه از آن تقريرات استنساخ كنند.
برخى از عناوين تقريرات اصول وى عبارتنداز:
مباحث مقدمه واحب اجزاء دلالت نهى بر فساد مفهوم شرط جواز عمل به عام مبحث قطع حجبت ظواهر.اجماع منقول شهرت فتوائيه مخصصات عام خبر واحد و مبحث ضد.
وى در آغاز كما لو رشد بود كه چشم از جهان فروبست . 35
24. آقا سيد هاشم قزوينى حايرى 1243.1327ق . فرزند سيد محمدعلى موسوى .
وى سالها در درس عموزاده خود سيدابراهيم حائرى قزوينى صاحب : ضوابط الاصول صاحب جواهر و شيخ انصارى شركت كرده واز محضر آن بزرگان بهره برده است . پس از رحلت شيخ مرتضى انصارى در درس مرحوم ميرزا در سامراء شركت كرد.از وى تقريرات درس فقه ميرزا(ظاهرا) بر جاى مانده است . 36
مجموعه فتاوى ميرزا
1. معاملات وحيد بهبهانى .اين كتاب از فارسى به عربى ترجمه شده و توسط شيخ حسن على تهرانى م 1325ق .انطباق داده شده است . 37
2. مجموعه اى از فتاوى ميرزا به زبان عربى .
نسخه خطى آن در نزد صاحب اعيان الشيعه بوده است . 38
3. حاشيه بر مناسك حج شيخ مرتضى انصارى به زبان فارسى .
اين كتاب در سال 1301 با آراء و نظريات ميرزا به چاپ رسيده است . 39
4. حاشيه بر مناسك حج شيخ مرتضى انصارى به زبان عربى .
اين كتاب در سال 1301ق . در چاپخانه صبح صادق در عظيم آباد هند به چاپ رسيده است . 40
5. منهج النجاه
رساله اى است عمليه به زبان فارسى برگرفته شده از فتاوى ميرزا كه مرحوم حاج شيخ على نحفى اصفهانى آن را به صورت پرسش و پاسخ تدوين نموده است .
ايشان دراين كار فقط بر پاسخهايى كه به خط ميرزا و يا به امضاى وى بوده اكتفا كرده است . تاريخ فراغت 1304ق .است . نسخه خطى آن در مكتابخانه مرحوم ميرزا موجود بوده است . 41
6. رساله سئوال و پاسخ
اين رساله در برگيرنده 236 پرسش و پاسخ است . سئوالهااز طرف شهيد شيخ فضل الله نورى و پاسخهااز طرف ميرزاى شيرازى است .
اين كتاب در سال 1305ق . در تهران به چاپ رسيده است . 42
7. رساله سئوال و جواب يا شصت مساله .
سئوالها توسط حاج شيخ فضل الله نورى طرح شده و مرحوم ميرزا به آنها پاسخ گفته است .
اين رساله به سال 1306ق . در 93 صفحه به قطع جيبى در تهران به چاپ رسيده است . درباره اين رساله شيخ شهيد در يادداشتى چنين مى نويسد:
.... سطور دراين اوراق مسائل متفرقه نافعه است كه اين حقير فضل الله نورى دراين مجموعه جمع نمودم و تمام آن مستنسخ از خط شريف جناب مستطاب حجه الاسلام والمسلين سيدناالاستاد ادام الله ظلاله على روس العباد كه در جواب مسائلى كه از نواحى مختلفه مى آوردم مرقوم فرموده اند واگر چه جمله اى ازاين مسائل در رسائل عمليه ايشان بالفارسيه والعربيه مذكوراست لكن چون عين عبارت ايشان نافع است للمقلدين بل المجتهدين زحمت نقل را متحمل شدم به اميداجر و ثواب ان شاءالله 43 .
8. رساله سئوال و جواب :
اين رساله از كتاب : شصت مساله گسترده تر بوده و در تبريز به چاپ رسيده است . 44
9. صراط النجاه .
رساله اى است عمليه كه از فتاوى شيخ مرتضى انصارى توسط حاج محمدعلى يزدى
برگرفته شده است .
براين رساله حواشى زيادى از مراجع تقليد درج شده است .
بارها به زبان فارسى چاپ و نشر گرديده است .
نسخه خطى اين كتاب به زبان عربى با حواشى حضرات آيات عظام :
1. حاج ميزرا محمدحسن شيرازى م 1312ق .
2. حاج ميرزا حبيب الله رشتى م 1312ق .
3. حاج شيخ محمد طه نجف م 1323.
در كتابخانه اميرالمومنين ( ع ) در نجف موجوداست . 45
10. مجموعه اى از فتاوى ميرزاى شيرازى اين مجموعه به وسيله مرحوم حاج فاضل شيرازى از شاگردان ميرزا گردآورى شده است . 46
شايداين همان رساله اى باشد كه نسخه خطى از آن نزد مرحوم آيه الله سيد محسن امين بوده است . 47
11. سراج العباد. به زبان فارسى
اين رساله از فتاوى شيخ مرتضى انصارى گردآورى شده كه همراه با حواشى مرحوم ميرزا مكرر به چاپ رسيده است
از جمله چاپهاى آن چاپ سال 1302ق . در بمبئى است . 48
12. سراج العباد. عربى .
اين رسال تعريب كتاب فوق است . بر آن سه تن از آيات بزرگوار حاشيه دارند:
1. ميرزا محمدحسن حسينى شيرازى .
2. ميرزا حبيب الله رشتى .
3. شيخ محمد طه نجف .
علامه تهرانى نسخه خطى آن را در 1322ق . مشاهده كرده است . 49
13. سرورالعباد
اين كتاب رساله اى است فارسى و جمع آورى شده از فتاوى شيخ انصارى .
اين رساله توسط حاج محمدعلى يزدى گرد آمده واز جمله در سال 1302 در بمبئى همراه با حواشى و تعليقات ميرزا به چاپ رسيده است . 50
14. طريق النجاه
اين رساله را كه رساله اى است فتوائى و به عنوان سئوال و جواب سيد مهدى يزدى از فتاوى ميرزا گردآورى كرده است .
اين رساله براى بار دوم در لاهور به سال 1302ق . به چاپ رسيده است . 51
15. طريق النجاه فى بيان مرادات (نجاه العباد)
اين كتاب از تاليفات سيد زيين العابدين بن ابوالقاسم طباطبايى تهرانى است . بر آن حواشب شيخ مرتضى انصارى و
جناب ميرزاى شيرازى ديده مى شود.
نسخه خطى آن در كتابخانه ميرزا محمد تهرانى در سامراء موجود بوده است . 52
16. مجمع المسائل
اين كتاب را سيداسدالله قزوينى به دستور ميرزاى شيرازى از حواشى كتابهاى : سرورالعباد سراج العباد نجاه العباد صراط النجاه طريق النجاه سئوال و جواب والنخبه مطابق با فتاوى ميرزا تا آخر بحث تيمم گرد آروده است . 53
17. حاشيه برالنخيه
اين كتاب تاليف حاج محمدابرهيم كلباسى م 1261ق . و خلاصه كتاب : ارشادالمسترشدين در عبادات ( غيراز حج ) بوده است .
نخبه همراه با حاشيه جناب ميرزا درسال 1289ق . به چاپ رسيده است . 54
18. مجمع المسائل
كتابى است فارسى كه توسط ميرزا محمد حسن بن محمدابراهيم جزى اصفهانى مطابق با فتاوى حضرت ميرزاى شيرازى تدوين شده و در 372 صفحه با قطع وزيرى به سال 1310ق . به تصحيح ميرزاى مهدى خراسانى به چاپ رسيده است .
اين كتاب با ترتيبى زيبا و و مشتمل ب رتمام ابواب فقه از تقليد تا ديات و مسائل متفرقه است . براين كتاب چند تن از آيات حاشيه دارند:
1. آخوند مولى محمدكاظم خراسانى م 1329ق .
2. ميرزا محمد تقى شيرازى م 1337ق .
3. سيد محمد كاظم يزدى م 1337ق .
4. سيداسماعيل صدر م 1337ق . 55
نسخه اى ازاين كتاب در كتابخانه آيه الله العظمى گلپايگانى با حاشيه هاى آيه الله سيداسماعيل صدر (با رمز صدر. تا صفحه 176 بحث نمازاحتياط) و آيه الله سيد محمد كاظم يزدى (با رمز محمد كاظم ) ظاهر به خط خودشان است .

پاورقيها:
1.ازاين كتاب دو ترجمه موجوداست : 1از حميد تيمورى .انتشارات ميقات . 2 محمد دزفولى ارشاداسلامى .
2. هديه الرازى آقا بزرگ تهرانى اعيان الشيعه ج 5.308.
3. هديه الرازى بخش پايانى . مرحوم علامه تهرانى مى نويسد: آقا سيد محمد تقى اصفهانى از يكى از شاگردان ميرزا نقل نمود كه : زمانى استاد در بحث خارج فقه كتاب شرايع فرمودند: من اين مباحث علمى را در كتابى كه درباره طهارت و صلوه نگاشته ام به تفصيل آورده ام.
4. اعيان الشيعه ج 5.308.
5. همان مدرك ج 5.308.
6.اين كتاب رساله علميه مرحوم جواهر و شامل ابواب : طهاره صلوه احكام امو ات صوم زكاه خمس حج به نام هدايه الناكسين رساله فرائض و مواريث بوده است . الذريعه ج 24.60. مرحوم ميرزاى شيرازى براى آسان نمودن امور مقلدين خويش براين كتاب حاشيه اى نگاشته اند كه به چاپ رسيده است . ( هديه الرازى فصل آخر اعيان الشيعه ج 5.308. )
7. اين كتاب به زبان فارسى بوده و به چاپ رسيده است . ( اعيان الشيعه ج 5.308.
8. سيد حسن صدر مى نويسد: ميرزا دراوان تحصيل در شيراز هماره قبل از حضور در درس روضه را مطالعه كرده و شرح عبارات مشكل و نظراتش را مى نويسد و پس از آن در درس حاضر مى شود. مدتى كه بدين صورت سپرى شد نوشته ها و يادداشتهايى را خدمت استاد آورد. و پس از بررسى و دقت در نوشته ها بدو گفت : شيراز ديگر كسى را ندارد كه توازاواستفاده ببرى . لازم است به اصفهان كه امروز دارالعلم است مهاجرت كنى . (ميرزاى شيرازى .31 شرح زندگانى ميرزاى شيرازى 5150.
9. هديه الرازى اعيان الشيعه ج 3085.
10. اعيان الشيعه ج 5.308.
11. مرحوم سيد حسن صدر براى علامه تهرانى نقل كرده است : نوشته هايى را نزدامير مشاهده كردم كه آراء و مبانى خود را ذيل تحققات شيخ يادداشت كرده و شيخ نيز در زير آن نظرات پاسخهاى خويش را به خط خود نوشته بود. سپس ميرچا به طرح پرسش ديگرى پرداخته و باز شيخ به پاسخ گويى پرداخته بود. تمام نوشته ها به همين گونه ادامه داشت .
12. الذريعه ج 368 367.4 كرام البرره ج 1.54.
13. همان مدرك ج 4.368 شماره 1604 نقباءالبشر ج 1.22.
14. الذريعه ج 371 370.4نقباءالبشر ج 1.140. ناگفته نماند كه علامه تهرانى معين ننموده كه تقريرات از بحث ميرزااستفاده شده و يااز مجلس درس علامه فشاركى .امت از آن جا كه مرحوم فشاركى ازاعاظم شاگردان ميرزا بوده و به احتمال نزديك به يقين در زمان ميرزا همان گفتاراستادش را تقرير مى نموده لذااين تقريرات را مى توان مسفاداز بيانات ميرزا دانست.
15. نقباءالبشر ج 1871.
16. اعيان الشيعه ج 5.308.
17. الذريعه ج 4.376 شماره 1639 نقباءالبشر 1.383.
18. شرح زندگى ميرازى شيرازى 41.
19. الذريعه ج 4.376 شماره1643 نقباءالبشر ج 1.455 هديه الرازى شماره 109 اعيان الشيعه ج 5.308.
20. الذريعه ج 4.203 شماره 1011 نقباءالبشر ج 2.621.
21. الذريعه ج 377376.4 نقباءالبشر ج 2.778 هديه الرازى شماره 155.
22. الذريعه ج 203.4 نقباءالبشر ج 3.994.
23. نقباءالبشر ج 3.1192.
24. الذريعه ج 4.203 شماره 1013 مجله آئينه پژوهش شماره 1.35.
25. نقباءالبشر ج 4.1512.
26. همان مدرك .1449.
27. خاطرات مستر همفر ترجمه شيخ حسين لنكرانى مقدمه .
28. الذريعه ج 4.372.
29. اعيان الشيعه ج 5.308.
30. الذريعه ج 386 385.4 اعيان الشيعه ج 10.85.
31. هديه الرازى شماره 329.
32. همان مدرك شماره 328.
33. لعيان الشيعه ج 10.143.
34. هديه الرازى شماره 340.
35. رجال سيد بحرالعلوم مقدمه .115.
36. هديه الرازى شماره 363.
37. اعيان الشيعه ج 5.308.
38. همان مدرك .
.39 الذريعه ج 22.273.
40. همان مدرك .
41. همان مدرك ج 23.199 شماره 8623.
42. مولفين كتب چاپى ج 4.862.
43. الذريعه ج 12.248 شماره 1632.
44. همان مدرك
45. همان مدرك ج 15.3938.
46. هديه الرازى شماره 272.
47. اعيان الشيعه ج 5.308.
48. الذريعه ج 12.158 شماره 1065.
49. همان مدرك شماره 1059.
50. همان مدرك .175 شماره 1167.
51. همان مدرك ج 15.165 شماره 1113.
52. همان مدرك ج .169 شماره 1117.
53. همان مدرك ج 20.43 شماره 1844.
54. همان مدرك ج 24.9190.
55. همان مدرك ج 20.43 44. سراج

 

منبع: