ماکس وبر (قسمت آخر)
نويسنده: محمد حسین زاده - سید حسین میررضی
ماخذ شناسی ماکس وبر به زبان فارسی
در بیشتر تحقیقات انجام گرفته در حوزه علوم اجتماعی به نام اندیشمندانی بر می خوریم که نظریات آنها در این حوزه تشکیل دهنده چهارچوب نظری و راهنمای عملی تحقیق برای محققان می باشد.در این راستا نقش ماکس وبر در سیر تکوین جامعه شناسی و اهمیت نظریات وی در این رشته، محققان و دانشجویان را ناگزیر به رجوع به آثار، از و یا درباره وی و استفاده از نظریات این جامعه شناس شهیر آلمانی در انجام تحقیقات کرده است. از این رو ماخذشناسی ماکس وبر به زبان فارسی می تواند راهگشای پژوهشگرانی که علاقه مند به فعالیت در این حوزه هستند باشد.(البته صرف وجود ماخذ شناسی ماکس وبر به زبان فارسی ما را از مطالعه این منابع به زبان اصلی بی نیاز نمی کند( در اهمیت ماخذ شناسی همین بس که می تواند به مثابه راهنمایی در روند پژوهش ایفای نقش کند و کوتاه ترین راه را در طی طریق تحقیق در برابر محقق قرار دهد. فهرستواره حاضر اقدام به جمع آوری آثار اعم از (کتاب، مقاله و پایان نامه) از و یا درباره این اندیشمند نموده است. شاکله این اثر از پنج بخش (زندگینامه، آثار او، آثار درباره او، آثار درباره اندیشه او، آثاری که در چهار چوب نظری خود از اندیشه های او استفاده کرده اند) تشکیل شده است که در هر بخش نگارنده در حد توان آثار مربوطه را جمع آوری نموده است.بخش اول در بر دارنده آثاری است که روایتگر سرگذشت زندگی ماکس وبر می باشد.آثار او اعم از کتاب و مقاله در بخش دوم گنجانده شده است. بخش سوم شامل آثاری است که اغلب به نام او ثبت نشده، که یا اثری است درباره او و یا در آن اثر، فصلی به این متفکر اختصاص داده شده است. بخش چهارم را آثاری تشکیل می دهند که درباره اندیشه وی به رشته تحریر در آمده اند. این بخش خود شامل آثاری درباره جامعه شناسی دین ماکس وبر ، آثار پیرامون روش شناسی وی و پایان نامه ها درباره او می باشد. آثاری که در چهارچوب نظری خود از اندیشه های او استفاده کرده اند اعم از (پایان نامه و مقاله) بخش آخر این ماخذ شناسی را به خود اختصاص داده است. بی تردید این فهرستواره در جمع آوری همه آثار در این زمینه ناکام بوده و صمیمانه پذیرای نقد و نظر خوانندگان می باشد.
شجاعیان، رضا ،ماکس وبر متفکری خجالتی و سرسخت،اعتماد ، ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۵،ص ۹این مقاله روایتگر سرگذشت ماکس وبر می باشد.
فوگن ، هانس‌نوربرت ،ماکس وبر ،ترجمه محمود رامبد ،تهران، هرمس، 396 ص این کتاب به بررسی زندگی، احوال و اندیشههای ماکس وبر اختصاص دارد.
پارکین ، فرانک ،ماکس وبر،ترجمه شهناز مسمی‌پرست،تهران،ققنوس،بی تا،176 ص در بخش نخست این کتاب زندگینامه ماکس وبر می باشد.
بندیکس، راینهارد ، سیمای فکری ماکس وبر ،ترجمه محمود رامبد ،تهران، هرمس,1382،چهل و چهار + 535 ص فصل آغازین کتاب درباره زندگی کاری و جهت گیری فکری و شخصی وبر است.
شیخاوندی، داور ،جامعهشناسی تجدد ماکس وبر (جادوزدایی از جهان)،تهران،قطره،بی تا،192 ص بخش نخست این کتاب درباره زندگی ماکس وبر می باشد.
کوزر، لیوئیس، زندگی و اندیشه بزرگان جامعه شناسی،ترجمه محسن ثلاثی، تهران، انتشارات علمی، ۱۳۷۳،ص 299-353
آرون، ریمون، مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعه شناسی، ترجمه باقر پرهام، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی،۱۳۷۷ ،ص 563-661
وبر ، ماکس، دانشمند و س‍ی‍اس‍ت‍م‍دار، با مقدمهای از ریمون آرون، ترجمه احمد ن‍ق‍ی‍ب‌زاده، [تهران]، دانشگاه تهران، موسسه انتشارات و چاپ، ۱۳۶۸، ۱۸۹ ص
وبر ، ماکس، اق‍ت‍ص‍اد و جامعه: م‍ف‍اه‍ی‍م اساسی جامعهشناسی، جامعهشناسی اقتصادی، جامعهشناسی سیاسی، ترجمه عباس منوچهری، مهرداد ت‍راب‍ی‌ن‍ژاد و مصطفی ع‍م‍ادزاده، تهران، م‍ول‍ی، ۱۳۷۴، ۵۲۷ ص این کتاب با عنوان " اق‍ت‍ص‍اد و جامعه " با ترجمه همین مترجمان در تهران توسط سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت) در سال ۱۳۸۴در ۵۷۹ صفحه به چاپ رسیده است.
وبر ، ماکس، اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری، مترجم ان‍گ‍ل‍ی‍س‍ی ت‍ال‍ک‍وت پ‍ارس‍ت‍ر،با پ‍ی‍ش‍گ‍ف‍ت‍اری از آر. اچ. ت‍ان‍ی، مترجم فارسی عبدالمعبود انصاری ، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها، ۱۳۷۱، ۱۶۵ صاین کتاب در سال ۱۳۸۲ در تهران توسط شرکت انتشارات علمی و فرهنگی با ترجمه عبدالکریم رش‍ی‍دی‍ان و پ‍ری‍س‍ا منوچهری ک‍اش‍ان‍ی در 67 صفحه به چاپ رسیده است.کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری در مقالات زیر مرد نقد یا بررسی قرار گرفته است:
ب‍خ‍ت‍ی‍اری، م‍ح‍م‍دع‍زی‍ز،فرضیه جامعهشناختی ماکس وبر درباره پ‍ی‍دای‍ش و ت‍ک‍ام‍ل دین،م‍ع‍رف‍ت، ش ۳۰ ، پاییز ۱۳۷۸، ص ۴۵ – ۴۹این مقاله نظریات جامعه شناختی ماکس وبر را با توجه به کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری وی مورد بررسی قرار می دهد.
ب‍ن‍ای‍ی، خ‍س‍رو ، نخست زندگی ک‍ردن س‍پ‍س فلسفه ب‍اف‍ت‍ن،ایرانیان،۱۵ ش‍ه‍ری‍ور ۷۷ ۱۳، ص ۶در این مقاله درباره کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری ماکس وبر و همچنین نظریات وی در مورد نظام سرمایهداری و اخلاق دین پروتستان بحث شده است.
ش‍ی‍رم‍ح‍م‍دی، م‍ح‍م‍دم‍ه‍دی ، س‍اخ‍ت ت‍م‍دن غ‍رب در ب‍س‍ت‍ر آموزههای م‍ذه‍ب‍ی ـ بازخوانی و ن‍ق‍دی بر اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری،س‍وره، ش ۱۰،مرداد و ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۳، ص ۵۲ - ۵۵
ع‍ل‍ی‌زاده، ع‍ب‍دال‍رض‍ا،جامعهشناسی دین،حوزه و دانشگاه، سال ۲، ش ۸،پاییز ۱۳۷۵،ص ۴۶ ـ ۶۲مولف در این مقاله دیدگاه های ماکس وبر پیرامون جامعه شناسی دین را با توجه به کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری وی مورد بررسی قرار داده است.
ف‍وک‍وی‍ام‍ا، ف‍ران‍س‍ی‍س، م‍ان‍ی‍ف‍س‍ت ک‍ال‍ون‍ی‍س‍ت‍ی در دن‍ی‍ای ج‍ه‍ان‍ی شده ام‍روز ـ به مناسبت ص‍دم‍ی‍ن سال ان‍ت‍ش‍ار اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری،شرق،۳۱ فروردین ۱۳۸۴، ص ۱۸
محمدی، مجید،ت‍رج‍م‍ه‌ای س‍ردس‍ت‍ی از یک اثر کلاسیک،جهان کتاب، ش ۲۳، ۲۴ ،آذر ۱۳۷۶، ص ۱۰ ـ ۱۲
این مقاله به بررسی کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری ماکس وبر می پردازد.
م‍ن‍وچ‍ه‍ری‌ک‍اش‍ان‍ی، پ‍ری‍س‍ا، ترجمه ت‍اس‍ف ب‍ار یک اثر کلاسیک، ک‍ی‍ان، سال ۳، ش ۱۳،تیر، مرداد ۱۳۷۲، ص ۴۵ - ۴۲این مقاله به نقد ترجمه عبدالمعبود انصاری از کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری می پردازد.
یوسفی، ح‍ام‍د، پ‍رت‍ره س‍اع‍ت ش‍م‍اطه‌ای، شرق،۹ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۲،ص ۱۴در این مقاله کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری که توسط عبدالکریم رش‍ی‍دی‍ان ترجمه شده، مورد بررسی قرار گرفته است.
وبر ، ماکس، "شهر" در گ‍ذر زمان، با پ‍ی‍ش‍گ‍ف‍ت‍ار تحلیلی م‍ارت‍ی‍ن‍دال،ترجمه و مقدمه ش‍ی‍وا (م‍ن‍ص‍وره) ک‍اوی‍ان‍ی، تهران، ان‍ت‍ش‍ار، ۱۳۷۳، ۲۹۷ ص
وبر ، ماکس، م‍ف‍اه‍ی‍م اساسی جامعهشناسی، ترجمه احمد ص‍دارت‍ی، [تهران]، مرکز، ۱۳۶۷، ۱۵۹ ص
این کتاب بخش اول از مجموعه اق‍ت‍ص‍اد و جامعه اثر ماکس وبر است.
وبر،ماکس،روششناسی علوم اجتماعی، ترجمه‌ی حسن چاوشیان،تهران،مرکز، 2831، 772 ص
این کتاب ترجمه فارسی سه مقاله از مجموع هفت مقاله روششناسی ماکس وبر است
1-2) مقالات او:
وبر، ماکس، جامعهشناسی م‍طب‍وع‍ات،ترجمه ی‍ون‍س ش‍ک‍رخ‍واه، رس‍ان‍ه، سال ۵، ش ۳،پاییز ۱۳۷۳، ص ۲۰ ـ ۲۳.
وبر، ماکس، جامعهشناسی ق‍ان‍ون حقوق در اسلام،ترجمه یدالله موقن، فرهنگ توسعه، ش ۴۲ و ۴۳ ،اسفند ۱۳۷۸، ص ۶۱ - ۶۲
وبر،ماکس،عقلانیت و آزادی : مقالاتی از ماکس وبر و درباره ماکس وبر،ترجمه یدالله موقن،احمد تدین، تهران، هرمس,1379 ،160 ص
این کتاب در مقاله" وبر و ت‍ک‍ام‍ل تاریخی عقلانیت" نوشته هادی ج‍ل‍ی‍ل‍ی در کتاب م‍اه علوم اجتماعی، ش ۳۸ ، آذر ۱۳۷۹، ص ۴۰ – ۴۱ مورد بررسی قرار گرفته است.
نراقی، احسان، علوم اجتماعی و سیر تکوینی آن، تهران، نشر و پژوهش فروزان روز، ۱۳۷۹،ص 138 – 145
آبراهام، جی اچ، مبانی و رشد جامعه شناسی، جلد اول، ترجمه حسن پویان، تهران، چاپخش، 1363، ص349-383
رانگ، دنیس، آینده بنیان گذاران جامعه شناسی، ترجمه غلامعباس توسلی، تهران، قومس، 1373، ص51-77
کالینیکوس، الکس، در آمدی تاریخی بر نظریه اجتماعی، ترجمه اکبر معصوم بیگی، تهران، آگه، 1383،ص263-319
استونز، راب، متفکران بزرگ جامعه شناسی، ترجمه مهرداد میردامادی، تهران، مرکز، 1379، ص56-74
ریتزر، جرج، بنیان های جامعه شناختی:خاستگاه های ایده های اساسی در جامعه شناسی، ترجمه تقی آزاد ارمکی، تهران، سیمرغ، 1374،ص81-106
ریتزر، جرج، نظریه های جامعه شناسی، ترجمه احمد رضا غروی زاد، تهران، جهاد دانشگاهی، بی تا، ص103-148
روس‍ی‍دس، دان‍ی‍ل دب‍ل‍ی‍و،سیاست ن‍اس‍وت‍ی و م‍ی‍راث ماکس وبر،ترجمه مهرداد وح‍دت‍ی و رحیم اب‍وال‍ح‍س‍ن‍ی،نامه م‍ف‍ی‍د، ش ۲۱ ،ب‍ه‍ار ۱۳۷۹، ص ۷۷ – ۹۲
ل‍وی‍ت، کارل، ماکس و ب‍رو کارل مارکس،ترجمه شهناز مسمی پرست، تهران ، ققنوس ، ۱۳۸۵، 184 ص
ورسلی، پتر، جامعه شناسی مدرن، جلد دوم، ترجمه حسن پویان، 1373، ص133-139
منوچهری، عباس، از ماکس وبر تا ت‍ص‍وی‍ری که از او داری‍م، ایران، ۲۵ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص ۶و۲۶ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص ۶
ک‍رب‍اس‌ف‍روش‍ان، م‍ح‍م‍دع‍ل‍ی،ماکس وبر،ان‍ت‍خ‍اب ،۲۱ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰،ص ۶،۲۴ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۶
ف‍ت‍اح‍ی، حسین،س‍ی‍ری در جامعهشناسی ماکس وبر،اطلاع‍ات ،۱۷ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶،۱۸ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶،۱۹ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶،۲۵ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶
صدری ،احمد ،جامعه شناسی روشنفکران ماکس وبر، ترجمه حسن آب‍ی‍ن‍ک‍ی ،تهران ،ک‍وی‍ر، ۱۳۸۵،216 ص
صدری ، احمد ،مذهب روشنفکران : جامعهشناسی روشنفکران ماکس وبر، ترجمه حسن آبنیکی ،اعتماد ملی ، ۲۶ خرداد ۱۳۸۶،ص ۸
این مقاله بخشی از کتاب جامعهشناسی روشنفکران ماکس وبر تالیف احمد صدری و ترجمه حسن آبنیکی می‌باشد که هنوز منتشر نشده است
فروند، ژولین، جامعه شناسی ماکس وبر، تهران ، توتیا ,1383 ، ده + [282] ص ده صفحه اول این کتاب مقدمه مترجم می باشد.
ترنر،برایان،لوویت، کارل،ماکس وبر و کارل مارکس،ترجمه شهناز مسمی‌پرست،تهران،ققنوس,1385 ،184 ص
فروند، ژولین ،جامعه شناسی ماکس وبر، ترجمه عبدالحسین نیک گهر،تهران، رایزن،1362، 284 ص این کتاب با ترجمه عبدالحسین نیک گهر توسط انتشارات (شمیران نیکان و توتیا)نیز در سال 1362 به چاپ رسیده است.
شیخاوندی، داور ،جامعه شناسی ماکس وبر (جادوزدایی از جهان) ،گناباد،مرندیز،1374،112ص این کتاب ترجمه و تالیف داور شیخاوندی است.
پارکین ، فرانک ،ماکس وبر،ترجمه شهناز مسمی‌پرست،تهران،ققنوس،بی تا،176 ص این کتاب در مقاله" چرا وبر جامعه‌شناس بزرگی است" نوشته رضا دادخواه در کتاب هفته، دوره جدید ،ش ۱۳ ، ۳ دی ۱۳۸۴،ص ۱۰ و نیز در مقاله " در س‍ت‍ای‍ش ن‍ظری‍ه‌پ‍رداز ب‍ورژوای‍ی" نوشته مجید یوسفی در اعتماد ملی،۳ بهمن ۱۳۸۴، ص ۱۰ مورد بررسی قرار گرفته است.
آرون ، ریمون ،جامعهشناسی معاصر آل‍م‍ان، ترجمه م‍رت‍ض‍ی ث‍اق‍ب‌ف‍ر ،تهران، موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان، ۱۳۷۶، ص101-149
ع‍ل‍ی‌خ‍واه، ف‍ردی‍ن،نمونه آرم‍ان‍ی در اندیشه ماکس وبر،اطلاع‍ات،۲۳ خرداد ۱۳۷۵، ص ۶ ، ۸
شجاعی، منوچهر،بررسی تطبیقی اندیشههای اداری و سیاسی وودرو وی‍ل‍س‍ون و ماکس وبر،اطلاع‍ات سیاسی ـ اقتصادی، ش ۲۰۱، ۲۰۲،خرداد و تیر ۱۳۸۳، ص ۱۴۰ - ۱۴۳
ش‍ع‍ب‍ان‌پ‍ورپ‍ی‍چ‍ا، م‍وس‍ی ،مارکس و وبر یک بررسی م‍ق‍ای‍س‍ه‌ای،همشهری،۷ اسفند ۱۳۷۹، ص۶
راد، م ،بررسی دیدگاههای دورکیم، ه‍ال‍ب‍واک‍س، ماکسوبر، آل‍ف‍رد ش‍وت‍ز و ژرژ گ‍وروی‍چ،جهان اسلام، ۱ بهمن ۱۳۷۳، ص ۱۰،۲ بهمن ۱۳۷۳، ص ۹،۳ بهمن ۱۳۷۳، ص ۱۰
ح‍اج‍ی‌ح‍ی‍دری، ح‍ام‍د، ت‍ل‍ق‍ی ماکس وبر از م‍درن‍ی‍ت ،رسالت، ۱۷ فروردین ۱۳۸۲، ص ۱۲
ج‍م‍ال‍ی، اب‍راه‍ی‍م ، ن‍گ‍اه‍ی به سنت فکری ماکس و بر،توسعه، ۱۶ فروردین ۱۳۸۴، ص ۷
ورسلی، پتر، نظم اجتماعی در نظریه های جامعه شناسی، ترجمه سعید معید فر، موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان، 1378، ص25-41
وینچ، پیتر، ایده علم اجتماعی و پیوند آن با فلسفه، ترجمه زیر نظر سازمان مطالعه و تدوین کتب درسی(سمت) ، تهران، سمت، 1372، ص105-115
ج‍اک‍وب‍ز، اس‍ت‍روان ،پ‍وپ‍ر، وبر و روی‍ک‍رد ع‍ق‍ل‌گ‍رای‍ی در تبیین اجتماعی ،ترجمه علی طای‍ف‍ی،همشهری،۲۴ اسفند ۱۳۸۱، ص ۶،۲۵ اسفند ۱۳۸۱، ص ۶
تفضلی، فریدون ،نظام سرمایهداری از دیدگاه کارل مارکس و ماکس وبر،پیک نور ،ش ۲ ، تابستان ۱۳۸۵،ص ۷۹ – ۹۲
بودن، ریمون، مطالعاتی در آثار جامعه شناسان کلاسیک، جلد اول، ترجمه باقر پرهام، تهران، مرکز، 1383، ص50-87
بودن، ریمون، مطالعاتی در آثار جامعه شناسان کلاسیک، جلد دوم، ترجمه باقر پرهام، تهران، مرکز، 1384، ص265-326
بهیان، شاپور، ماکس وبر و جامعهشناسی هنر،شرق ، ۱۱ تیر۱۳۸۵، ص ۲۱
شهبازی، عبدالله ، سطانیسم ماکس وبر و انطباق آن بر عثمانی و ایران ، تاریخ معاصر ایران،ص 75-95
ج.گرب، ادوارد، نابرابری اجتماعی: دیدگاه های نظریه پردازان کلاسیک و معاصر، مترجمان محمد سیاهپوش و احمد رضا غروی زاد، تهران، معاصر، 1373، ص55-95
ب‍روئ‍ر، اش‍ت‍ف‍ان ،مفهوم م‍ردم‌س‍الاری در جامعهشناسی سلطه سیاسی وبر،ترجمه هادی نوری، آف‍ت‍اب، ش ۲۰، آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۳۶ -۴۱
گیدنز،آنتونی، سیاست و جامعه شناسی در اندیشه ماکس وبر ،ترجمه مجید محمدی ،تهران، قطره،1375 ،108 ص
بندیکس، راینهارد ، سیمای فکری ماکس وبر ،ترجمه محمود رامبد ،تهران، هرمس,1382،چهل و چهار + 535 ص
موقن ،یدالله ، تدین، احمد ،عقلانیت و آزادی : مقالاتی از ماکس وبر و درباره ماکس وبر،تهران، هرمس,1379 ،160 ص
منوچهری ، عباس ،ماکس وبر و پرسش مدرنیته ، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،378 1 ،48ص
شیخاوندی، داور ،جامعهشناسی تجدد ماکس وبر (جادوزدایی از جهان)،تهران،قطره،بی تا،192 ص
بخش نخست کتاب، یعنی زندگی "ماکس وبر" و نظریات او درباره‌ی انواع حقانیت و "جادوزدایی از جهان" ترجمه‌ی "حسین تربیع" است که در پی آن اندیشه‌ها و دیدگاههای وبر با این موضوعات شرح و تبیین میشود: "سازمان‌ها: پدرسالاری و دیوان سالاری"، "علم سیاست"، "نظریه‌ی تاریخ وبر درباره‌ی تجدد"، "پیش گفتار وبر بر اخلاق پروتستانی و روحیه‌ی سرمایهداری"، "تیپ ایده‌آل یا الگوی ناب پنداری" و "نقد نظریه سلطه کاریسمای وبر"، برای نمونه در کتاب خاطرنشان شده است.
آشتیانی، منوچهر ،ماکس وبر و جامعهشناسی شناخت، تهران،قطره،۱۳۸۳ ،312 ص
"شرح مختصر زندگانی و آثار ماکس وبر"، "طرح موضوع و مسأله‌ی "ماکس وبر و جامعه شناسی شناخت" " و بحث انتقادی درباره‌ی جامعه شناسی شناخت احتمالی وبر" از مباحث اصلی این کتاب هستند.
گدازگر، حسین،انواع بوروکراسی و توسعه فرهنگی: رویکردی وبری، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی(تبریز) ،گروه علوم اجتماعی دانشگاه تبریز ، تابستان و پاییز 1379،ش43،ص229-256مبانی نظری این مقاله، محل تقاطع دو حوزه بسیار معروف جامعه شناسی ماکس وبر، یعنی جامعه شناسی فرهنگ و جامعه شناسی سیاسی اوست.
ع‍ل‍وی‌ن‍ای‍ی‍ن‍ی، سعید، انقلاب ص‍ن‍ع‍ت‍ی ب‍ازان‍دی‍ش‍ی در ن‍ظری‍ه‌ه‍ا، همشهری ،۲۷ تیر ۱۳۸۰، ص ۶در این مقاله درباره انقلاب ص‍ن‍ع‍ت‍ی‌از دیدگاه ماکس وبر بحث می شود.
درباره مدرنیته و اندیشه پ‍س‍ت مدرن، نامه فرهنگ، ش ۳۶ ،تابستان ۱۳۷۹، ص ۴ - ۲۵در این مقاله از نظریه های ماکس وبر هم استفاده شده است.
روزی‍دس ، دان‍ی‍ل،ودیگران، ش‍رای‍ط اخلاقی رشد اقتصادی، ترجمه احمد ق‍دی‍ن و ش‍ه‍ی‍ن اح‍م‍دی ، تهران، شهر کتاب، هرمس، ۱۳۸۱، ۲۸۲ ص‌در این کتاب پیرامون اندیشه های وبر در مورد سرمایه داری بحث شده است.
ق‍رطاس ب‍ازی، اعتماد،۲۹ مرداد ۱۳۸۴، ص ۸در این مقاله از نظریه دیوانسالاری وبر استفاده شده است.
آزادارمکی، تقی،جامعهشناسی عقلانیت،ق‍ب‍س‍ات، سال ۱، ش ۱،پاییز ۱۳۷۵،ص ۳۹ ـ ۵۳در این مقاله از مبانی نظری ماکس وبر نیز درباره عقلانیت استفاده شده است .
ازغ‍ن‍دی، علیرضا ،آرا ع‍م‍ده در مورد طب‍ق‍ات و ق‍ش‍رب‍ن‍دی اجتماعی،ره‍ی‍اف‍ت‌ه‍ای سیاسی و بینالمللی، ش ۴، ب‍ه‍ار و تابستان ۱۳۸۲، ص ۱۷ - ۳۷این مقاله از اندیشه های وبر نیز درمورد طبقه و قشر بندی اجتماعی استفاده کرده است.
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د، احزاب دولت و مشروعیت،همشهری ،۳۱ فروردین ۱۳۷۹، ص ۶در این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره دیوانسالاری ، اقتدار س‍ن‍ت‍ی‌وک‍اری‍زم‍ا استفاده شده است.
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د ،جامعهشناسی تفهمی و کنش اجتماعی،همشهری،۲۵ خرداد ۱۳۷۶، ص ۶ و ۲۶ خرداد ۱۳۷۶، ص ۶این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره جامعه شناسی تفهمی و کنش اجتماعی بهره برده است.
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د ،روش تفهمی وبر، ایران ، ۶ دی ۱۳۸۵،ص ۱۰
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د ،ماهیت کنش و روابط اجتماعی، همشهری،۱ بهمن ۱۳۸۰، ص۶ و۲ بهمن ۱۳۸۰، ص ۶
این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد ماهیت کنش و روابط اجتماعی هم استفاده کرده است.
ج‍ه‍ان‍ده‍ی، علیرضا ،س‍اخ‍ت پدر شاهی (پ‍ات‍روی‍م‍وی‍ن‍ال) قدرت، وی‍ژه‌ن‍ام‍ه‌م‍ردم‌س‍الاری، ۱۴ آب‍ان ۱۳۸۱،ص ۲
در این مقاله مولف به بررسی نظریات ماکس وبر پیرامون کاریزما،اقتدار سنتی،حکومت پدر شاهی و نظام های سیاسی می پردازد.
ه‍اف، ت‍وب‍ی ای، ماکس وبر و پ‍وزی‍ت‍ی‍وی‍س‍م،ترجمه ابوالفضل ف‍ی‍ض‍ی‌خ‍واه، همشهری،۳۰ آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۱۶
ه‍اش‍م‍ی، احمد، جامعهشناسی م‍ع‍رف‍ت ماکس وبر، م‍ع‍رف‍ت، ش ۴۵ ،ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۱۰۵ - ۱۰۹
محمدی، رحیم، در آمدی برجامعه شناسی عقلانیت، تهران، باز، 1382، ص39-45
میرزایی، حسین، حزب، به مثابه سازمان حرفه‌ای سیاست : - بازخوانی آرای ماکس وبر در خصوص احزاب، اعتماد ملی ، ۳۰ اردیبهشت ۱۳۸۵،ص ۱۰
کرایب ، یان، نظریه اجتماعی کلاسیک: مقدمه ای بر اندیشه مارکس، وبر، دورکیم، زیمل ،ترجمه شهناز مسمی پرست، تهران،آگه ، 1382 ، ص52-56 و93-108
م‍وس‍وی، رضا ،ع‍ق‍ل و مشروعیت سیاسی از نظر ماکس وبر و ه‍اب‍رم‍اس،ک‍ی‍ه‍ان فرهنگی، ش ۱۳۸ ،دی ۱۳۷۶، ص ۲۹ – ۳۱
م‍ص‍طف‍ای‍ی، م‍ه‍ران ،عقلانیت و سیاست در اندیشه ماکس وبر،ایران،۳ بهمن ۱۳۸۱، ص ۸،۵ بهمن ۱۳۸۱،ص ۸
ک‍ال‍ب‍رگ، اش‍ت‍ف‍ان،انواع عقلانیت از دیدگاه ماکس وبر،ترجمه م‍ه‍دی دس‍ت‍گ‍ردی،م‍ع‍رف‍ت، ش ۸۰،مرداد ۱۳۸۳، ص ۴۵ - ۶۳
ق‍ائ‍دم‍ح‍م‍دی، جواد ،دو روی‍ک‍رد به از خ‍ودب‍ی‍گ‍ان‍گ‍ی، وبر و مارکس ،همشهری ،۲۴ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶
ص‍داق‍ت‍ی‌ف‍رد، م‍ج‍ت‍ب‍ی،قدرت در اندیشه وبر و مارکس،همشهری،۶ آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۶
ه‍م‍ی‍ل‍ت‍ون، م‍ال‍ک‍وم، ج‍ه‍ان‌ن‍گ‍ری دینی ماکس وبر،ترجمه حسن جعفری، خرداد ،۳ دی ۱۳۷۷، ص۶
ه‍م‍ی‍ل‍ت‍ون، م‍ال‍ک‍وم، دین و عقلانیت در اندیشه ماکس وبر، حسن جعفری، خرداد ،۲ دی ۱۳۷۷ ،ص ۶
شجاعی زند، علیرضا، دین، جامعه و عرفی شدن:جستارهایی در جامعه شناسی دین، تهران، مرکز، 1380،ص 171-175
پل ویلم، ژان، جامعه شناسی ادیان، ترجمه عبدالرحیم گواهی، نقد وبررسی محمد تقی جعفری، تهران، موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان، 1377،ص 39-46
م‍وری‍س، برایان، ج‍ام‍ع‌ش‍ن‍اس‍ی دین از دیدگاه ماکس وبر،ترجمه محمد ف‍ولادی و حسین ش‍رف‌ال‍دی‍ن، م‍ع‍رف‍ت، سال ۹، ش ۲ ،خرداد، تیر ۱۳۷۹، ص ۲۹ – ۴۴
غ‍ف‍اری‌زاده،محمد،جامعهشناسی دین و توسعه اقتصادی از دیدگاه ماکس وبر ،تهران ، پ‍ات‍ری‍س، 1384
صدری، احمد ،جامعه شناسی دین ماکس وبر،ک‍ی‍ان، سال ۳، ش ۱۳،تیر، مرداد ۱۳۷۲، ص ۱۷ -۱۴
زح‍م‍ت‍ک‍ش، حسین،س‍ه‍م دین در عقلانیت اجتماعی ـ ت‍ام‍ل‍ی پیرامون جامعهشناسی دین ماکس وبر و امیل دورک‍ه‍ی‍م،ایران،۱۴ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۴، ص ۱۰
زح‍م‍ت‍ک‍ش، حسین،عقلانیت اجتماعی و دین ـ س‍خ‍ن‍ی پیرامون جامعهشناسی دینی ماکس وبر و امیل دورکیم، اب‍رار،۳ اردیبهشت ۱۳۸۴، ص ۷
رحمت‌الهی، حسین ،مشروعیت حکومت از دیدگاه اسلام و ماکس وبر، اندیشههای حقوقی ،ش پنجم ،زمستان ۱۳۸۲،ص ۱۳۷ - ۱۶۹
ب‍اق‍ری‍ان، ، م‍ه‍دی ، ن‍م‍ون‍ه‌ه‍ای رف‍ت‍ار دینی در جامعهشناسی ماکس وبر،س‍لام، ۱۸ م‍ه‍ر ۱۳۷۷، ص ۷
انصاری، اب‍راه‍ی‍م، جامعهشناسی م‍ذه‍ب‍ی وبر،ح‍ی‍ات ن‍و ، ۲۶ تیر ۱۳۷۹، ص ۷ این مقاله نظریات ماکس وبر را پیرامون جامعهشناسی دین واسلام مورد بررسی قرار می دهد.
ترنر ، برایان ،وبر و اسلام با پانوشت‌های انتقادی و مقدمهای بر جامعهشناسی ماکس وبر،ترجمه حسین بستان‌نجفی و دیگران،قم،پژوهشکده حوزه و دانشگاه،1381 ، 368 صمباحث کتاب، شرحی از آرا و اندیشههای "ماکس وبر "فیلسوف و جامعه‌شناس آلمانی، درباره دین اسلام است.
ترنر، برایان،ماکس وبر و اسلام، ترجمه‌ی: سعید وصالی، تهران،مرکز،1379،346 ص این کتاب درمقاله ای با عنوان " وبر و اسلام، یک بررسی انتقادی"نوشته بیژن اسدی در فصلنامه مطالعات خاورمیانه، تیر1373،ص 150-154 مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.ترجمه فصل اول این کتاب در مقاله" وبر و اسلام" نوشته برایان ترنر با ترجمه حسین بستان نجفی و دیگران در نشریه حوزه و دانشگاه شماره 2 فروردین 1374 صفحه 81-68 به چاپ رسیده است.
این کتاب در مقاله ای با عنوان " جامعهشناسی اسلام در کار "وبر" و "ترنر" نوشته علیرضا شجاعی زند در کتاب م‍اه علوم اجتماعی، ش ۳۹، ۴۰ ، دی، بهمن ۱۳۷۹، ص ۱۱ – ۱۵ مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.
نیز درمقاله اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری نوشته عبدالمعبود انصاری چاپ شده در نامه فرهنگ، سال ۳، ش ۲، ۳، تابستان، پ‍ائ‍ی‍ز ۱۳۷۲، ص ۱۷۶ – ۱۷۵ و در مقاله اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری نوشته عبدالکریم رش‍ی‍دی‍ان و پ‍ری‍س‍ا م‍ن‍وچ‍ه‍ری‌ک‍اش‍ان‍ی در همشهری،۲۴ آذر ۱۳۷۳، ص ۱۱ ض‍م‍ی‍م‍ه خ‍ان‍وادگ‍ی و مقاله ای از همین مولفان با همین عنوان در پیام ام‍روز، ش ۶، اردیبهشت، خرداد ۱۳۷۴، ص ۹۶مورد بررسی قرار گرفته است.
م‍ه‍دی‍زادگ‍ان، داوود،اسلام و سنت وبری ،کتاب م‍اه دین، ش ۱۹ ،۳۰ اردیبهشت ۱۳۷۸،ص ۱۶ - ۱۷
در این مقاله کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری مورد بررسی قرار گرفته است.
نوری، هادی،بررسی دیدگاههای ماکس وبر درباره جامعهشناسی دین، همشهری،۱۶ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص۶ و ۱۷ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص ۶
ف‍ش‍ارک‍ی، حسن،روند دن‍ی‍وی‌ش‍دن دین در غ‍رب از دیدگاه ماکس وبر، همشهری،۱۶ مرداد ۱۳۷۶، ص ۱۶و ۱۸ مرداد ۱۳۷۶، ص ۶
آق‍ای‍ی، م‍ح‍م‍درض‍ا ، ج‍س‍ت‍اری در جامعهشناسی دین، م‍ع‍رف‍ت، ش ۲۰،ب‍ه‍ار ۱۳۷۶، ص ۳۳ ـ ۴۲در این مقاله از نظریه های ماکس وبر هم درباره جامعه شناسی دین استفاده شده است.
صدرا، محسن،نقد و ارزیابی جامعهشناسی دین ماکس وبر،رسالت ، ۲۴ مرداد ۱۳۸۵،ص۱۷
صدری، احمد ،روش تحقیق در علوم انسانی از دیدگاه ماکسوبر،حوزه و دانشگاه، سال ۱، ش ۴،پاییز ۱۳۷۴، ص ۵ ـ ۱۳
صادقی ، شهرزاد ،گ‍ذری بر اندیشههای ماکس وب‍روام‍ی‍ل دورکیم "روششناسی و تئوری تغییر اجتماعی" ، تهران: شهرزاد صادقی، ۱۳۷۹،[۲۲۵] ص
زندی، حسین، مقایسه دیدگاههای کارل مارکس و ماکس وبر در رابطه با سرمایه داری،استاد راهنما:تقی آزادارمکی،دانشگاه نامشخص،بی تا،104ص
میلر، اس .ام ، ماکس وبر ،ترجمه اسعدنظامی، دانشگاه نامشخص،بی تا،127 ص
این اثر پایان نامه است.
لاشیئی ، حسین، بررسی و نقد جامعه شناسی دینی امیل دورکیم ، ماکس وبر، کارل مارکس ، استاد راهنما: غلامعباس توسلی، دانشگاه تهران، 1350، 332ص
این رساله توضیح و نقد نظرگاه های جامعه شناختی ماکس وبر، امیل دورکیم و کارل مارکس می باشد.
شفیعی، محمد جواد، بررسی م‍ق‍ای‍س‍ه‌ای جامعهشناسی دین ماکس وبر و دکتر علی شریعتی ، استادمشاور: نادر سالارزاده، استادراهنما: جواد یوسفیان، دانشگاه علامه طباطبایی دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی‌ارشد،1380 ، [7] +194 ص
این پایان نامه به بررسی ارتباط دین و تغییرات اجتماعی در اندیشههای وبر و شریعتی می پردازد.
آقابابا، ابوالفضل، جامعهشناسی دین تئوریهای دورکیم و وبر ، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی ارشد،1364،174 ص
شریفی، طاهر، بررسی دیدگاه های مطرح در جامعه شناسی دین(وبر و دورکیم)، استاد راهنما:غلامعباس توسلی، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، 1376، 122 ص
صادقی، شهرزاد، مقایسه تئوری تغییر اجتماعی ماکس وبر و امیل دورکیم ؛ استاد راهنما: غلامعباس توسعلی، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی‌ارشد ، 1374 ، 154 ص
این رساله به مقایسه آراء ماکس وبر و امیل دورکیم درباره تحول اجتماعی معطوف بوده و وجوه اختلاف و اشتراک را که از ضروریات پژوهشهای تطبیقی است مورد توجه قرار می‌دهد.
باقری تودشکی، مجید ،جامعه شناسی اقتصادی ماکس وبر( با رجوع خاص به مارکس)، استاد راهنما: محمد توکلی کوثری ، 1368
نوری، هادی، نظریه دموکراسی ماکس وبر،استاد راهنمایی: احمد نقیب زاده، استاد مشاور: حسن چاووشیان،دانشگاه گیلان دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد، 1382،211 ص
گیوریان، بوروکراسی در آئینه زمان،تحول اداری. ، شماره 33، آذر 1380، ص78 – 88
در این مقاله ،ضمن ارائه شناختی اجمالی از بوروکراسی و سازمانهای بوروکراتیک ، تعریف جامعی از بروکراسی بر اساس برسیهای ماکس و بر ارائه می شود .
رحمت الهی، حسین،مشروعیت حکومت از دیدگاه اسلام و ماکس وبر،اندیشه های حقوقی، دوره1، شماره 5، زمستان 1382، ص 137 – 169
صافی ، احمد ، تئوری بوروکراسی و کاربرد آن در سازمانهای آموزش و پرورش، فصلنامه تعلیم و تربیت. دوره سوم، شماره3 و 4،1366، ص 7-17
راستا، حسن ،بررسی تحلیلی ت‍ق‍اب‍ل اق‍ت‍ص‍اد و اسلام از ب‍ع‍ث‍ت پیامبر اکرم (ص) تا س‍ق‍وط ب‍ن‍ی ام‍ی‍ه با تاکید بر فرضیه ماکس وبر، استاد راهنما: حسین اب‍وال‍ح‍س‍ن ت‍ن‍ه‍ای‍ی،استاد مشاور: محمد رسول گ‍ل‍ش‍ن ف‍وم‍ن‍ی ،دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشکده علوم اجتماعی ،۱۳۸۳ ،۲۵۶ ص
ه‍دف این رساله ت‍ع‍ی‍ی‍ن چ‍گ‍ون‍گ‍ی ت‍ق‍اب‍ل اق‍ت‍ص‍اد و اسلام با تاکید بر فرضیه ماکس وب‍رمی باشد.
نبوی، سید عبدالحسین، بررسی عوامل اجتماعی-اقتصادی موثر در شیوع جرائم شهری اهواز، استاد راهنما:مصطفی ازکیا، دانشگاه؟، 1374
در چهارچوب تئوریک این رساله از نظریات کسانی چون ماکس وبر، دورکیم، توتبس، اسملر و پارسونز که هر کدام جامعه را از نظر بسیاری از ویژگی ها به دو دوره تقسیم می کنند و خصوصیات هر کدام را تقریبا در مقابل هم قرار می دهند استفاده
شده است.
رض‍ائ‍ی‍ان، ای‍م‍ان،بررسی م‍س‍ئ‍ل‍ه از خود بیگانگی در میان ک‍ارگ‍ران ن‍س‍اج‍ی ق‍ائ‍م‍ش‍ه‍ر با تاکید بر تئوریهای کارل ماکس و ماکس وبر،استاد راهنما: علیرضا ه‍اش‍م‍ی،استاد مشاور: سعید م‍ع‍ی‍دف‍ر ، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز، دانشکده علوم اجتماعی و روانشناسی،۱۳۷۸ - ۱۳۷۹ ، 123 ص
در این پ‍روژه با استفاده از تئوریهای مارکس و وبر م‍س‍ئ‍ل‍ه از خود بیگانگی در میان جامعه آم‍اری تحقیق مورد بررسی قرار گ‍رف‍ت‌است.
ف‍ره‍ادی‍ان‍ی، ک‍اظم ،نقش ن‍ی‍روه‍ای م‍ذه‍ب‍ی در ج‍ن‍ب‍ش ملی شدن ص‍ن‍ع‍ت ن‍ف‍ت ایران "با ت‍ک‍ی‍ه بر جامعهشناسی دینی،استاد راهنما: محمد ث‍ق‍ف‍ی،استاد مشاور: رسول گ‍ل‍ش‍ن،دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز دانشکده روانشناسی و علوم اجتماعی ، ۷۹ ۱ ص
تئوریهای جامعهشناسی ب‍ک‍ار رف‍ت‍ه در این رساله ، نظریه ک‍ارک‍ردگ‍رائ‍ی دورکیم و نظریه ت‍ف‍ه‍ی‍م‍ی ماکس وبر می باشد.
متولیان، علی ،بررسی و تحلیل زمینه‌ها و علل تطویل دوران گذار در ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی بر مبنای الگوی جامعهشناختی ماکسوبر، استاد راهنما: محمد توحیدفام ، استاد مشاور: عباسعلی رهبر ،دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی دانشکده علوم سیاسی، کارشناسی‌ارشد،۱۳۸۶،۲۰۰ص
م‍ی‍رزاده، رضا، بررسی نظر ک‍ارش‍ن‍اس‍ان در مورد اثر بخشی ک‍ارک‍ن‍ان راه آه‍ن شهری تهران و ح‍وم‍ه (م‍ت‍رو)، استاد راهنما: علیرضا ش‍ای‍ان م‍ه‍ر، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران ش‍م‍ال، دانشکده مدیریت و علوم اجتماعی، ۱۳۸۰، [۸۰] ص
این رساله با ت‍ک‍ی‍ه بر م‍ف‍روض‍ات و م‍ت‍غ‍ی‍ره‍ای تئوری بوروکراسی "ماکس وبر" میزان اثر بخشی ک‍ارک‍ن‍ان م‍ت‍رو تهران را از نظر ک‍ارش‍ن‍اس‍ان آن سازمان مورد بررسی قرار می دهد.
م‍ع‍رف، محمود ،بررسی تطبیقی ف‍رای‍ن‍د جامعه پ‍ذی‍ری در تئوریهای جامعه شناسی ب‍ات‍ک‍ی‍ه بر جامعه پ‍ذی‍ری ان‍س‍ان،استاد راهنما: مجید ارائ‍ی ن‍ژاد،استاد مشاور: ام‍ی‍ر آش‍ف‍ت‍ه تهرانی،دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، دانشکده علوم اجتماعی و روانشناسی،۱۳۸۱ ،۶۲۶ ص
این رساله به مقایسه دیدگاههای کارل مارکس، امیل دورکیم و ماکس وبر درباره ف‍رای‍ن‍د ج‍ام‍ع‍ه‌پ‍ذی‍ری ان‍س‍ان اق‍ت‍ص‍ادی‌می پردازد.
صدقی، ناصر، بررسی ساختار دولت سلجوقی بر اساس نظریه نظام پاتریمونیال ماکس وبر، استاد راهنما:منصور صفت گل،استاد مشاور: عباس منوچهری و محمدباقر وثوقی، دانشگاه تهران دانشکده ادبیات و علوم انسانی،مقطع دکترا،1386 ،419 ص
اب‍وال‍ف‍ت‍ح‍ی، محمد،ن‍اس‍ازگ‍اری م‍د رن‍ی‍زاس‍ی‍ون و مشروعیت سنتی در دوره پ‍ه‍ل‍وی ،استاد راهنما: حمید اح‍م‍دی،استاد مشاور: حسین س‍ی‍ف زاده و هادی س‍م‍ت‍ی،دانشگاه تهران دانشکده حقوق و علوم سیاسی،۱۳۷۹، 308 ص
در فصل اول این پایان نامه به مباحث و دیدگاههای تئوریک در خصوص م‍درن‍ی‍زاس‍ی‍ون و همچنین مبانی نظری مشروعیت و ب‍وی‍ژه مشروعیت سنتی از دیدگاه ماکس وبر پرداخته میشود که ن‍ق‍طه ت‍م‍رک‍ز آن طرح وی‍ژگ‍ی‌ه‍ای رژی‍م‌ه‍ای ن‍ئ‍وپ‍ات‍ری‍م‍ون‍ی‍ال است.
فرجی ارمکی، اکبر ، بررسی موانع فرهنگی کاربرد نظریه دیوان سالاری ماکس وبر در مدیریت آموزشی ایران با بهره‌گیر‌ی از نظر‌ات مدیر‌ان آموزشی شهر تهران در سال تحصیلی ۷۷-۷۶ ،استاد راهنما: حمید رحیمیان، دانشگاه تهران دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۷۷ ، ۱۸۵ ص
این پایان نامه به بررسی موانع فرهنگی کاربرد نظریه دیوان سالاری ماکس وبر در مدیریت آموزشی ایران با بهره‌گیر‌ی از نظر‌ات مدیر‌ان آموزشی شهر تهران در سال تحصیلی ۷۷-۷۶ پرداخته است.
سیدان، فریبا ،تحقیقی پیرامون موانع اجتماعی وفرهنگی رشد علوم تجربی درایران عصرقاجاریه ( با توجه به تئوریهای ماکس وبروماکس شلر) ، راهنما: محمد توکل، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی ، کارشناسی ارشد ، 1374،139ص
این رساله از نظریات ماکس وبر در مورد نظام های پاتریمونیالیستی و هم چنین نظریه الگوی عقلانی وی بهره برده است.
هنرور، الهه،پویشی جامعهشناختی بر پدیده جادو به همراه تحقیقی در شهر مشهد، استاد راهنما: باقر ساروخانی، دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد،1372،140 ص
لاشیئی، حسین، جامعهشناسی دینی، امیل دورکیم، ماکس وبر و کارل مارکس، دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد،1350،
332 ص
این رساله به توضیح و تحلیل و نقد نظریه های جامعهشناسی دینی ماکس وبرنیز می پردازد.
دوران، بهزاد، بازسازی تئوری انقلاب در آثار امام خمینی،استاد راهنما: حسین بشیریه، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی ارشد،1375 ، 96 ص
این رساله از نظریات ماکس وبر درباره تئوری های کلاسیک انقلاب هم استفاده کرده است.
صادقی، شهرزاد، مقایسه تئوری تغییر اجتماعی ماکس وبر و امیل دورکیم ،استاد راهنما: غلامعباس توسعلی، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی‌ارشد،1374،154 ص
این رساله به مقایسه آراء ماکس وبر و امیل دورکیم درباره تحول اجتماعی معطوف بوده و وجوه اختلاف و اشتراک را که از ضروریات پژوهشهای تطبیقی است مورد توجه قرار می‌دهد.
فاضلی دامغانی، علیرضا،بورکراسی ، دانشگاه ملی ایران دانشکده حقوق و علوم سیاسی، کارشناسی ارشد،1353، 96ص
گیویان ، عبدالله، بررسی آنومی (علل ) و عوامل موثر بر آن در میان دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی، 1372
در این رساله محقق با استفاده از نظریه های ماکس وبر، دورکیم ، مرتن ، سیمن ، هگل ، مارکس ، لوی اشتروس به ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه مبادرت کرده است.
بخت آور ، هما، تاثیرات منفی فقر در وضعیت تحصیلی دانش آموزان دختر سال های اول دبیرستان، دانشگاه اصفهان دانشکده ادبیات، بی تا
محقق با استفاده از نظریه های ماکس وبر و دیگر نظریه پردازان به ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه مبادرت کرده است.
گودرزی ، محسن، بررسی پیوند رابطه اجتماعی و میزان رضامندی در شهر تهران،دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی ، 1374
در این رساله محقق با استفاده از نظریه های ماکس وبر و دیگر نظریه پردازان به ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه مبادرت کرده است.
نایبی، هوشنگ، سنجش میزان احساس خوشبختی سرپرستاران خانوارهای تهرانی، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی،1374
در این رساله محقق در ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه از نظریات ماکس وبر نیز استفاده کرده است.
قنبری ، محمد، بررسی میزان از خود بیگانگی دانش آموزان و عوامل موثر بر آن ( تحقیقی در دبیرستان های پسرانه مناطق 8و9 تهران )، دانشگاه علامه طباطبائی دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی ، 1376
در این رساله محقق در ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه از نظریات ماکس وبر نیز استفاده کرده است.
انوری ، حمیدرضا، پژوهشی راجع به تقدیر گرایی و عوامل تاریخی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و اقتصادی موثر بر آن، دانشگاه علامه طباطبائی دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی،1373
محقق در این رساله از نظریات ماکس وبر نیز برایشکل بندی تئوری تحقیق استفاده کرده است.
این مقاله دیدگاه های ماکس وبر را نیز پیرامون جامعه شناسی دین مورد بحث قرار می دهد.
ب‍ل‍ق‍ی‍س‍ی، پ‍روی‍ز،تحلیل بوروکراسی از دیدگاه مختلف،ت‍ع‍اون، ش ۵۹، مرداد ۱۳۷۵، ص ۴۶ ـ ۵۱ ، ۸۲
در این مقاله از دیدگاه های ماکس وبر در مورد بوروکراسی و نظام سیاسی هم استفاده شده است.
پ‍ارس‍ان‍ی‍ا، حمید،رهبری ک‍اری‍زم‍ات‍ی‍ک ـ تحلیل انقلاب ایران با الگوی نظری وبر،م‍ع‍ارف، ش ۱۹، م‍ه‍ر ۱۳۸۳، ص ۱۷ – ۱۹
پ‍ورح‍س‍ن، ن ،جایگاه بوروکراسی در توسعه سیاسی،س‍لام، ۲۳ خرداد ۱۳۷۵،ص ۶، ۲۷ خرداد ۱۳۷۵، ص ۶،۳۰ خرداد ۱۳۷۵، ص ۵
این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز در مورد بوروکراسی و توسعه سیاسی استفاده کرده است.
پیام، م‍س‍ع‍ود ،ت‍ام‍ل‍ی در بوروکراسی ،همشهری، ۱۴ دی ۱۳۲۷، ص ۶،۱۵ دی ۱۳۷۲،ص ۶این مقاله از نظریات ماکس وبردر مورد بوروکراسی هم استفاده کرده است.
حمیدیه، بهزاد ، تحولات فرهنگی در عرصه دین ،رسالت ۱۳ آذر ۱۳۸۴،ص ۲مولف در این مقاله نظریات ماکس وبررا درباره دین مورد بحث قرار می دهد.
دی‍وی‍س، وی‍ن‍س‍ت‍ون،جامعهشناسی دین،ترجمه ه‍م‍ای‍ون ه‍م‍ت‍ی،ک‍ی‍ه‍ان فرهنگی، ش ۳۹ ، بهمن ۱۳۷۶،ص ۴۴ – ۴۹مولف در این مقاله نظریات ماکس وبر را نیز پیرامون جامعه شناسی دین مورد بررسی قرار می دهد.
راب‍رت‍س، ک‍ی‍ت ، پ‍ی‍دای‍ش و ب‍ق‍ای ن‍ه‍ض‍ت‍ه‍ای دینی: کاریزما و روزم‍ره شدن آن،ترجمه هادی ج‍ل‍ی‍ل‍ی،ک‍ی‍ان، ش ۴۶ ،فروردین و اردیبهشت ۱۳۷۸، ص ۳۸ - ۴۵در این مقاله از نظریات ماکس وبر پیرامون کاریزما استفاده شده است.
راف‍ائ‍ل، دی.دی ،ح‍اک‍م‍ی‍ت، قدرت و اقتدار،ترجمه م‍ال‍ک ح‍س‍ی‍ن‍ی،نامه فرهنگ، ش ۳۲، ۳۳ ، ۱۳۷۸، ص ۱۱۲ - ۱۲۷این مقاله از نظریات ماکس وبر پیرامون اقتدار بهره برده است.
رف‍ی‍ق‍ی، نادر،یک چ‍ه‍ره بوروکراسی،ان‍ت‍خ‍اب ، ۱۰ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۶در این مقاله نظریات ماکس وبر نیز پیرامون بوروکراسی مورد بررسی قرار گرفته است.
رف‍ی‍ق‍ی، نادر،بوروکراسی و روابط انسانی،ان‍ت‍خ‍اب ،۱۱ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۶ در این مقاله نظریات ماکس وبر نیز پیرامون بوروکراسی مورد بررسی قرار گرفته است.
زال‍ی، م‍ح‍م‍درض‍ا،ن‍ق‍دی بر اندیشه م‍رگ بوروکراسی،تحول اداری، ش ۱۰، ۱۱،ب‍ه‍ار، تابستان ۱۳۷۴، ص ۵۸ ـ ۶۸
این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز درباره بوروکراسی استفاده کرده است.
ستوده‌چوبری، علی ،فراتر از عقلانیت مدرن - عقلانیت رفتاری در شیوه‌های زندگی ایرانیان به استناد به آموزههای ماکس وبر،همشهری ، ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۵،ص ۱۱
س‍اح‍ل‍ی، م‍ه‍ری،بوروکراسی و نظام ق‍ان‍ون‍م‍ن‍د جامعه م‍دن‍ی،اخ‍ب‍ار اق‍ت‍ص‍اد ،۱۱ آذر ۱۳۷۸، ص ۱۰ این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره بوروکراسی استفاده کرده است.
ش‍ج‍اع‍ی‌زن‍د، علیرضا ،تعریف دین و م‍ع‍ض‍ل ت‍ع‍دد، نقد و نظر، ش ۱۹، ۲۰ ،تابستان، پاییز ۱۳۷۸، ص ۲۳۴ - ۲۹۷مولف در این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد جامعهشناسی دین بهره برده است.
شجاعیان، علیرضا،روز مرگی آفت بوروکراسی،اعتماد ، ۲۴ تیر ۱۳۸۵، ص ۸این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره بوروکراسی استفاده کرده است.
علی، ب‍خ‍ت‍ی‍ار، ش‍ی‍خ‍ی، ادری‍س،سه روی‍ک‍رد به مدرنیته ،ح‍ی‍ات ن‍و،۵ آب‍ان ۱۳۷۹، ص ۸این مقاله نظریات ماکس وبر را نیز در مورد مدرنیته مورد بررسی قرار داده است.
ع‍ب‍اس‍ی، ول‍ی‌ال‍ل‍ه ،بررسی اندیشههای بزرگان جامعهشناسی دین،م‍ع‍رف‍ت، ش ۷۲،آذر ۱۳۸۲، ص ۴۸ - ۶۲
در این مقاله اندیشه های ماکس وبر به عنوان یکی از بزرگان جامعه شناسی دین مورد بررسی قرار گرفته است.
ع‍ب‍اس‍ی، اب‍راه‍ی‍م،قدرت در ج‍وام‍ع سنتی،اب‍رار،۱۹ آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۷
مولف در این مقاله دیدگاه های ماکس وبر را پیرامون جامعه سنتی،اقتدار سنتی و حکومت پ‍درش‍اه‍ی مورد بررسی قرار داده است.
ص‍ادق‌ال‍وع‍د، رسول ،روی‍ک‍رد وبری به حضور ن‍ظام‍ی‍ان در سیاست،شرق،۹ خرداد ۱۳۸۴،ص۱۸
ع‍ل‍ی‍ن‍ی، محسن،بررسی نظریههای اجتماعی درباره انقلاب،ف‍ت‍ح ،۲۰ فروردین ۱۳۷۹، ص ۸ این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز پیرامون انقلاب بهره برده است.
ف‍راه‍ان‍ی، حسن،نابرابری اجتماعی،م‍ع‍رف‍ت، ش ۴۵ ،ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۹۵ - ۱۰۴این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز در مورد نابرابری اجتماعی و طب‍ق‍ات اجتماعی بهره برده است.
ق‍ل‍ی‌پ‍ور، علی،ع‍ام‍ل ف‍ردی و کنش اجتماعی، شرق،۲ دی ۱۳۸۴، ص ۶مولف در این مقاله به بررسی کنش اجتماعی با توجه به کتاب ماکس وبر می پردازد.
ق‍ائ‍دم‍ح‍م‍دی، جواد،کنش اجتماعی،همشهری،۲۲ آب‍ان ۱۳۸۰، ص ۶این مقاله به بررسی ت‍ع‍ام‍ل اجتماعی و کنش اجتماعی از دیدگاه ماکس وبر می پردازد.
گیدنز، آنتونی ،دولت مدرن، هوشنگ ج‍ی‍ران‍ی،همشهری،۵ اسفند ۱۳۷۵، ص ۶،۶ اسفند ۱۳۷۵، ص ۶در این مقاله در مورد اندیشه سیاسی ماکس وبر نیز بحث شده است.
م‍ص‍ب‍اح‌ی‍زدی، علی ،دین، عقلانیت و تحول م‍ع‍رف‍ت،ک‍ی‍ه‍ان،۶ مرداد ۱۳۸۳، ص ۱۲ ،۱۳ مرداد ۱۳۸۳، ص ۱۲این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز در مورد جامعه شناسی دین بهره برده است.
ن‍ج‍ف‌ب‍ی‍گ‍ی، رضا، بوروکراسی م‍اش‍ی‍ن‍ی و ح‍رف‍ه‌ی‍ی، اعتماد،۱۴ م‍ه‍ر ۱۳۸۲، ص ۱۱این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد بوروکراسی بهره برده است.
ن‍ج‍ف‌ب‍ی‍گ‍ی، رضا، بوروکراسی، اعتماد،۳۱ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۲، ص ۱۱ این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد بوروکراسی بهره برده است.
ن‍وغ‍ان‍ی، محسن، آموزش و پرورش و ب‍ازت‍ول‍ی‍د فرهنگی، رشد آموزش علوم اجتماعی، ش ۲۲،۱۳۸۲، ص ۱۲ ـ ۲۱
این مقاله نظریات ماکس وبر را نیز پیرامون جامعه شناسی آموزش و پرورش مورد بحث قرار می دهد.
ن‍ورب‍خ‍ش، م‍س‍ع‍ود، س‍ی‍ری در ع‍م‍ده‌ت‍ری‍ن تئوریهای انقلاب، رسالت،۲۰ بهمن ۱۳۸۲، ص ۷مولف در این مقاله دیدگاه های ماکس وبر را نیز پیرامون انقلاب مورد بررسی قرار می دهد.
محمدخاضری، علی ،ارزیابی نظریه کاریزما در تطبیق با واقعیت انقلاب اسلامی ایران، برنامه و خلاصه مقالات دومین کنگره بینالمللی امام خمینی و احیاء تفکر دینی، تهران ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ،13-11 خرداد 1377،110 صفحه ، ص 26
گدازگر، حسین،تحلیلی وبری : پاتریمونیالیسم، دیوانسالاری عقلانی نوین و نقش آنها در جهت‌گیری فرهنگی نهادهای عمومی کشور، همایش نقش و جایگاه دولت در توسعه فرهنگی29-28 اردیبهشت 1378، تهران، جهاددانشگاهی، 112 صفحه ، ص 93
نیمروزی، رسول ،بررسی نقش اساسی تحزب در توسعه فراگیر و پایدار ،نخستین گردهمایی دین، فرهنگ و توسعه، اسفند 1377، یزد، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد، 88 صفحه، ص 84
کواکبیان، مصطفی ،جمهوریت - مشروعیت - مقبولیت ، همایش جمهوریت و انقلاب اسلامی، تهران، سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی،-2 خرداد 1377 ،131 صفحه ، ص 23
کاظمی، علی‌اصغر،مبانی نظری و اخلاقی جمهوریت ،همایش جمهوریت و انقلاب اسلامی، تهران، سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی،3-2 خرداد 1377، 131 صفحه ، ص 20
عبادیان، محمود، سیر تکوین مفهوم جمهوری در اندیشههای اروپایی،همایش جمهوریت و انقلاب اسلامی، تهران، سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی،3-2 خرداد 1377، 131 صفحه ، ص 10
زارع، بیژن، نظریههای نوسازی ،مجموعه مقاله‌های سمینار جامعهشناسی و توسعه، جلد اول،. تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم‌انسانی دانشگاهها (سمت )، 21-19 آذر 1370 ، 461 صفحه، ص 414-372
محبعلی، داود ،بوروکراسی کاذب ، بوروکراسی تنبیهی در نظام اداری ایران،مجموعه مقالات همایش نظام اداری و توسعه، ، تهران، سازمان امور اداری و استخدامی کشور، مرکز آموزش مدیریت دولتی، 18-17 مرداد 1378، ص 1-11
گیوریان، حسن ،بوروکراسی در آی‍ن‍ه زمان،تحول اداری، ش ۳۳ ،آذر ۱۳۸۰، ص ۷۸ - ۸۸
این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد بوروکراسی بهره برده است.
منابع:
آرون، ریمون1381 مراحل اساسی سیر اندیشه جامعهشناسی، ترجمه باقر پرهام، چپ پنجم، انتشارات علمی و فرهنگی.
بنتون، تد ، و یان کرایب 1384 فلسفه علوم اجتماعی، ترجمه شهناز مسمی‌پرست و محمود متحد، نشر آگه.
بندیکس، راینهارد 1382 سیمای فکری ماکسوبر، ترجمه محمود رامبد، انتشارات هرمس.
راد، منوچهر2537 دورن فهمی، چاپ کاویان.
فروند، ژولین 1362 جامعهشناسی ماکس وبر، ترجمه عبدالحسین نیک‌گهر، نشر نیکان.
فکوهی، ناصر1381 تاریخ و نظریههای انسان‌شناسی، نشر نی.
کوزر،لوییس 1380 زندگی و اندیشه بزرگان جامعهشناسی، ترجمه محسن ثلاثی، چاپ نهم انتشارات علمی.
گیدنز، آنتونی، 1378 سیاست، جامعهشناسی و نظریه اجتماعی، ترجمه منوچهر صبوری، نشر نی.
Annis, sheldon. 1987. God and Production in Guatemalan Town. Austin: University of Texas Press.
Geertz, Clifford. 1957. Ritual and Social Change: A Javanese Example. American Anthropologist 59:32-54. Reprinted in Clifford Geertz, The Interpretation of Culturs(New York: Basic Books, 1973).
Geertz, Clifford. 1963. Peddlers and Princes: Social Development and Economic Change in Two Indonesian Towns. Chicago: University of Chicago Press.
Gudeman, Stephan, and Alberto Rivera. 1990. Conversation in Colombia: The Domestic Economy in Work and Text. Cambridge: Cambridge University Press.
Harrison, Lawrence E., and Samuel P. Huntington. 2000. Culture Matters: Haw Values Shape Human Progress. New York: Basic books.
Kasler, Dirk. 1988. Max Weber: An Introduction to His Life and Work. Cambridge, UK: Polity press.
Latour, Bruno. 1993. We Have Never Been Modern. Cambridge: Harvard University Press.
Leach, Edmund. 1957. The Epistemological Background of Malinowski's Empiricisem. In Raymond Firth, ed, Man and Culture: An Evaluation of Work Of Bronislaw Malinowski (London: Routledge and Kegan Paul), 119-138.
McCloskey, Donald. 1994. Bourgeois Virtue. American Scholar 63(2):177-192.
Nisbet, Robert. 1966. The Sociological Tradition. New York: Basic Books.
Parsons, Talcott. 1963. Introduction to Max weber, The sociology of Religion. Boston: Beacon Press.
Robben, Antonius. 1989. Sons of the Sea Goddes: Economic Practice and Discursive Conflict in Brazil. New York: Columbia University press.
Sahlins, Marshall. 1976. Culture and Practical Reason. Chicago: University Of Chicago press.
Scott, James. 1985. Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance. New Haven, CT: Yale University Press.
Ames MM. 1964. Buddhist reformation in Cey-
lon. World Buddhism 12:912; 13:7–10
Asad T. 1983. Anthropological conceptions of
religion: reflections on Geertz. Man J. R. An-
thropol. Inst. 18(2):237–59
Asad T. 1993. Genealogies of Religion: Disci-
pline and the Reasons of Power in Christian-
ityandIslam.Baltimore,MD:JohnsHopkins
Univ. Press
Asad T. 1997. On torture, or cruel, inhuman,
and degrading treatment. See Kleinman et al.
1997, pp. 285–308
Atkinson J. 1987. Religions in dialogue: the
construction of a minority religion. Am. Eth-
nol. 10(4):684–96
Beidelman TO. 1971. Nuer priests and pro-
phets: charisma, authority and power among
the Nuer. In The Translation of Culture: Es-
says to E. E. Evans-Pritchard, ed. TO Bei-
delman, pp. 375–416. London: Tavistock
Bellah RN. 1957. Tokugawa Religion: The Val-
ues of Pre-Industrial Japan. Boston: Beacon
Bellah RN. 1964. Religious evolution. Am. Soc.
Rev. 29:358–74
Bellah RN, ed. 1965. Religion and Progress in
Modern Asia. New York: Free Press
Bendix R. 1960. Max Weber: An Intellectual
Portrait. Garden City, NY: Doubleday
Boas F. 1916. The Mind of Primitive Man. New
York: Macmillan
Bourdieu P. 1977. Outline of a Theory of Prac-
tice, transl. R Nice. Cambridge: Cambridge
Univ. Press
Bourdieu P. 1987. Legitimation and structured
interests in Weber’s sociology of religion.
See Lash & Whimster 1987, pp. 119–36
Bourdieu P. 1990. The Logic of Practice, transl.
R Nice. Stanford, CA: Stanford Univ. Press
Bourdieu P. 1993. Concluding remarks: for
a sociogenetic understanding of intellectual
works. In Bourdieu: Critical Perspectives,
ed. C Calhoun, E LiPuma, M Postone, pp.
263–75. Chicago: Univ. Chicago Press
Buss AE, ed. 1985a. Max Weber in Asian Stud-
ies. Leiden, The Netherlands: Brill
Buss AE. 1985b. Max Weber’s contributions to
questions of development in modern India.
See Buss 1985a, pp. 8–27
Carter LF. 1990. Charisma and Control in Raj-
neeshpuram: The Role of Shared Values in
the Creation of a Community. Cambridge:
Cambridge Univ. Press
Clammer J. 1985a. Weber and Islam in South-
east Asia. See Buss 1985a, pp. 102–14
Clammer J. 1985b. Anthropology and Political
Economy: Theoretical and Asian Perspec-
tives. London: Macmillan
Clammer J. 1996. Values and Development in
Southeast Asia. Selangor Darul Eshan, Mal-
aysia: Pelanduk
Clammer J. 1997. Contemporary Urban Japan:
A Sociology of Consumption. Oxford/Mal-
den, MA: Blackwell
Comaroff J. 1985. Body of Power, Spirit of Re-
sistance: The Culture and History of a South
African People. Chicago: Univ. Chicago
Press
Davis W. 1980. Dojo: Magic and Exorcism in
Modern Japan. Stanford, CA: Stanford Univ.
Press
Davis W. 1989. Buddhism and the moderniza-
tion of Japan. Hist. Relig. 28(4):304–39
DumontL.1967.HomoHierarchicus,Essaisur
le Syst`eme des Castes. Paris: Gallimard
Dumont L. 1970. Homo Hierarchicus: The
Caste System and Its Implications, transl.
M Sainsbury. Chicago: Univ. Chicago
Press
Eickelman D. 1976. Moroccan Islam: Tradition
and Society in a Pilgrimage Center. Austin:
Univ. Texas Press
Eickelman D. 1985. Knowledge and Power in
Morocco: The Education of a Twentieth-
Century Notable. Princeton, NJ: Princeton
Univ. Press
Eickelman D, Piscatori J. 1996. Muslim Poli-
tics. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press
Eisenstadt SN. 1985. The worldly transcenden-
talism and the structuring of the world: We-
ber’s ‘Religion of China’ and the format of
Chinese history and civilization. See Buss
1985a, pp. 46–64
Eldridge JET. 1980. Introductory essay: Max
Weber—some comments, problems, and
continuities. In The Interpretation of Social
Reality, ed. JET Eldridge, pp. 9–70. New
York: Schocken
Elvin M. 1984. Why China failed to create an
endogenous industrial capitalism: a critique
of Max Weber’s explanation. Theory Soc.
13:379–92
Eriksen TH, Nielsen FS. 2001. A History of An-
thropology. London/Sterling, VA: Pluto
Evans-Pritchard EE. 1962. Essays in Social An-
thropology and Other Essays. Glencoe, IL:
Free Press
Evans-Pritchard EE. 1965. Theories of Primi-
tive Religion. Oxford: Clarendon
FischerMMJ.1977.InterpretiveAnthropology.
Rev. Anthropol. 4(4):391–404
Fischer MMJ. 1980. Iran: From Religious Dis-
putetoRevolution.Cambridge,MA:Harvard
Univ. Press
Fischer MMJ. 1997. Interpretive anthropology.
In The Dictionary of Anthropology, ed. T
Barfield, pp. 263–65. Oxford: Blackwell
Geertz C. 1956. Religious belief and economic
behavior in a central Javanese town: some
preliminary considerations. Econ. Dev. Cult.
Change 4:134–58
Geertz C. 1960. The Religion of Java. Glencoe,
IL: Free Press
Geertz C. 1962. Social change and economic
modernization in two Indonesian towns: a
case in point. In On the Theory of Social
Change, ed. E Hagen, pp. 385–410. Home-
wood, IL: Dorsey
Geertz C. 1963. Modernization in a Moslem
society: the Indonesian case. Quest 39:9–17
Geertz C. 1964. ‘Internal conversion’ in con-
temporary Bali. In Malayan and Indonesian
Studies Presented to Sir Richard Winstedt,
ed. J Bastin, R Roolvink, pp. 282–302. Ox-
ford: Oxford Univ. Press
Geertz C. 1965a. The Social History of an In-
donesian Town. Cambridge, MA: MIT Press
Geertz C. 1965b. Modernization in a Mus-
lim society: the Indonesian case. See Bellah
1965, pp. 93–108
Geertz C. 1966. Religion as a cultural system.
In Anthropological Approaches to the Study
of Religion, ed. Michael Banton, pp. 1–46.
London: Tavistock
Geertz C. 1968. Islam Observed: Religious De-
velopment in Morocco and Indonesia. New
Haven, CT: Yale Univ. Press
Geertz C. 1973. The Interpretation of Cultures:
Selected Essays. New York: Basic Books
Geertz C. 1984. Culture and social change: the
Indonesian case. Man 19:511–32
Geertz C, Geertz H, Rosen L. 1979. Meaning
and Order in Moroccan Society: Three Es-
says in Cultural Analysis. Cambridge: Cam-
bridge Univ. Press
Gellner DN. 1990. Introduction: What is the an-
thropologyofBuddhismabout?J.Anthropol.
Soc. Oxford, spec. issue 21(2):95–112
Gellner DN. 2001. The Anthropology of Bud-
dhism and Hinduism. Oxford/New York: Ox-
ford Univ. Press
Gluckman M. 1954. Rituals of Rebellion in
Southeast Africa. Manchester, UK: Manch-
ester Univ. Press
Golzio K-H. 1985. Max Weber on Japan: the
role of the government and the Buddhist
sects. See Buss 1985a, pp. 90–101
Gombrich R, Obeyesekere G. 1989. Buddh-
ism Transformed: Religious Change in Sri
Lanka. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press
Gordon C. 1987. The soul of the citizen: Max
Weber and Michel Foucault on rationality
andgovernment.SeeLash&Whimster1987,
pp. 293–316
HamiltonG.1985.WhynocapitalisminChina?
Negative questions in historical, comparative
research. See Buss 1985a, pp. 65–89
Harris M. 1968. The Rise of Anthropological
Theory. New York: Crowell
Hefner RW. 1991. The Political Economy of
Mountain Java: An Interpretive History.
Berkeley/Los Angeles: Univ. Calif. Press
Hefner RW. 1993. World building and the ra-
tionality of conversion. In Christian Con-
version in Cultural Context, ed. R Hefner,
pp. 3–44. Berkeley/Los Angeles: Univ. Calif.
Press
Hefner RW, ed. 1998. Market Cultures: Society
and Morality in the New Asian Capitalisms.
Boulder, CO: Westview
HefnerRW.2000.CivilIslam:MuslimsandDe-
mocratization in Indonesia. Princeton, NJ:
Princeton Univ. Press
Horton R. 1975a. On the rationality of conver-
sion. I. Africa 45.3:219–35
Horton R. 1975b. On the rationality of conver-
sion. II. Africa 45.4:73–99
Kantowsky D, ed. 1996. Recent Research on
Max Weber’s Studies of Hinduism. Munich:
Weltforum
Keyes CF. 1978. Structure and history in the
study of the relationship between Therav¯ada
Buddhism and political order. Numen Int.
Rev. Hist. Relig. 25.2:156–70
Keyes CF. 1981a. Charisma: from social life
to sacred biography. See Williams 1981, pp.
1–22
Keyes CF. 1981b. Death of two Buddhist saints
in Thailand. See Williams 1981, pp. 149–80
Keyes CF. 1983a. The study of popular ideas
of karma. In Karma: An Anthropological In-
quiry, ed. CF Keyes, EV Daniel, pp. 1–24.
Berkeley: Univ. Calif. Press
Keyes CF. 1983b. Economic action and Bud-
dhist morality in a Thai village. J. Asian Stud.
42.3:851–68
Keyes CF. 1984. Mother or mistress but never a
monk: culture of gender and rural women in
Buddhist Thailand. Am. Ethnol. 11(2):223–
41
Keyes CF. 1986. Ambiguous gender: male ini-
tiation in a Buddhist society. In Religion and
Gender: Essays on the Complexity of Sym-
bols, ed. C Bynum, S Harrell, P Richman,
pp. 66–96. Boston: Beacon
Keyes CF. 1987. Therav¯ada Buddhism and its
worldly transformations in Thailand: reflec-
tions on the work of S.J. Tambiah. Contrib.
Indian Sociol. 21(1):123–46
Keyes CF. 1990. Buddhist practical morality in
achangingagrarianworld:acasefromnorth-
eastern Thailand in Attitudes Toward Wealth
and Poverty in Theravada Buddhism, ed. DK
Swearer,RSizemore,pp.170–89.Columbia:
Univ. South Carolina Press
Keyes CF. 1991. The proposed world of the
school: Thai villagers entry into a bureaucra-
tic state system. In Reshaping Local Worlds:
Rural Education and Cultural Change in
Southeast Asia, ed. CF Keyes, pp. 87–138.
New Haven, CT: Yale Univ. SE Asian Stud.
Keyes CF. 1993. Buddhist economics and Bud-
dhist fundamentalism in Burma and Thai-
land. In Remaking the World: Fundamental-
ist Impact, ed. M Marty, S Appleby, pp. 367–
409. Chicago: Univ. Chicago Press
Keyes CF, Kendall L, Hardacre H, eds. 1994.
Asian Visions of Authority: Religion and the
Modern States of East and Southeast Asia.
Honolulu: Univ. Hawaii Press
Kirsch AT. 1973. Modernizing implications of
19
th
centuryreformsintheThaiSangha.Con-
trib. Asian Stud. 8:8–23
Kirsch AT. 1975. Economy, polity, and religion
in Thailand. In Change and Persistence in
Thai Society: Homage to Lauriston Sharp,
ed. GW Skinner, AT Kirsch, pp. 172–96.
Ithaca, NY: Cornell Univ. Press
Kirsch AT. 1982. Buddhism, sex-roles and the
Thai economy. In Women of Southeast Asia,
ed. P van Esterik, pp. 16–41. DeKalb: North-
ern Ill. Univ., Cent. Southeast Asian Stud.,
Monogr. Ser. on Southeast Asia, Occas. Pap.
9
KirschAT.1985.Textandcontext:Buddhistsex
roles/culture of gender revisited. Am. Ethnol.
12(2):302–20
Kleinman A, Das V, Lock M, eds. 1997. So-
cial Suffering. Berkeley/Los Angeles: Univ.
Calif. Press
Kracke W. 1978. Force and Persuasion: Lead-
ership in an Amazonian Society. Chicago:
Univ. Chicago Press
Kuper A. 1973. Anthropologists and Anthro-
pology: The British School 1922–1972. New
York: Pica Press
Lash S, Whimster S, eds. 1987. Max Weber,
Rationality, and Modernity. London: Allen
& Unwin
Leach ER. 1959. Hydraulic society in Ceylon.
Past Present 15:2–25
Leach ER. 1961. Pul Eliya: A Village in Ceylon.
Cambridge: Cambridge Univ. Press
Levi-Strauss C. 1966. The Savage Mind. Chi-
cago: Univ. Chicago Press
Levy-Bruhl L. 1912. Les Fonctions Mentales
dans les Societes Inferieures. Paris: Alcan
Levy-Bruhl L. 1922. La Mentalite Primitive.
Paris: Libr. Felix Alcan
Levy-Bruhl L. 1926. How Natives Think.
Transl. LA Clare. London: Allen & Unwin
Levy-Bruhl L. 1966. Primitive Mentality.
Transl. LA Clare. Boston: Beacon
Lewis IM. 1986. Religion in Context: Cults
andCharisma.Cambridge:CambridgeUniv.
Press
Lindholm C. 1997. Charisma. In The Blackwell
Dictionary of Anthropology, ed. TJ Barfield,
pp. 53–54. Oxford: Blackwell
Madan TN. 1983. Culture and Development.
Delhi: Oxford Univ. Press
Madan TN. 1994. Pathways: Approaches to the
StudyofSocietyinIndia.Delhi:OxfordUniv.
Press
Madan TN. 1997. Modern Myths, Locked
Minds: Secularism and Fundamentalism in
India. Delhi: Oxford Univ. Press
Nash M. 1965. The Golden Road to Modernity:
Village Life in Contemporary Burma. New
York: Wiley & Sons
Nash M, ed. 1966. Anthropological Studies in
Theravada Buddhism. New Haven, CT: Yale
Univ. SE Asia Stud., Cult. Rep. Ser. No. 13
Obeyesekere G. 1968. Theodicy, sin and sal-
vation in a sociology of Buddhism. In Dia-
lectic in Practical Religion, ed. ER Leach,
pp. 7–40. Cambridge: Cambridge Univ.
Press, Cambridge Pap. Soc. Anthropol., No.
5
Obeyesekere G. 1972. Religious symbolism
and political change in Ceylon. In The Two
Wheels of Dhamma, ed. BL Smith, pp. 58–
78. Chambersburg, PA: Am. Acad. Relig.
Obeyesekere G. 1995. On Buddhist identity in
Sri Lanka. In Ethnic Identity: Creation, Con-
flict, and Accommodation, ed. G De Vos, L
Romanucci-Ross,pp.222–47.WalnutCreek,
CA: Alta Mira. 3rd ed.
Parsons T. 1966. Societies: Evolutionary and Comparative
Perspectives.
Englewood
Cliffs, NJ: Prentice-Hall
Parsons T. 1968 [1937]. The Structure of Social
Action. New York: Free Press
Peacock JL. 1968. Rites of Modernization.
Chicago: Univ. Chicago Press
PeacockJL.1978.MuslimsPuritans:Reformist
Psychology in Southeast Asia Islam. Berke-
ley/Los Angeles: Univ. Calif. Press
Peacock JL, Kirsch AT. 1980. The Human Di-
rection: An Evolutionary Approach to So-
cial and Cultural Anthropology. Englewood
Cliffs, NJ: Prentice-Hall. 3rd ed.
Rabinow P. 1975. Symbolic Domination: Cul-
tural Form and Historical Change in Mo-
rocco. Chicago: Univ. Chicago Press
Rabinow P. 1977. Reflections on Fieldwork in
Morocco. Berkeley: Univ. Calif. Press
Radin P. 1927. Primitive Man as Philosopher.
New York/London: Appleton
Radin P. 1953. The World of Primitive Man.
New York: Schuman
Ricoeur P. 1971. The model of the text: mean-
ingful action considered as a text. Soc. Res.
38:529–62
Ricoeur P. 1976. Interpretation Theory: Dis-
course and the Surplus of Meaning. Fort
Worth: Texas Christ. Univ. Press
Ricoeur P. 1981. Hermeneutics and the Human
Sciences. Transl./ed. JB Thompson. Cam-
bridge: Cambridge Univ. Press
Roff WR, ed. 1987. Islam and the Political
Economy of Meaning: Comparative Stud-
ies of Muslim Discourse. London: Croom
Helm
Rosen L. 1989. The Anthropology of Jus-
tice: Law As Culture in Islamic Soci-
ety. Cambridge/New York: Cambridge Univ.
Press
Roth G. 1987. Rationalization in Max Weber’s
developmentalhistory.SeeLash&Whimster
1987, pp. 75–91
Roth G, Schluchter W. 1979. Max Weber’s Vi-
sion of History: Ethics and Methods. Berke-
ley/Los Angeles: Univ. Calif. Press
Schluchter W. 1981. The Rise of Western Ra-
tionalism: Max Weber’s Developmental His-
tory. Berkeley: Univ. Calif. Press
Schluchter W, ed. 1984. Max Webers Studie
uber Hinduismus und Buddhismus. Frank-
furt: Suhrkamp
Schluchter W. 1987. Weber’s sociology of ra-
tionalization and typology of religious rejec-
tions of the world. See Lash & Whimster
1987, pp. 92–115
Singer M. 1985. Max Weber and the modern-
ization of India. See Buss 1985a, pp. 28–
45
Skoggard IA. 1996a. Inscribing capitalism: be-
lief and ritual in a new Taiwanese religion.
In The Story of Progress, ed. G Arvastson,
M Lindqvist, pp. 13–26. Upsala, Swed.: Acta
Univ. Upsaliensis, Stud. Ethnol. Upsaliensia,
17
Skoggard IA. 1996b. The Indigenous Dynamic
in Taiwan’s Postwar Development: The Reli-
gious and Historical Roots of Entrepreneur-
ship. Armonk, NY: Sharpe
Spiro ME. 1966. Buddhism and economic ac-
tion in Burma. Am. Anthropol. 68(5):1163–
73
Spiro ME. 1970. Buddhism and Society: A
GreatTraditionandItsBurmeseVicissitudes.
New York: Harper & Row
Stocking GW Jr. 1968. Race, Culture and Evo-
lution: Essays in the History of Anthropol-
ogy. New York: Free Press
Tambiah SJ. 1973. Buddhism and this-worldly
activity. Mod. Asian Stud. 7(1):1–20
Tambiah SJ. 1976. World Conqueror and World
Renouncer: A Study of Buddhism and Polity
inThailandagainstaHistoricalBackground.
Cambridge: Cambridge Univ. Press
Tambiah SJ. 1984. Max Weber’s Untersuchung
des fruehen Buddhismus: eine Kritik. See
Schluchter 1984, pp. 202–46
Tambiah SJ. 1987. At the confluence of anthro-
pology, history, and Indology. Contrib. In-
dian Soc. 21(1):187–216
Turner BS. 1974. Weber and Islam: A Critical
Study. London/Boston: Routledge & Kegan
Paul
Turner BS. 1992. Max Weber: From History to
Modernity. London: Routledge
Turner VW. 1969. The Ritual Process: Struc-
ture and Anti-Structure. Chicago: Aldine
Turner VW. 1974. Dramas, Fields and Meta-
phors: Symbolic Action in Human Society.
Ithaca, NY: Cornell Univ. Press
Weber M. 1922–1923. Gesammelte aufsatze
zur Religionssoziologie. 3 vols. Tubingen,
Ger.: Mohr
Weber M. 1925. Wirtschaft und Gesellschaft.
2 vols. Tubingen, Ger.: Mohr. 2nd ed.
Weber M. 1949. The Methodology of the Social
Sciences. Transl./ed. EA Shils, HA Finch.
New York: Free Press
Weber M. 1951. The Religion of China:
Confucianism and Taoism. Transl./ed. HH
Gerth. New York: Macmillan/London: Col-
lier Macmillan
Weber M. 1952. Ancient Judaism. Transl./ed.
HH Gerth, D Martindale. Glencoe, IL: Free
Press
Weber M. 1958a [1930]. The Protestant Ethic
and the Spirit of Capitalism. Transl. T Par-
sons. New York: Scribner’s Sons
Weber M. 1958b [1946]. From Max Weber.
Transl./ed. HH Gerth, CW Mills. New York:
Oxford Univ. Press
Weber M. 1958c. The Religion of India:
The Sociology of Hinduism and Buddhism.
Transl./ed. HH Gerth, D Martindale. New
York: Free Press
Weber M. 1962. Basic Concepts in Sociology.
Transl. HP Secher. New York: Citadel
Weber M. 1963. The Sociology of Religion.
Transl. E Fischoff. Boston: Beacon
Weber M. 1978 [1968]. Economy and Soci-
ety: An Outline of Interpretive Sociology, ed.
G Roth, C Wittich. Berkeley/Los Angeles:
Univ. Calif. Press
Weber M. 1996. Die Wirtschaftsethik der
Weltreligionen: Hinduismus und Buddhis-
mus, 1916–20, ed. H Schmidt-Glintzer, K-H
Golzio. Tubingen, Ger.: Mohr
Weller RP. 1994. Capitalism, community, and
the rise of amoral cults in Taiwan. See Keyes
et al. 1994, pp. 141–64
Williams M, ed. 1981. Charisma and Sacred
Biography. Chico, CA: Scholars Press
Worsley P. 1968. The Trumpet Shall Sound.
New York: Schocken. 2nd rev. ed.
Zablocki B. 1980. Alienation and Charisma:
A Study of Contemporary American Com-
munes. New York: Free Press
Wilk. Richard R, Lisa Cliggett. 2007. Economies and Cultur: Fondations of
Economic Anthropology . Westview Prees
Keyes Charles F. 2002. Weber nnd Anthropology. Annu. Rev. Anthropol. 2002. 31:233–55
منبع: http://www.fakouhi.com
/خ
در بیشتر تحقیقات انجام گرفته در حوزه علوم اجتماعی به نام اندیشمندانی بر می خوریم که نظریات آنها در این حوزه تشکیل دهنده چهارچوب نظری و راهنمای عملی تحقیق برای محققان می باشد.در این راستا نقش ماکس وبر در سیر تکوین جامعه شناسی و اهمیت نظریات وی در این رشته، محققان و دانشجویان را ناگزیر به رجوع به آثار، از و یا درباره وی و استفاده از نظریات این جامعه شناس شهیر آلمانی در انجام تحقیقات کرده است. از این رو ماخذشناسی ماکس وبر به زبان فارسی می تواند راهگشای پژوهشگرانی که علاقه مند به فعالیت در این حوزه هستند باشد.(البته صرف وجود ماخذ شناسی ماکس وبر به زبان فارسی ما را از مطالعه این منابع به زبان اصلی بی نیاز نمی کند( در اهمیت ماخذ شناسی همین بس که می تواند به مثابه راهنمایی در روند پژوهش ایفای نقش کند و کوتاه ترین راه را در طی طریق تحقیق در برابر محقق قرار دهد. فهرستواره حاضر اقدام به جمع آوری آثار اعم از (کتاب، مقاله و پایان نامه) از و یا درباره این اندیشمند نموده است. شاکله این اثر از پنج بخش (زندگینامه، آثار او، آثار درباره او، آثار درباره اندیشه او، آثاری که در چهار چوب نظری خود از اندیشه های او استفاده کرده اند) تشکیل شده است که در هر بخش نگارنده در حد توان آثار مربوطه را جمع آوری نموده است.بخش اول در بر دارنده آثاری است که روایتگر سرگذشت زندگی ماکس وبر می باشد.آثار او اعم از کتاب و مقاله در بخش دوم گنجانده شده است. بخش سوم شامل آثاری است که اغلب به نام او ثبت نشده، که یا اثری است درباره او و یا در آن اثر، فصلی به این متفکر اختصاص داده شده است. بخش چهارم را آثاری تشکیل می دهند که درباره اندیشه وی به رشته تحریر در آمده اند. این بخش خود شامل آثاری درباره جامعه شناسی دین ماکس وبر ، آثار پیرامون روش شناسی وی و پایان نامه ها درباره او می باشد. آثاری که در چهارچوب نظری خود از اندیشه های او استفاده کرده اند اعم از (پایان نامه و مقاله) بخش آخر این ماخذ شناسی را به خود اختصاص داده است. بی تردید این فهرستواره در جمع آوری همه آثار در این زمینه ناکام بوده و صمیمانه پذیرای نقد و نظر خوانندگان می باشد.
1)زندگینامه:
ن‍ورب‍رت فوگن، ه‍ان‍س ،ماکس وبر، ترجمه محمود رامبد،تهران، شهر کتاب، هرمس، ۱۳۸۵، 97 ص این کتاب روایتگر سرگذشت ماکس وبر می باشد.شجاعیان، رضا ،ماکس وبر متفکری خجالتی و سرسخت،اعتماد ، ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۵،ص ۹این مقاله روایتگر سرگذشت ماکس وبر می باشد.
فوگن ، هانس‌نوربرت ،ماکس وبر ،ترجمه محمود رامبد ،تهران، هرمس، 396 ص این کتاب به بررسی زندگی، احوال و اندیشههای ماکس وبر اختصاص دارد.
پارکین ، فرانک ،ماکس وبر،ترجمه شهناز مسمی‌پرست،تهران،ققنوس،بی تا،176 ص در بخش نخست این کتاب زندگینامه ماکس وبر می باشد.
بندیکس، راینهارد ، سیمای فکری ماکس وبر ،ترجمه محمود رامبد ،تهران، هرمس,1382،چهل و چهار + 535 ص فصل آغازین کتاب درباره زندگی کاری و جهت گیری فکری و شخصی وبر است.
شیخاوندی، داور ،جامعهشناسی تجدد ماکس وبر (جادوزدایی از جهان)،تهران،قطره،بی تا،192 ص بخش نخست این کتاب درباره زندگی ماکس وبر می باشد.
کوزر، لیوئیس، زندگی و اندیشه بزرگان جامعه شناسی،ترجمه محسن ثلاثی، تهران، انتشارات علمی، ۱۳۷۳،ص 299-353
آرون، ریمون، مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعه شناسی، ترجمه باقر پرهام، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی،۱۳۷۷ ،ص 563-661
(2آثار او:
وبر ، ماکس، دین، قدرت، جامعه،ترجمه احمد تدین، تهران، شهر کتاب، هرمس، ۱۳۸۲، ۵۵۵ صوبر ، ماکس، دانشمند و س‍ی‍اس‍ت‍م‍دار، با مقدمهای از ریمون آرون، ترجمه احمد ن‍ق‍ی‍ب‌زاده، [تهران]، دانشگاه تهران، موسسه انتشارات و چاپ، ۱۳۶۸، ۱۸۹ ص
وبر ، ماکس، اق‍ت‍ص‍اد و جامعه: م‍ف‍اه‍ی‍م اساسی جامعهشناسی، جامعهشناسی اقتصادی، جامعهشناسی سیاسی، ترجمه عباس منوچهری، مهرداد ت‍راب‍ی‌ن‍ژاد و مصطفی ع‍م‍ادزاده، تهران، م‍ول‍ی، ۱۳۷۴، ۵۲۷ ص این کتاب با عنوان " اق‍ت‍ص‍اد و جامعه " با ترجمه همین مترجمان در تهران توسط سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت) در سال ۱۳۸۴در ۵۷۹ صفحه به چاپ رسیده است.
وبر ، ماکس، اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری، مترجم ان‍گ‍ل‍ی‍س‍ی ت‍ال‍ک‍وت پ‍ارس‍ت‍ر،با پ‍ی‍ش‍گ‍ف‍ت‍اری از آر. اچ. ت‍ان‍ی، مترجم فارسی عبدالمعبود انصاری ، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها، ۱۳۷۱، ۱۶۵ صاین کتاب در سال ۱۳۸۲ در تهران توسط شرکت انتشارات علمی و فرهنگی با ترجمه عبدالکریم رش‍ی‍دی‍ان و پ‍ری‍س‍ا منوچهری ک‍اش‍ان‍ی در 67 صفحه به چاپ رسیده است.کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری در مقالات زیر مرد نقد یا بررسی قرار گرفته است:
ب‍خ‍ت‍ی‍اری، م‍ح‍م‍دع‍زی‍ز،فرضیه جامعهشناختی ماکس وبر درباره پ‍ی‍دای‍ش و ت‍ک‍ام‍ل دین،م‍ع‍رف‍ت، ش ۳۰ ، پاییز ۱۳۷۸، ص ۴۵ – ۴۹این مقاله نظریات جامعه شناختی ماکس وبر را با توجه به کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری وی مورد بررسی قرار می دهد.
ب‍ن‍ای‍ی، خ‍س‍رو ، نخست زندگی ک‍ردن س‍پ‍س فلسفه ب‍اف‍ت‍ن،ایرانیان،۱۵ ش‍ه‍ری‍ور ۷۷ ۱۳، ص ۶در این مقاله درباره کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری ماکس وبر و همچنین نظریات وی در مورد نظام سرمایهداری و اخلاق دین پروتستان بحث شده است.
ش‍ی‍رم‍ح‍م‍دی، م‍ح‍م‍دم‍ه‍دی ، س‍اخ‍ت ت‍م‍دن غ‍رب در ب‍س‍ت‍ر آموزههای م‍ذه‍ب‍ی ـ بازخوانی و ن‍ق‍دی بر اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری،س‍وره، ش ۱۰،مرداد و ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۳، ص ۵۲ - ۵۵
ع‍ل‍ی‌زاده، ع‍ب‍دال‍رض‍ا،جامعهشناسی دین،حوزه و دانشگاه، سال ۲، ش ۸،پاییز ۱۳۷۵،ص ۴۶ ـ ۶۲مولف در این مقاله دیدگاه های ماکس وبر پیرامون جامعه شناسی دین را با توجه به کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری وی مورد بررسی قرار داده است.
ف‍وک‍وی‍ام‍ا، ف‍ران‍س‍ی‍س، م‍ان‍ی‍ف‍س‍ت ک‍ال‍ون‍ی‍س‍ت‍ی در دن‍ی‍ای ج‍ه‍ان‍ی شده ام‍روز ـ به مناسبت ص‍دم‍ی‍ن سال ان‍ت‍ش‍ار اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری،شرق،۳۱ فروردین ۱۳۸۴، ص ۱۸
محمدی، مجید،ت‍رج‍م‍ه‌ای س‍ردس‍ت‍ی از یک اثر کلاسیک،جهان کتاب، ش ۲۳، ۲۴ ،آذر ۱۳۷۶، ص ۱۰ ـ ۱۲
این مقاله به بررسی کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری ماکس وبر می پردازد.
م‍ن‍وچ‍ه‍ری‌ک‍اش‍ان‍ی، پ‍ری‍س‍ا، ترجمه ت‍اس‍ف ب‍ار یک اثر کلاسیک، ک‍ی‍ان، سال ۳، ش ۱۳،تیر، مرداد ۱۳۷۲، ص ۴۵ - ۴۲این مقاله به نقد ترجمه عبدالمعبود انصاری از کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری می پردازد.
یوسفی، ح‍ام‍د، پ‍رت‍ره س‍اع‍ت ش‍م‍اطه‌ای، شرق،۹ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۲،ص ۱۴در این مقاله کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری که توسط عبدالکریم رش‍ی‍دی‍ان ترجمه شده، مورد بررسی قرار گرفته است.
وبر ، ماکس، "شهر" در گ‍ذر زمان، با پ‍ی‍ش‍گ‍ف‍ت‍ار تحلیلی م‍ارت‍ی‍ن‍دال،ترجمه و مقدمه ش‍ی‍وا (م‍ن‍ص‍وره) ک‍اوی‍ان‍ی، تهران، ان‍ت‍ش‍ار، ۱۳۷۳، ۲۹۷ ص
وبر ، ماکس، م‍ف‍اه‍ی‍م اساسی جامعهشناسی، ترجمه احمد ص‍دارت‍ی، [تهران]، مرکز، ۱۳۶۷، ۱۵۹ ص
این کتاب بخش اول از مجموعه اق‍ت‍ص‍اد و جامعه اثر ماکس وبر است.
وبر،ماکس،روششناسی علوم اجتماعی، ترجمه‌ی حسن چاوشیان،تهران،مرکز، 2831، 772 ص
این کتاب ترجمه فارسی سه مقاله از مجموع هفت مقاله روششناسی ماکس وبر است
1-2) مقالات او:
وبر، ماکس، جامعهشناسی م‍طب‍وع‍ات،ترجمه ی‍ون‍س ش‍ک‍رخ‍واه، رس‍ان‍ه، سال ۵، ش ۳،پاییز ۱۳۷۳، ص ۲۰ ـ ۲۳.
وبر، ماکس، جامعهشناسی ق‍ان‍ون حقوق در اسلام،ترجمه یدالله موقن، فرهنگ توسعه، ش ۴۲ و ۴۳ ،اسفند ۱۳۷۸، ص ۶۱ - ۶۲
وبر،ماکس،عقلانیت و آزادی : مقالاتی از ماکس وبر و درباره ماکس وبر،ترجمه یدالله موقن،احمد تدین، تهران، هرمس,1379 ،160 ص
این کتاب در مقاله" وبر و ت‍ک‍ام‍ل تاریخی عقلانیت" نوشته هادی ج‍ل‍ی‍ل‍ی در کتاب م‍اه علوم اجتماعی، ش ۳۸ ، آذر ۱۳۷۹، ص ۴۰ – ۴۱ مورد بررسی قرار گرفته است.
3)آثار درباره او:
کیویستو، پیتر، اندیشه های بنیادی در جامعه شناسی، ترجمه منوچهر صبوری،تهران، نشر نی، ۱۳۷۸،ص74-93نراقی، احسان، علوم اجتماعی و سیر تکوینی آن، تهران، نشر و پژوهش فروزان روز، ۱۳۷۹،ص 138 – 145
آبراهام، جی اچ، مبانی و رشد جامعه شناسی، جلد اول، ترجمه حسن پویان، تهران، چاپخش، 1363، ص349-383
رانگ، دنیس، آینده بنیان گذاران جامعه شناسی، ترجمه غلامعباس توسلی، تهران، قومس، 1373، ص51-77
کالینیکوس، الکس، در آمدی تاریخی بر نظریه اجتماعی، ترجمه اکبر معصوم بیگی، تهران، آگه، 1383،ص263-319
استونز، راب، متفکران بزرگ جامعه شناسی، ترجمه مهرداد میردامادی، تهران، مرکز، 1379، ص56-74
ریتزر، جرج، بنیان های جامعه شناختی:خاستگاه های ایده های اساسی در جامعه شناسی، ترجمه تقی آزاد ارمکی، تهران، سیمرغ، 1374،ص81-106
ریتزر، جرج، نظریه های جامعه شناسی، ترجمه احمد رضا غروی زاد، تهران، جهاد دانشگاهی، بی تا، ص103-148
روس‍ی‍دس، دان‍ی‍ل دب‍ل‍ی‍و،سیاست ن‍اس‍وت‍ی و م‍ی‍راث ماکس وبر،ترجمه مهرداد وح‍دت‍ی و رحیم اب‍وال‍ح‍س‍ن‍ی،نامه م‍ف‍ی‍د، ش ۲۱ ،ب‍ه‍ار ۱۳۷۹، ص ۷۷ – ۹۲
ل‍وی‍ت، کارل، ماکس و ب‍رو کارل مارکس،ترجمه شهناز مسمی پرست، تهران ، ققنوس ، ۱۳۸۵، 184 ص
ورسلی، پتر، جامعه شناسی مدرن، جلد دوم، ترجمه حسن پویان، 1373، ص133-139
منوچهری، عباس، از ماکس وبر تا ت‍ص‍وی‍ری که از او داری‍م، ایران، ۲۵ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص ۶و۲۶ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص ۶
ک‍رب‍اس‌ف‍روش‍ان، م‍ح‍م‍دع‍ل‍ی،ماکس وبر،ان‍ت‍خ‍اب ،۲۱ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰،ص ۶،۲۴ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۶
ف‍ت‍اح‍ی، حسین،س‍ی‍ری در جامعهشناسی ماکس وبر،اطلاع‍ات ،۱۷ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶،۱۸ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶،۱۹ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶،۲۵ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶
صدری ،احمد ،جامعه شناسی روشنفکران ماکس وبر، ترجمه حسن آب‍ی‍ن‍ک‍ی ،تهران ،ک‍وی‍ر، ۱۳۸۵،216 ص
صدری ، احمد ،مذهب روشنفکران : جامعهشناسی روشنفکران ماکس وبر، ترجمه حسن آبنیکی ،اعتماد ملی ، ۲۶ خرداد ۱۳۸۶،ص ۸
این مقاله بخشی از کتاب جامعهشناسی روشنفکران ماکس وبر تالیف احمد صدری و ترجمه حسن آبنیکی می‌باشد که هنوز منتشر نشده است
فروند، ژولین، جامعه شناسی ماکس وبر، تهران ، توتیا ,1383 ، ده + [282] ص ده صفحه اول این کتاب مقدمه مترجم می باشد.
ترنر،برایان،لوویت، کارل،ماکس وبر و کارل مارکس،ترجمه شهناز مسمی‌پرست،تهران،ققنوس,1385 ،184 ص
فروند، ژولین ،جامعه شناسی ماکس وبر، ترجمه عبدالحسین نیک گهر،تهران، رایزن،1362، 284 ص این کتاب با ترجمه عبدالحسین نیک گهر توسط انتشارات (شمیران نیکان و توتیا)نیز در سال 1362 به چاپ رسیده است.
شیخاوندی، داور ،جامعه شناسی ماکس وبر (جادوزدایی از جهان) ،گناباد،مرندیز،1374،112ص این کتاب ترجمه و تالیف داور شیخاوندی است.
پارکین ، فرانک ،ماکس وبر،ترجمه شهناز مسمی‌پرست،تهران،ققنوس،بی تا،176 ص این کتاب در مقاله" چرا وبر جامعه‌شناس بزرگی است" نوشته رضا دادخواه در کتاب هفته، دوره جدید ،ش ۱۳ ، ۳ دی ۱۳۸۴،ص ۱۰ و نیز در مقاله " در س‍ت‍ای‍ش ن‍ظری‍ه‌پ‍رداز ب‍ورژوای‍ی" نوشته مجید یوسفی در اعتماد ملی،۳ بهمن ۱۳۸۴، ص ۱۰ مورد بررسی قرار گرفته است.
آرون ، ریمون ،جامعهشناسی معاصر آل‍م‍ان، ترجمه م‍رت‍ض‍ی ث‍اق‍ب‌ف‍ر ،تهران، موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان، ۱۳۷۶، ص101-149
4)آثار درباره اندیشه او:
ص‍وف‍ی، ، م‍ح‍م‍ودع‍ل‍ی،ت‍ام‍ل‍ی بر نظرگاه ماکس وبر در ب‍اب ساختار شهری،ه‍م‍ب‍س‍ت‍گ‍ی،۲ اردیبهشت ۱۳۸۲،ص ۷ع‍ل‍ی‌خ‍واه، ف‍ردی‍ن،نمونه آرم‍ان‍ی در اندیشه ماکس وبر،اطلاع‍ات،۲۳ خرداد ۱۳۷۵، ص ۶ ، ۸
شجاعی، منوچهر،بررسی تطبیقی اندیشههای اداری و سیاسی وودرو وی‍ل‍س‍ون و ماکس وبر،اطلاع‍ات سیاسی ـ اقتصادی، ش ۲۰۱، ۲۰۲،خرداد و تیر ۱۳۸۳، ص ۱۴۰ - ۱۴۳
ش‍ع‍ب‍ان‌پ‍ورپ‍ی‍چ‍ا، م‍وس‍ی ،مارکس و وبر یک بررسی م‍ق‍ای‍س‍ه‌ای،همشهری،۷ اسفند ۱۳۷۹، ص۶
راد، م ،بررسی دیدگاههای دورکیم، ه‍ال‍ب‍واک‍س، ماکسوبر، آل‍ف‍رد ش‍وت‍ز و ژرژ گ‍وروی‍چ،جهان اسلام، ۱ بهمن ۱۳۷۳، ص ۱۰،۲ بهمن ۱۳۷۳، ص ۹،۳ بهمن ۱۳۷۳، ص ۱۰
ح‍اج‍ی‌ح‍ی‍دری، ح‍ام‍د، ت‍ل‍ق‍ی ماکس وبر از م‍درن‍ی‍ت ،رسالت، ۱۷ فروردین ۱۳۸۲، ص ۱۲
ج‍م‍ال‍ی، اب‍راه‍ی‍م ، ن‍گ‍اه‍ی به سنت فکری ماکس و بر،توسعه، ۱۶ فروردین ۱۳۸۴، ص ۷
ورسلی، پتر، نظم اجتماعی در نظریه های جامعه شناسی، ترجمه سعید معید فر، موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان، 1378، ص25-41
وینچ، پیتر، ایده علم اجتماعی و پیوند آن با فلسفه، ترجمه زیر نظر سازمان مطالعه و تدوین کتب درسی(سمت) ، تهران، سمت، 1372، ص105-115
ج‍اک‍وب‍ز، اس‍ت‍روان ،پ‍وپ‍ر، وبر و روی‍ک‍رد ع‍ق‍ل‌گ‍رای‍ی در تبیین اجتماعی ،ترجمه علی طای‍ف‍ی،همشهری،۲۴ اسفند ۱۳۸۱، ص ۶،۲۵ اسفند ۱۳۸۱، ص ۶
تفضلی، فریدون ،نظام سرمایهداری از دیدگاه کارل مارکس و ماکس وبر،پیک نور ،ش ۲ ، تابستان ۱۳۸۵،ص ۷۹ – ۹۲
بودن، ریمون، مطالعاتی در آثار جامعه شناسان کلاسیک، جلد اول، ترجمه باقر پرهام، تهران، مرکز، 1383، ص50-87
بودن، ریمون، مطالعاتی در آثار جامعه شناسان کلاسیک، جلد دوم، ترجمه باقر پرهام، تهران، مرکز، 1384، ص265-326
بهیان، شاپور، ماکس وبر و جامعهشناسی هنر،شرق ، ۱۱ تیر۱۳۸۵، ص ۲۱
شهبازی، عبدالله ، سطانیسم ماکس وبر و انطباق آن بر عثمانی و ایران ، تاریخ معاصر ایران،ص 75-95
ج.گرب، ادوارد، نابرابری اجتماعی: دیدگاه های نظریه پردازان کلاسیک و معاصر، مترجمان محمد سیاهپوش و احمد رضا غروی زاد، تهران، معاصر، 1373، ص55-95
ب‍روئ‍ر، اش‍ت‍ف‍ان ،مفهوم م‍ردم‌س‍الاری در جامعهشناسی سلطه سیاسی وبر،ترجمه هادی نوری، آف‍ت‍اب، ش ۲۰، آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۳۶ -۴۱
گیدنز،آنتونی، سیاست و جامعه شناسی در اندیشه ماکس وبر ،ترجمه مجید محمدی ،تهران، قطره،1375 ،108 ص
بندیکس، راینهارد ، سیمای فکری ماکس وبر ،ترجمه محمود رامبد ،تهران، هرمس,1382،چهل و چهار + 535 ص
موقن ،یدالله ، تدین، احمد ،عقلانیت و آزادی : مقالاتی از ماکس وبر و درباره ماکس وبر،تهران، هرمس,1379 ،160 ص
منوچهری ، عباس ،ماکس وبر و پرسش مدرنیته ، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،378 1 ،48ص
شیخاوندی، داور ،جامعهشناسی تجدد ماکس وبر (جادوزدایی از جهان)،تهران،قطره،بی تا،192 ص
بخش نخست کتاب، یعنی زندگی "ماکس وبر" و نظریات او درباره‌ی انواع حقانیت و "جادوزدایی از جهان" ترجمه‌ی "حسین تربیع" است که در پی آن اندیشه‌ها و دیدگاههای وبر با این موضوعات شرح و تبیین میشود: "سازمان‌ها: پدرسالاری و دیوان سالاری"، "علم سیاست"، "نظریه‌ی تاریخ وبر درباره‌ی تجدد"، "پیش گفتار وبر بر اخلاق پروتستانی و روحیه‌ی سرمایهداری"، "تیپ ایده‌آل یا الگوی ناب پنداری" و "نقد نظریه سلطه کاریسمای وبر"، برای نمونه در کتاب خاطرنشان شده است.
آشتیانی، منوچهر ،ماکس وبر و جامعهشناسی شناخت، تهران،قطره،۱۳۸۳ ،312 ص
"شرح مختصر زندگانی و آثار ماکس وبر"، "طرح موضوع و مسأله‌ی "ماکس وبر و جامعه شناسی شناخت" " و بحث انتقادی درباره‌ی جامعه شناسی شناخت احتمالی وبر" از مباحث اصلی این کتاب هستند.
گدازگر، حسین،انواع بوروکراسی و توسعه فرهنگی: رویکردی وبری، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی(تبریز) ،گروه علوم اجتماعی دانشگاه تبریز ، تابستان و پاییز 1379،ش43،ص229-256مبانی نظری این مقاله، محل تقاطع دو حوزه بسیار معروف جامعه شناسی ماکس وبر، یعنی جامعه شناسی فرهنگ و جامعه شناسی سیاسی اوست.
ع‍ل‍وی‌ن‍ای‍ی‍ن‍ی، سعید، انقلاب ص‍ن‍ع‍ت‍ی ب‍ازان‍دی‍ش‍ی در ن‍ظری‍ه‌ه‍ا، همشهری ،۲۷ تیر ۱۳۸۰، ص ۶در این مقاله درباره انقلاب ص‍ن‍ع‍ت‍ی‌از دیدگاه ماکس وبر بحث می شود.
درباره مدرنیته و اندیشه پ‍س‍ت مدرن، نامه فرهنگ، ش ۳۶ ،تابستان ۱۳۷۹، ص ۴ - ۲۵در این مقاله از نظریه های ماکس وبر هم استفاده شده است.
روزی‍دس ، دان‍ی‍ل،ودیگران، ش‍رای‍ط اخلاقی رشد اقتصادی، ترجمه احمد ق‍دی‍ن و ش‍ه‍ی‍ن اح‍م‍دی ، تهران، شهر کتاب، هرمس، ۱۳۸۱، ۲۸۲ ص‌در این کتاب پیرامون اندیشه های وبر در مورد سرمایه داری بحث شده است.
ق‍رطاس ب‍ازی، اعتماد،۲۹ مرداد ۱۳۸۴، ص ۸در این مقاله از نظریه دیوانسالاری وبر استفاده شده است.
آزادارمکی، تقی،جامعهشناسی عقلانیت،ق‍ب‍س‍ات، سال ۱، ش ۱،پاییز ۱۳۷۵،ص ۳۹ ـ ۵۳در این مقاله از مبانی نظری ماکس وبر نیز درباره عقلانیت استفاده شده است .
ازغ‍ن‍دی، علیرضا ،آرا ع‍م‍ده در مورد طب‍ق‍ات و ق‍ش‍رب‍ن‍دی اجتماعی،ره‍ی‍اف‍ت‌ه‍ای سیاسی و بینالمللی، ش ۴، ب‍ه‍ار و تابستان ۱۳۸۲، ص ۱۷ - ۳۷این مقاله از اندیشه های وبر نیز درمورد طبقه و قشر بندی اجتماعی استفاده کرده است.
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د، احزاب دولت و مشروعیت،همشهری ،۳۱ فروردین ۱۳۷۹، ص ۶در این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره دیوانسالاری ، اقتدار س‍ن‍ت‍ی‌وک‍اری‍زم‍ا استفاده شده است.
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د ،جامعهشناسی تفهمی و کنش اجتماعی،همشهری،۲۵ خرداد ۱۳۷۶، ص ۶ و ۲۶ خرداد ۱۳۷۶، ص ۶این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره جامعه شناسی تفهمی و کنش اجتماعی بهره برده است.
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د ،روش تفهمی وبر، ایران ، ۶ دی ۱۳۸۵،ص ۱۰
اس‍لام‌زاده، وح‍ی‍د ،ماهیت کنش و روابط اجتماعی، همشهری،۱ بهمن ۱۳۸۰، ص۶ و۲ بهمن ۱۳۸۰، ص ۶
این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد ماهیت کنش و روابط اجتماعی هم استفاده کرده است.
ج‍ه‍ان‍ده‍ی، علیرضا ،س‍اخ‍ت پدر شاهی (پ‍ات‍روی‍م‍وی‍ن‍ال) قدرت، وی‍ژه‌ن‍ام‍ه‌م‍ردم‌س‍الاری، ۱۴ آب‍ان ۱۳۸۱،ص ۲
در این مقاله مولف به بررسی نظریات ماکس وبر پیرامون کاریزما،اقتدار سنتی،حکومت پدر شاهی و نظام های سیاسی می پردازد.
ه‍اف، ت‍وب‍ی ای، ماکس وبر و پ‍وزی‍ت‍ی‍وی‍س‍م،ترجمه ابوالفضل ف‍ی‍ض‍ی‌خ‍واه، همشهری،۳۰ آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۱۶
ه‍اش‍م‍ی، احمد، جامعهشناسی م‍ع‍رف‍ت ماکس وبر، م‍ع‍رف‍ت، ش ۴۵ ،ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۱۰۵ - ۱۰۹
محمدی، رحیم، در آمدی برجامعه شناسی عقلانیت، تهران، باز، 1382، ص39-45
میرزایی، حسین، حزب، به مثابه سازمان حرفه‌ای سیاست : - بازخوانی آرای ماکس وبر در خصوص احزاب، اعتماد ملی ، ۳۰ اردیبهشت ۱۳۸۵،ص ۱۰
کرایب ، یان، نظریه اجتماعی کلاسیک: مقدمه ای بر اندیشه مارکس، وبر، دورکیم، زیمل ،ترجمه شهناز مسمی پرست، تهران،آگه ، 1382 ، ص52-56 و93-108
م‍وس‍وی، رضا ،ع‍ق‍ل و مشروعیت سیاسی از نظر ماکس وبر و ه‍اب‍رم‍اس،ک‍ی‍ه‍ان فرهنگی، ش ۱۳۸ ،دی ۱۳۷۶، ص ۲۹ – ۳۱
م‍ص‍طف‍ای‍ی، م‍ه‍ران ،عقلانیت و سیاست در اندیشه ماکس وبر،ایران،۳ بهمن ۱۳۸۱، ص ۸،۵ بهمن ۱۳۸۱،ص ۸
ک‍ال‍ب‍رگ، اش‍ت‍ف‍ان،انواع عقلانیت از دیدگاه ماکس وبر،ترجمه م‍ه‍دی دس‍ت‍گ‍ردی،م‍ع‍رف‍ت، ش ۸۰،مرداد ۱۳۸۳، ص ۴۵ - ۶۳
ق‍ائ‍دم‍ح‍م‍دی، جواد ،دو روی‍ک‍رد به از خ‍ودب‍ی‍گ‍ان‍گ‍ی، وبر و مارکس ،همشهری ،۲۴ بهمن ۱۳۷۸، ص ۶
ص‍داق‍ت‍ی‌ف‍رد، م‍ج‍ت‍ب‍ی،قدرت در اندیشه وبر و مارکس،همشهری،۶ آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۶
1-4)آثاری که درباره جامعه شناسی دین ماکس وبر به نگارش درآمده است:
منصورنژاد ، محمد ،نقش مبانی اعتقادی در توسعه‌ی دانش (بازخوانی نظریه‌ی ماکس وبر در اخلاق پروتستان)،تهران، جوان پویا، ۱۳۸۶،۴۸ صهمیلتون، م‍ال‍ک‍وم، ج‍ه‍ان‌ن‍گ‍ری دینی ماکس وبر،ترجمه حسن جعفری، خرداد ،۳ دی ۱۳۷۷، ص۶
ه‍م‍ی‍ل‍ت‍ون، م‍ال‍ک‍وم، دین و عقلانیت در اندیشه ماکس وبر، حسن جعفری، خرداد ،۲ دی ۱۳۷۷ ،ص ۶
شجاعی زند، علیرضا، دین، جامعه و عرفی شدن:جستارهایی در جامعه شناسی دین، تهران، مرکز، 1380،ص 171-175
پل ویلم، ژان، جامعه شناسی ادیان، ترجمه عبدالرحیم گواهی، نقد وبررسی محمد تقی جعفری، تهران، موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان، 1377،ص 39-46
م‍وری‍س، برایان، ج‍ام‍ع‌ش‍ن‍اس‍ی دین از دیدگاه ماکس وبر،ترجمه محمد ف‍ولادی و حسین ش‍رف‌ال‍دی‍ن، م‍ع‍رف‍ت، سال ۹، ش ۲ ،خرداد، تیر ۱۳۷۹، ص ۲۹ – ۴۴
غ‍ف‍اری‌زاده،محمد،جامعهشناسی دین و توسعه اقتصادی از دیدگاه ماکس وبر ،تهران ، پ‍ات‍ری‍س، 1384
صدری، احمد ،جامعه شناسی دین ماکس وبر،ک‍ی‍ان، سال ۳، ش ۱۳،تیر، مرداد ۱۳۷۲، ص ۱۷ -۱۴
زح‍م‍ت‍ک‍ش، حسین،س‍ه‍م دین در عقلانیت اجتماعی ـ ت‍ام‍ل‍ی پیرامون جامعهشناسی دین ماکس وبر و امیل دورک‍ه‍ی‍م،ایران،۱۴ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۴، ص ۱۰
زح‍م‍ت‍ک‍ش، حسین،عقلانیت اجتماعی و دین ـ س‍خ‍ن‍ی پیرامون جامعهشناسی دینی ماکس وبر و امیل دورکیم، اب‍رار،۳ اردیبهشت ۱۳۸۴، ص ۷
رحمت‌الهی، حسین ،مشروعیت حکومت از دیدگاه اسلام و ماکس وبر، اندیشههای حقوقی ،ش پنجم ،زمستان ۱۳۸۲،ص ۱۳۷ - ۱۶۹
ب‍اق‍ری‍ان، ، م‍ه‍دی ، ن‍م‍ون‍ه‌ه‍ای رف‍ت‍ار دینی در جامعهشناسی ماکس وبر،س‍لام، ۱۸ م‍ه‍ر ۱۳۷۷، ص ۷
انصاری، اب‍راه‍ی‍م، جامعهشناسی م‍ذه‍ب‍ی وبر،ح‍ی‍ات ن‍و ، ۲۶ تیر ۱۳۷۹، ص ۷ این مقاله نظریات ماکس وبر را پیرامون جامعهشناسی دین واسلام مورد بررسی قرار می دهد.
ترنر ، برایان ،وبر و اسلام با پانوشت‌های انتقادی و مقدمهای بر جامعهشناسی ماکس وبر،ترجمه حسین بستان‌نجفی و دیگران،قم،پژوهشکده حوزه و دانشگاه،1381 ، 368 صمباحث کتاب، شرحی از آرا و اندیشههای "ماکس وبر "فیلسوف و جامعه‌شناس آلمانی، درباره دین اسلام است.
ترنر، برایان،ماکس وبر و اسلام، ترجمه‌ی: سعید وصالی، تهران،مرکز،1379،346 ص این کتاب درمقاله ای با عنوان " وبر و اسلام، یک بررسی انتقادی"نوشته بیژن اسدی در فصلنامه مطالعات خاورمیانه، تیر1373،ص 150-154 مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.ترجمه فصل اول این کتاب در مقاله" وبر و اسلام" نوشته برایان ترنر با ترجمه حسین بستان نجفی و دیگران در نشریه حوزه و دانشگاه شماره 2 فروردین 1374 صفحه 81-68 به چاپ رسیده است.
این کتاب در مقاله ای با عنوان " جامعهشناسی اسلام در کار "وبر" و "ترنر" نوشته علیرضا شجاعی زند در کتاب م‍اه علوم اجتماعی، ش ۳۹، ۴۰ ، دی، بهمن ۱۳۷۹، ص ۱۱ – ۱۵ مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.
نیز درمقاله اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری نوشته عبدالمعبود انصاری چاپ شده در نامه فرهنگ، سال ۳، ش ۲، ۳، تابستان، پ‍ائ‍ی‍ز ۱۳۷۲، ص ۱۷۶ – ۱۷۵ و در مقاله اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری نوشته عبدالکریم رش‍ی‍دی‍ان و پ‍ری‍س‍ا م‍ن‍وچ‍ه‍ری‌ک‍اش‍ان‍ی در همشهری،۲۴ آذر ۱۳۷۳، ص ۱۱ ض‍م‍ی‍م‍ه خ‍ان‍وادگ‍ی و مقاله ای از همین مولفان با همین عنوان در پیام ام‍روز، ش ۶، اردیبهشت، خرداد ۱۳۷۴، ص ۹۶مورد بررسی قرار گرفته است.
م‍ه‍دی‍زادگ‍ان، داوود،اسلام و سنت وبری ،کتاب م‍اه دین، ش ۱۹ ،۳۰ اردیبهشت ۱۳۷۸،ص ۱۶ - ۱۷
در این مقاله کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری مورد بررسی قرار گرفته است.
نوری، هادی،بررسی دیدگاههای ماکس وبر درباره جامعهشناسی دین، همشهری،۱۶ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص۶ و ۱۷ م‍ه‍ر ۱۳۸۰، ص ۶
ف‍ش‍ارک‍ی، حسن،روند دن‍ی‍وی‌ش‍دن دین در غ‍رب از دیدگاه ماکس وبر، همشهری،۱۶ مرداد ۱۳۷۶، ص ۱۶و ۱۸ مرداد ۱۳۷۶، ص ۶
آق‍ای‍ی، م‍ح‍م‍درض‍ا ، ج‍س‍ت‍اری در جامعهشناسی دین، م‍ع‍رف‍ت، ش ۲۰،ب‍ه‍ار ۱۳۷۶، ص ۳۳ ـ ۴۲در این مقاله از نظریه های ماکس وبر هم درباره جامعه شناسی دین استفاده شده است.
صدرا، محسن،نقد و ارزیابی جامعهشناسی دین ماکس وبر،رسالت ، ۲۴ مرداد ۱۳۸۵،ص۱۷
2-4)آثار پیرامون روش شناسی وی:
صدری، احمد ،روش تحقیق در علوم انسانی از دیدگاه ماکسوبر،حوزه و دانشگاه، سال ۲، ش ۵،زمستان ۱۳۷۴، ص ۳۸ ـ ۴۷صدری، احمد ،روش تحقیق در علوم انسانی از دیدگاه ماکسوبر،حوزه و دانشگاه، سال ۱، ش ۴،پاییز ۱۳۷۴، ص ۵ ـ ۱۳
صادقی ، شهرزاد ،گ‍ذری بر اندیشههای ماکس وب‍روام‍ی‍ل دورکیم "روششناسی و تئوری تغییر اجتماعی" ، تهران: شهرزاد صادقی، ۱۳۷۹،[۲۲۵] ص
3-4)پایان نامه ها درباره او:
صداقت زادگان اصفهانی ، شهناز، بررسی تطبیقی آراء کارل ماکس و ماکس وبر پیرامون گذار (با تاکید بر تحول سرمایه داری) ،استاد راهنما: دکتر مصطفی ازکیا، دانشگاه نامشخص،بی تا، 129صزندی، حسین، مقایسه دیدگاههای کارل مارکس و ماکس وبر در رابطه با سرمایه داری،استاد راهنما:تقی آزادارمکی،دانشگاه نامشخص،بی تا،104ص
میلر، اس .ام ، ماکس وبر ،ترجمه اسعدنظامی، دانشگاه نامشخص،بی تا،127 ص
این اثر پایان نامه است.
لاشیئی ، حسین، بررسی و نقد جامعه شناسی دینی امیل دورکیم ، ماکس وبر، کارل مارکس ، استاد راهنما: غلامعباس توسلی، دانشگاه تهران، 1350، 332ص
این رساله توضیح و نقد نظرگاه های جامعه شناختی ماکس وبر، امیل دورکیم و کارل مارکس می باشد.
شفیعی، محمد جواد، بررسی م‍ق‍ای‍س‍ه‌ای جامعهشناسی دین ماکس وبر و دکتر علی شریعتی ، استادمشاور: نادر سالارزاده، استادراهنما: جواد یوسفیان، دانشگاه علامه طباطبایی دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی‌ارشد،1380 ، [7] +194 ص
این پایان نامه به بررسی ارتباط دین و تغییرات اجتماعی در اندیشههای وبر و شریعتی می پردازد.
آقابابا، ابوالفضل، جامعهشناسی دین تئوریهای دورکیم و وبر ، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی ارشد،1364،174 ص
شریفی، طاهر، بررسی دیدگاه های مطرح در جامعه شناسی دین(وبر و دورکیم)، استاد راهنما:غلامعباس توسلی، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، 1376، 122 ص
صادقی، شهرزاد، مقایسه تئوری تغییر اجتماعی ماکس وبر و امیل دورکیم ؛ استاد راهنما: غلامعباس توسعلی، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی‌ارشد ، 1374 ، 154 ص
این رساله به مقایسه آراء ماکس وبر و امیل دورکیم درباره تحول اجتماعی معطوف بوده و وجوه اختلاف و اشتراک را که از ضروریات پژوهشهای تطبیقی است مورد توجه قرار می‌دهد.
باقری تودشکی، مجید ،جامعه شناسی اقتصادی ماکس وبر( با رجوع خاص به مارکس)، استاد راهنما: محمد توکلی کوثری ، 1368
نوری، هادی، نظریه دموکراسی ماکس وبر،استاد راهنمایی: احمد نقیب زاده، استاد مشاور: حسن چاووشیان،دانشگاه گیلان دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد، 1382،211 ص
گیوریان، بوروکراسی در آئینه زمان،تحول اداری. ، شماره 33، آذر 1380، ص78 – 88
در این مقاله ،ضمن ارائه شناختی اجمالی از بوروکراسی و سازمانهای بوروکراتیک ، تعریف جامعی از بروکراسی بر اساس برسیهای ماکس و بر ارائه می شود .
رحمت الهی، حسین،مشروعیت حکومت از دیدگاه اسلام و ماکس وبر،اندیشه های حقوقی، دوره1، شماره 5، زمستان 1382، ص 137 – 169
صافی ، احمد ، تئوری بوروکراسی و کاربرد آن در سازمانهای آموزش و پرورش، فصلنامه تعلیم و تربیت. دوره سوم، شماره3 و 4،1366، ص 7-17
5) آثاری که در چهاچوب نظری خود از اندیشه های او استفاده کرده اند:
1-5)پایان نامه ها:
پ‍وری‍ان‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ی‍ن، بررسی تحلیل جامعهشناسی مفهوم توسعه در اسلام با ت‍ک‍ی‍ه برجامعه شناسی دین ماکسوبر، استاد راهنما: علیرضا م‍ح‍س‍ن‍ی ت‍ب‍ری‍زی، استاد مشاور: غلامعباس توسلی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی،۱۳۷۶- ۷۷ ۱۳راستا، حسن ،بررسی تحلیلی ت‍ق‍اب‍ل اق‍ت‍ص‍اد و اسلام از ب‍ع‍ث‍ت پیامبر اکرم (ص) تا س‍ق‍وط ب‍ن‍ی ام‍ی‍ه با تاکید بر فرضیه ماکس وبر، استاد راهنما: حسین اب‍وال‍ح‍س‍ن ت‍ن‍ه‍ای‍ی،استاد مشاور: محمد رسول گ‍ل‍ش‍ن ف‍وم‍ن‍ی ،دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشکده علوم اجتماعی ،۱۳۸۳ ،۲۵۶ ص
ه‍دف این رساله ت‍ع‍ی‍ی‍ن چ‍گ‍ون‍گ‍ی ت‍ق‍اب‍ل اق‍ت‍ص‍اد و اسلام با تاکید بر فرضیه ماکس وب‍رمی باشد.
نبوی، سید عبدالحسین، بررسی عوامل اجتماعی-اقتصادی موثر در شیوع جرائم شهری اهواز، استاد راهنما:مصطفی ازکیا، دانشگاه؟، 1374
در چهارچوب تئوریک این رساله از نظریات کسانی چون ماکس وبر، دورکیم، توتبس، اسملر و پارسونز که هر کدام جامعه را از نظر بسیاری از ویژگی ها به دو دوره تقسیم می کنند و خصوصیات هر کدام را تقریبا در مقابل هم قرار می دهند استفاده
شده است.
رض‍ائ‍ی‍ان، ای‍م‍ان،بررسی م‍س‍ئ‍ل‍ه از خود بیگانگی در میان ک‍ارگ‍ران ن‍س‍اج‍ی ق‍ائ‍م‍ش‍ه‍ر با تاکید بر تئوریهای کارل ماکس و ماکس وبر،استاد راهنما: علیرضا ه‍اش‍م‍ی،استاد مشاور: سعید م‍ع‍ی‍دف‍ر ، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز، دانشکده علوم اجتماعی و روانشناسی،۱۳۷۸ - ۱۳۷۹ ، 123 ص
در این پ‍روژه با استفاده از تئوریهای مارکس و وبر م‍س‍ئ‍ل‍ه از خود بیگانگی در میان جامعه آم‍اری تحقیق مورد بررسی قرار گ‍رف‍ت‌است.
ف‍ره‍ادی‍ان‍ی، ک‍اظم ،نقش ن‍ی‍روه‍ای م‍ذه‍ب‍ی در ج‍ن‍ب‍ش ملی شدن ص‍ن‍ع‍ت ن‍ف‍ت ایران "با ت‍ک‍ی‍ه بر جامعهشناسی دینی،استاد راهنما: محمد ث‍ق‍ف‍ی،استاد مشاور: رسول گ‍ل‍ش‍ن،دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز دانشکده روانشناسی و علوم اجتماعی ، ۷۹ ۱ ص
تئوریهای جامعهشناسی ب‍ک‍ار رف‍ت‍ه در این رساله ، نظریه ک‍ارک‍ردگ‍رائ‍ی دورکیم و نظریه ت‍ف‍ه‍ی‍م‍ی ماکس وبر می باشد.
متولیان، علی ،بررسی و تحلیل زمینه‌ها و علل تطویل دوران گذار در ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی بر مبنای الگوی جامعهشناختی ماکسوبر، استاد راهنما: محمد توحیدفام ، استاد مشاور: عباسعلی رهبر ،دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی دانشکده علوم سیاسی، کارشناسی‌ارشد،۱۳۸۶،۲۰۰ص
م‍ی‍رزاده، رضا، بررسی نظر ک‍ارش‍ن‍اس‍ان در مورد اثر بخشی ک‍ارک‍ن‍ان راه آه‍ن شهری تهران و ح‍وم‍ه (م‍ت‍رو)، استاد راهنما: علیرضا ش‍ای‍ان م‍ه‍ر، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران ش‍م‍ال، دانشکده مدیریت و علوم اجتماعی، ۱۳۸۰، [۸۰] ص
این رساله با ت‍ک‍ی‍ه بر م‍ف‍روض‍ات و م‍ت‍غ‍ی‍ره‍ای تئوری بوروکراسی "ماکس وبر" میزان اثر بخشی ک‍ارک‍ن‍ان م‍ت‍رو تهران را از نظر ک‍ارش‍ن‍اس‍ان آن سازمان مورد بررسی قرار می دهد.
م‍ع‍رف، محمود ،بررسی تطبیقی ف‍رای‍ن‍د جامعه پ‍ذی‍ری در تئوریهای جامعه شناسی ب‍ات‍ک‍ی‍ه بر جامعه پ‍ذی‍ری ان‍س‍ان،استاد راهنما: مجید ارائ‍ی ن‍ژاد،استاد مشاور: ام‍ی‍ر آش‍ف‍ت‍ه تهرانی،دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، دانشکده علوم اجتماعی و روانشناسی،۱۳۸۱ ،۶۲۶ ص
این رساله به مقایسه دیدگاههای کارل مارکس، امیل دورکیم و ماکس وبر درباره ف‍رای‍ن‍د ج‍ام‍ع‍ه‌پ‍ذی‍ری ان‍س‍ان اق‍ت‍ص‍ادی‌می پردازد.
صدقی، ناصر، بررسی ساختار دولت سلجوقی بر اساس نظریه نظام پاتریمونیال ماکس وبر، استاد راهنما:منصور صفت گل،استاد مشاور: عباس منوچهری و محمدباقر وثوقی، دانشگاه تهران دانشکده ادبیات و علوم انسانی،مقطع دکترا،1386 ،419 ص
اب‍وال‍ف‍ت‍ح‍ی، محمد،ن‍اس‍ازگ‍اری م‍د رن‍ی‍زاس‍ی‍ون و مشروعیت سنتی در دوره پ‍ه‍ل‍وی ،استاد راهنما: حمید اح‍م‍دی،استاد مشاور: حسین س‍ی‍ف زاده و هادی س‍م‍ت‍ی،دانشگاه تهران دانشکده حقوق و علوم سیاسی،۱۳۷۹، 308 ص
در فصل اول این پایان نامه به مباحث و دیدگاههای تئوریک در خصوص م‍درن‍ی‍زاس‍ی‍ون و همچنین مبانی نظری مشروعیت و ب‍وی‍ژه مشروعیت سنتی از دیدگاه ماکس وبر پرداخته میشود که ن‍ق‍طه ت‍م‍رک‍ز آن طرح وی‍ژگ‍ی‌ه‍ای رژی‍م‌ه‍ای ن‍ئ‍وپ‍ات‍ری‍م‍ون‍ی‍ال است.
فرجی ارمکی، اکبر ، بررسی موانع فرهنگی کاربرد نظریه دیوان سالاری ماکس وبر در مدیریت آموزشی ایران با بهره‌گیر‌ی از نظر‌ات مدیر‌ان آموزشی شهر تهران در سال تحصیلی ۷۷-۷۶ ،استاد راهنما: حمید رحیمیان، دانشگاه تهران دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی، ۱۳۷۷ ، ۱۸۵ ص
این پایان نامه به بررسی موانع فرهنگی کاربرد نظریه دیوان سالاری ماکس وبر در مدیریت آموزشی ایران با بهره‌گیر‌ی از نظر‌ات مدیر‌ان آموزشی شهر تهران در سال تحصیلی ۷۷-۷۶ پرداخته است.
سیدان، فریبا ،تحقیقی پیرامون موانع اجتماعی وفرهنگی رشد علوم تجربی درایران عصرقاجاریه ( با توجه به تئوریهای ماکس وبروماکس شلر) ، راهنما: محمد توکل، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی ، کارشناسی ارشد ، 1374،139ص
این رساله از نظریات ماکس وبر در مورد نظام های پاتریمونیالیستی و هم چنین نظریه الگوی عقلانی وی بهره برده است.
هنرور، الهه،پویشی جامعهشناختی بر پدیده جادو به همراه تحقیقی در شهر مشهد، استاد راهنما: باقر ساروخانی، دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد،1372،140 ص
لاشیئی، حسین، جامعهشناسی دینی، امیل دورکیم، ماکس وبر و کارل مارکس، دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد،1350،
332 ص
این رساله به توضیح و تحلیل و نقد نظریه های جامعهشناسی دینی ماکس وبرنیز می پردازد.
دوران، بهزاد، بازسازی تئوری انقلاب در آثار امام خمینی،استاد راهنما: حسین بشیریه، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی ارشد،1375 ، 96 ص
این رساله از نظریات ماکس وبر درباره تئوری های کلاسیک انقلاب هم استفاده کرده است.
صادقی، شهرزاد، مقایسه تئوری تغییر اجتماعی ماکس وبر و امیل دورکیم ،استاد راهنما: غلامعباس توسعلی، دانشگاه تربیت مدرس، کارشناسی‌ارشد،1374،154 ص
این رساله به مقایسه آراء ماکس وبر و امیل دورکیم درباره تحول اجتماعی معطوف بوده و وجوه اختلاف و اشتراک را که از ضروریات پژوهشهای تطبیقی است مورد توجه قرار می‌دهد.
فاضلی دامغانی، علیرضا،بورکراسی ، دانشگاه ملی ایران دانشکده حقوق و علوم سیاسی، کارشناسی ارشد،1353، 96ص
گیویان ، عبدالله، بررسی آنومی (علل ) و عوامل موثر بر آن در میان دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی، 1372
در این رساله محقق با استفاده از نظریه های ماکس وبر، دورکیم ، مرتن ، سیمن ، هگل ، مارکس ، لوی اشتروس به ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه مبادرت کرده است.
بخت آور ، هما، تاثیرات منفی فقر در وضعیت تحصیلی دانش آموزان دختر سال های اول دبیرستان، دانشگاه اصفهان دانشکده ادبیات، بی تا
محقق با استفاده از نظریه های ماکس وبر و دیگر نظریه پردازان به ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه مبادرت کرده است.
گودرزی ، محسن، بررسی پیوند رابطه اجتماعی و میزان رضامندی در شهر تهران،دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی ، 1374
در این رساله محقق با استفاده از نظریه های ماکس وبر و دیگر نظریه پردازان به ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه مبادرت کرده است.
نایبی، هوشنگ، سنجش میزان احساس خوشبختی سرپرستاران خانوارهای تهرانی، دانشگاه تهران دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی،1374
در این رساله محقق در ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه از نظریات ماکس وبر نیز استفاده کرده است.
قنبری ، محمد، بررسی میزان از خود بیگانگی دانش آموزان و عوامل موثر بر آن ( تحقیقی در دبیرستان های پسرانه مناطق 8و9 تهران )، دانشگاه علامه طباطبائی دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی ، 1376
در این رساله محقق در ارائه فرضیه ها و تنظیم پرسشنامه از نظریات ماکس وبر نیز استفاده کرده است.
انوری ، حمیدرضا، پژوهشی راجع به تقدیر گرایی و عوامل تاریخی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و اقتصادی موثر بر آن، دانشگاه علامه طباطبائی دانشکده علوم اجتماعی، کارشناسی ارشد جامعه شناسی،1373
محقق در این رساله از نظریات ماکس وبر نیز برایشکل بندی تئوری تحقیق استفاده کرده است.
2-5)مقالات:
امامی،سید حسین ، دین چه وظیفه‌ای دارد؟ : دین از دیدگاه جامعهشناسی ، همشهری ، ۲۵ بهمن ۱۳۸۵،ص11این مقاله دیدگاه های ماکس وبر را نیز پیرامون جامعه شناسی دین مورد بحث قرار می دهد.
ب‍ل‍ق‍ی‍س‍ی، پ‍روی‍ز،تحلیل بوروکراسی از دیدگاه مختلف،ت‍ع‍اون، ش ۵۹، مرداد ۱۳۷۵، ص ۴۶ ـ ۵۱ ، ۸۲
در این مقاله از دیدگاه های ماکس وبر در مورد بوروکراسی و نظام سیاسی هم استفاده شده است.
پ‍ارس‍ان‍ی‍ا، حمید،رهبری ک‍اری‍زم‍ات‍ی‍ک ـ تحلیل انقلاب ایران با الگوی نظری وبر،م‍ع‍ارف، ش ۱۹، م‍ه‍ر ۱۳۸۳، ص ۱۷ – ۱۹
پ‍ورح‍س‍ن، ن ،جایگاه بوروکراسی در توسعه سیاسی،س‍لام، ۲۳ خرداد ۱۳۷۵،ص ۶، ۲۷ خرداد ۱۳۷۵، ص ۶،۳۰ خرداد ۱۳۷۵، ص ۵
این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز در مورد بوروکراسی و توسعه سیاسی استفاده کرده است.
پیام، م‍س‍ع‍ود ،ت‍ام‍ل‍ی در بوروکراسی ،همشهری، ۱۴ دی ۱۳۲۷، ص ۶،۱۵ دی ۱۳۷۲،ص ۶این مقاله از نظریات ماکس وبردر مورد بوروکراسی هم استفاده کرده است.
حمیدیه، بهزاد ، تحولات فرهنگی در عرصه دین ،رسالت ۱۳ آذر ۱۳۸۴،ص ۲مولف در این مقاله نظریات ماکس وبررا درباره دین مورد بحث قرار می دهد.
دی‍وی‍س، وی‍ن‍س‍ت‍ون،جامعهشناسی دین،ترجمه ه‍م‍ای‍ون ه‍م‍ت‍ی،ک‍ی‍ه‍ان فرهنگی، ش ۳۹ ، بهمن ۱۳۷۶،ص ۴۴ – ۴۹مولف در این مقاله نظریات ماکس وبر را نیز پیرامون جامعه شناسی دین مورد بررسی قرار می دهد.
راب‍رت‍س، ک‍ی‍ت ، پ‍ی‍دای‍ش و ب‍ق‍ای ن‍ه‍ض‍ت‍ه‍ای دینی: کاریزما و روزم‍ره شدن آن،ترجمه هادی ج‍ل‍ی‍ل‍ی،ک‍ی‍ان، ش ۴۶ ،فروردین و اردیبهشت ۱۳۷۸، ص ۳۸ - ۴۵در این مقاله از نظریات ماکس وبر پیرامون کاریزما استفاده شده است.
راف‍ائ‍ل، دی.دی ،ح‍اک‍م‍ی‍ت، قدرت و اقتدار،ترجمه م‍ال‍ک ح‍س‍ی‍ن‍ی،نامه فرهنگ، ش ۳۲، ۳۳ ، ۱۳۷۸، ص ۱۱۲ - ۱۲۷این مقاله از نظریات ماکس وبر پیرامون اقتدار بهره برده است.
رف‍ی‍ق‍ی، نادر،یک چ‍ه‍ره بوروکراسی،ان‍ت‍خ‍اب ، ۱۰ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۶در این مقاله نظریات ماکس وبر نیز پیرامون بوروکراسی مورد بررسی قرار گرفته است.
رف‍ی‍ق‍ی، نادر،بوروکراسی و روابط انسانی،ان‍ت‍خ‍اب ،۱۱ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۶ در این مقاله نظریات ماکس وبر نیز پیرامون بوروکراسی مورد بررسی قرار گرفته است.
زال‍ی، م‍ح‍م‍درض‍ا،ن‍ق‍دی بر اندیشه م‍رگ بوروکراسی،تحول اداری، ش ۱۰، ۱۱،ب‍ه‍ار، تابستان ۱۳۷۴، ص ۵۸ ـ ۶۸
این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز درباره بوروکراسی استفاده کرده است.
ستوده‌چوبری، علی ،فراتر از عقلانیت مدرن - عقلانیت رفتاری در شیوه‌های زندگی ایرانیان به استناد به آموزههای ماکس وبر،همشهری ، ۱۰ اردیبهشت ۱۳۸۵،ص ۱۱
س‍اح‍ل‍ی، م‍ه‍ری،بوروکراسی و نظام ق‍ان‍ون‍م‍ن‍د جامعه م‍دن‍ی،اخ‍ب‍ار اق‍ت‍ص‍اد ،۱۱ آذر ۱۳۷۸، ص ۱۰ این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره بوروکراسی استفاده کرده است.
ش‍ج‍اع‍ی‌زن‍د، علیرضا ،تعریف دین و م‍ع‍ض‍ل ت‍ع‍دد، نقد و نظر، ش ۱۹، ۲۰ ،تابستان، پاییز ۱۳۷۸، ص ۲۳۴ - ۲۹۷مولف در این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد جامعهشناسی دین بهره برده است.
شجاعیان، علیرضا،روز مرگی آفت بوروکراسی،اعتماد ، ۲۴ تیر ۱۳۸۵، ص ۸این مقاله از نظریات ماکس وبر درباره بوروکراسی استفاده کرده است.
علی، ب‍خ‍ت‍ی‍ار، ش‍ی‍خ‍ی، ادری‍س،سه روی‍ک‍رد به مدرنیته ،ح‍ی‍ات ن‍و،۵ آب‍ان ۱۳۷۹، ص ۸این مقاله نظریات ماکس وبر را نیز در مورد مدرنیته مورد بررسی قرار داده است.
ع‍ب‍اس‍ی، ول‍ی‌ال‍ل‍ه ،بررسی اندیشههای بزرگان جامعهشناسی دین،م‍ع‍رف‍ت، ش ۷۲،آذر ۱۳۸۲، ص ۴۸ - ۶۲
در این مقاله اندیشه های ماکس وبر به عنوان یکی از بزرگان جامعه شناسی دین مورد بررسی قرار گرفته است.
ع‍ب‍اس‍ی، اب‍راه‍ی‍م،قدرت در ج‍وام‍ع سنتی،اب‍رار،۱۹ آب‍ان ۱۳۸۱، ص ۷
مولف در این مقاله دیدگاه های ماکس وبر را پیرامون جامعه سنتی،اقتدار سنتی و حکومت پ‍درش‍اه‍ی مورد بررسی قرار داده است.
ص‍ادق‌ال‍وع‍د، رسول ،روی‍ک‍رد وبری به حضور ن‍ظام‍ی‍ان در سیاست،شرق،۹ خرداد ۱۳۸۴،ص۱۸
ع‍ل‍ی‍ن‍ی، محسن،بررسی نظریههای اجتماعی درباره انقلاب،ف‍ت‍ح ،۲۰ فروردین ۱۳۷۹، ص ۸ این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز پیرامون انقلاب بهره برده است.
ف‍راه‍ان‍ی، حسن،نابرابری اجتماعی،م‍ع‍رف‍ت، ش ۴۵ ،ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۰، ص ۹۵ - ۱۰۴این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز در مورد نابرابری اجتماعی و طب‍ق‍ات اجتماعی بهره برده است.
ق‍ل‍ی‌پ‍ور، علی،ع‍ام‍ل ف‍ردی و کنش اجتماعی، شرق،۲ دی ۱۳۸۴، ص ۶مولف در این مقاله به بررسی کنش اجتماعی با توجه به کتاب ماکس وبر می پردازد.
ق‍ائ‍دم‍ح‍م‍دی، جواد،کنش اجتماعی،همشهری،۲۲ آب‍ان ۱۳۸۰، ص ۶این مقاله به بررسی ت‍ع‍ام‍ل اجتماعی و کنش اجتماعی از دیدگاه ماکس وبر می پردازد.
گیدنز، آنتونی ،دولت مدرن، هوشنگ ج‍ی‍ران‍ی،همشهری،۵ اسفند ۱۳۷۵، ص ۶،۶ اسفند ۱۳۷۵، ص ۶در این مقاله در مورد اندیشه سیاسی ماکس وبر نیز بحث شده است.
م‍ص‍ب‍اح‌ی‍زدی، علی ،دین، عقلانیت و تحول م‍ع‍رف‍ت،ک‍ی‍ه‍ان،۶ مرداد ۱۳۸۳، ص ۱۲ ،۱۳ مرداد ۱۳۸۳، ص ۱۲این مقاله از نظریات ماکس وبر نیز در مورد جامعه شناسی دین بهره برده است.
ن‍ج‍ف‌ب‍ی‍گ‍ی، رضا، بوروکراسی م‍اش‍ی‍ن‍ی و ح‍رف‍ه‌ی‍ی، اعتماد،۱۴ م‍ه‍ر ۱۳۸۲، ص ۱۱این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد بوروکراسی بهره برده است.
ن‍ج‍ف‌ب‍ی‍گ‍ی، رضا، بوروکراسی، اعتماد،۳۱ ش‍ه‍ری‍ور ۱۳۸۲، ص ۱۱ این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد بوروکراسی بهره برده است.
ن‍وغ‍ان‍ی، محسن، آموزش و پرورش و ب‍ازت‍ول‍ی‍د فرهنگی، رشد آموزش علوم اجتماعی، ش ۲۲،۱۳۸۲، ص ۱۲ ـ ۲۱
این مقاله نظریات ماکس وبر را نیز پیرامون جامعه شناسی آموزش و پرورش مورد بحث قرار می دهد.
ن‍ورب‍خ‍ش، م‍س‍ع‍ود، س‍ی‍ری در ع‍م‍ده‌ت‍ری‍ن تئوریهای انقلاب، رسالت،۲۰ بهمن ۱۳۸۲، ص ۷مولف در این مقاله دیدگاه های ماکس وبر را نیز پیرامون انقلاب مورد بررسی قرار می دهد.
محمدخاضری، علی ،ارزیابی نظریه کاریزما در تطبیق با واقعیت انقلاب اسلامی ایران، برنامه و خلاصه مقالات دومین کنگره بینالمللی امام خمینی و احیاء تفکر دینی، تهران ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ،13-11 خرداد 1377،110 صفحه ، ص 26
گدازگر، حسین،تحلیلی وبری : پاتریمونیالیسم، دیوانسالاری عقلانی نوین و نقش آنها در جهت‌گیری فرهنگی نهادهای عمومی کشور، همایش نقش و جایگاه دولت در توسعه فرهنگی29-28 اردیبهشت 1378، تهران، جهاددانشگاهی، 112 صفحه ، ص 93
نیمروزی، رسول ،بررسی نقش اساسی تحزب در توسعه فراگیر و پایدار ،نخستین گردهمایی دین، فرهنگ و توسعه، اسفند 1377، یزد، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد، 88 صفحه، ص 84
کواکبیان، مصطفی ،جمهوریت - مشروعیت - مقبولیت ، همایش جمهوریت و انقلاب اسلامی، تهران، سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی،-2 خرداد 1377 ،131 صفحه ، ص 23
کاظمی، علی‌اصغر،مبانی نظری و اخلاقی جمهوریت ،همایش جمهوریت و انقلاب اسلامی، تهران، سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی،3-2 خرداد 1377، 131 صفحه ، ص 20
عبادیان، محمود، سیر تکوین مفهوم جمهوری در اندیشههای اروپایی،همایش جمهوریت و انقلاب اسلامی، تهران، سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی،3-2 خرداد 1377، 131 صفحه ، ص 10
زارع، بیژن، نظریههای نوسازی ،مجموعه مقاله‌های سمینار جامعهشناسی و توسعه، جلد اول،. تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم‌انسانی دانشگاهها (سمت )، 21-19 آذر 1370 ، 461 صفحه، ص 414-372
محبعلی، داود ،بوروکراسی کاذب ، بوروکراسی تنبیهی در نظام اداری ایران،مجموعه مقالات همایش نظام اداری و توسعه، ، تهران، سازمان امور اداری و استخدامی کشور، مرکز آموزش مدیریت دولتی، 18-17 مرداد 1378، ص 1-11
گیوریان، حسن ،بوروکراسی در آی‍ن‍ه زمان،تحول اداری، ش ۳۳ ،آذر ۱۳۸۰، ص ۷۸ - ۸۸
این مقاله از نظریات ماکس وبر در مورد بوروکراسی بهره برده است.
منابع:
آرون، ریمون1381 مراحل اساسی سیر اندیشه جامعهشناسی، ترجمه باقر پرهام، چپ پنجم، انتشارات علمی و فرهنگی.
بنتون، تد ، و یان کرایب 1384 فلسفه علوم اجتماعی، ترجمه شهناز مسمی‌پرست و محمود متحد، نشر آگه.
بندیکس، راینهارد 1382 سیمای فکری ماکسوبر، ترجمه محمود رامبد، انتشارات هرمس.
راد، منوچهر2537 دورن فهمی، چاپ کاویان.
فروند، ژولین 1362 جامعهشناسی ماکس وبر، ترجمه عبدالحسین نیک‌گهر، نشر نیکان.
فکوهی، ناصر1381 تاریخ و نظریههای انسان‌شناسی، نشر نی.
کوزر،لوییس 1380 زندگی و اندیشه بزرگان جامعهشناسی، ترجمه محسن ثلاثی، چاپ نهم انتشارات علمی.
گیدنز، آنتونی، 1378 سیاست، جامعهشناسی و نظریه اجتماعی، ترجمه منوچهر صبوری، نشر نی.
Annis, sheldon. 1987. God and Production in Guatemalan Town. Austin: University of Texas Press.
Geertz, Clifford. 1957. Ritual and Social Change: A Javanese Example. American Anthropologist 59:32-54. Reprinted in Clifford Geertz, The Interpretation of Culturs(New York: Basic Books, 1973).
Geertz, Clifford. 1963. Peddlers and Princes: Social Development and Economic Change in Two Indonesian Towns. Chicago: University of Chicago Press.
Gudeman, Stephan, and Alberto Rivera. 1990. Conversation in Colombia: The Domestic Economy in Work and Text. Cambridge: Cambridge University Press.
Harrison, Lawrence E., and Samuel P. Huntington. 2000. Culture Matters: Haw Values Shape Human Progress. New York: Basic books.
Kasler, Dirk. 1988. Max Weber: An Introduction to His Life and Work. Cambridge, UK: Polity press.
Latour, Bruno. 1993. We Have Never Been Modern. Cambridge: Harvard University Press.
Leach, Edmund. 1957. The Epistemological Background of Malinowski's Empiricisem. In Raymond Firth, ed, Man and Culture: An Evaluation of Work Of Bronislaw Malinowski (London: Routledge and Kegan Paul), 119-138.
McCloskey, Donald. 1994. Bourgeois Virtue. American Scholar 63(2):177-192.
Nisbet, Robert. 1966. The Sociological Tradition. New York: Basic Books.
Parsons, Talcott. 1963. Introduction to Max weber, The sociology of Religion. Boston: Beacon Press.
Robben, Antonius. 1989. Sons of the Sea Goddes: Economic Practice and Discursive Conflict in Brazil. New York: Columbia University press.
Sahlins, Marshall. 1976. Culture and Practical Reason. Chicago: University Of Chicago press.
Scott, James. 1985. Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance. New Haven, CT: Yale University Press.
Ames MM. 1964. Buddhist reformation in Cey-
lon. World Buddhism 12:912; 13:7–10
Asad T. 1983. Anthropological conceptions of
religion: reflections on Geertz. Man J. R. An-
thropol. Inst. 18(2):237–59
Asad T. 1993. Genealogies of Religion: Disci-
pline and the Reasons of Power in Christian-
ityandIslam.Baltimore,MD:JohnsHopkins
Univ. Press
Asad T. 1997. On torture, or cruel, inhuman,
and degrading treatment. See Kleinman et al.
1997, pp. 285–308
Atkinson J. 1987. Religions in dialogue: the
construction of a minority religion. Am. Eth-
nol. 10(4):684–96
Beidelman TO. 1971. Nuer priests and pro-
phets: charisma, authority and power among
the Nuer. In The Translation of Culture: Es-
says to E. E. Evans-Pritchard, ed. TO Bei-
delman, pp. 375–416. London: Tavistock
Bellah RN. 1957. Tokugawa Religion: The Val-
ues of Pre-Industrial Japan. Boston: Beacon
Bellah RN. 1964. Religious evolution. Am. Soc.
Rev. 29:358–74
Bellah RN, ed. 1965. Religion and Progress in
Modern Asia. New York: Free Press
Bendix R. 1960. Max Weber: An Intellectual
Portrait. Garden City, NY: Doubleday
Boas F. 1916. The Mind of Primitive Man. New
York: Macmillan
Bourdieu P. 1977. Outline of a Theory of Prac-
tice, transl. R Nice. Cambridge: Cambridge
Univ. Press
Bourdieu P. 1987. Legitimation and structured
interests in Weber’s sociology of religion.
See Lash & Whimster 1987, pp. 119–36
Bourdieu P. 1990. The Logic of Practice, transl.
R Nice. Stanford, CA: Stanford Univ. Press
Bourdieu P. 1993. Concluding remarks: for
a sociogenetic understanding of intellectual
works. In Bourdieu: Critical Perspectives,
ed. C Calhoun, E LiPuma, M Postone, pp.
263–75. Chicago: Univ. Chicago Press
Buss AE, ed. 1985a. Max Weber in Asian Stud-
ies. Leiden, The Netherlands: Brill
Buss AE. 1985b. Max Weber’s contributions to
questions of development in modern India.
See Buss 1985a, pp. 8–27
Carter LF. 1990. Charisma and Control in Raj-
neeshpuram: The Role of Shared Values in
the Creation of a Community. Cambridge:
Cambridge Univ. Press
Clammer J. 1985a. Weber and Islam in South-
east Asia. See Buss 1985a, pp. 102–14
Clammer J. 1985b. Anthropology and Political
Economy: Theoretical and Asian Perspec-
tives. London: Macmillan
Clammer J. 1996. Values and Development in
Southeast Asia. Selangor Darul Eshan, Mal-
aysia: Pelanduk
Clammer J. 1997. Contemporary Urban Japan:
A Sociology of Consumption. Oxford/Mal-
den, MA: Blackwell
Comaroff J. 1985. Body of Power, Spirit of Re-
sistance: The Culture and History of a South
African People. Chicago: Univ. Chicago
Press
Davis W. 1980. Dojo: Magic and Exorcism in
Modern Japan. Stanford, CA: Stanford Univ.
Press
Davis W. 1989. Buddhism and the moderniza-
tion of Japan. Hist. Relig. 28(4):304–39
DumontL.1967.HomoHierarchicus,Essaisur
le Syst`eme des Castes. Paris: Gallimard
Dumont L. 1970. Homo Hierarchicus: The
Caste System and Its Implications, transl.
M Sainsbury. Chicago: Univ. Chicago
Press
Eickelman D. 1976. Moroccan Islam: Tradition
and Society in a Pilgrimage Center. Austin:
Univ. Texas Press
Eickelman D. 1985. Knowledge and Power in
Morocco: The Education of a Twentieth-
Century Notable. Princeton, NJ: Princeton
Univ. Press
Eickelman D, Piscatori J. 1996. Muslim Poli-
tics. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press
Eisenstadt SN. 1985. The worldly transcenden-
talism and the structuring of the world: We-
ber’s ‘Religion of China’ and the format of
Chinese history and civilization. See Buss
1985a, pp. 46–64
Eldridge JET. 1980. Introductory essay: Max
Weber—some comments, problems, and
continuities. In The Interpretation of Social
Reality, ed. JET Eldridge, pp. 9–70. New
York: Schocken
Elvin M. 1984. Why China failed to create an
endogenous industrial capitalism: a critique
of Max Weber’s explanation. Theory Soc.
13:379–92
Eriksen TH, Nielsen FS. 2001. A History of An-
thropology. London/Sterling, VA: Pluto
Evans-Pritchard EE. 1962. Essays in Social An-
thropology and Other Essays. Glencoe, IL:
Free Press
Evans-Pritchard EE. 1965. Theories of Primi-
tive Religion. Oxford: Clarendon
FischerMMJ.1977.InterpretiveAnthropology.
Rev. Anthropol. 4(4):391–404
Fischer MMJ. 1980. Iran: From Religious Dis-
putetoRevolution.Cambridge,MA:Harvard
Univ. Press
Fischer MMJ. 1997. Interpretive anthropology.
In The Dictionary of Anthropology, ed. T
Barfield, pp. 263–65. Oxford: Blackwell
Geertz C. 1956. Religious belief and economic
behavior in a central Javanese town: some
preliminary considerations. Econ. Dev. Cult.
Change 4:134–58
Geertz C. 1960. The Religion of Java. Glencoe,
IL: Free Press
Geertz C. 1962. Social change and economic
modernization in two Indonesian towns: a
case in point. In On the Theory of Social
Change, ed. E Hagen, pp. 385–410. Home-
wood, IL: Dorsey
Geertz C. 1963. Modernization in a Moslem
society: the Indonesian case. Quest 39:9–17
Geertz C. 1964. ‘Internal conversion’ in con-
temporary Bali. In Malayan and Indonesian
Studies Presented to Sir Richard Winstedt,
ed. J Bastin, R Roolvink, pp. 282–302. Ox-
ford: Oxford Univ. Press
Geertz C. 1965a. The Social History of an In-
donesian Town. Cambridge, MA: MIT Press
Geertz C. 1965b. Modernization in a Mus-
lim society: the Indonesian case. See Bellah
1965, pp. 93–108
Geertz C. 1966. Religion as a cultural system.
In Anthropological Approaches to the Study
of Religion, ed. Michael Banton, pp. 1–46.
London: Tavistock
Geertz C. 1968. Islam Observed: Religious De-
velopment in Morocco and Indonesia. New
Haven, CT: Yale Univ. Press
Geertz C. 1973. The Interpretation of Cultures:
Selected Essays. New York: Basic Books
Geertz C. 1984. Culture and social change: the
Indonesian case. Man 19:511–32
Geertz C, Geertz H, Rosen L. 1979. Meaning
and Order in Moroccan Society: Three Es-
says in Cultural Analysis. Cambridge: Cam-
bridge Univ. Press
Gellner DN. 1990. Introduction: What is the an-
thropologyofBuddhismabout?J.Anthropol.
Soc. Oxford, spec. issue 21(2):95–112
Gellner DN. 2001. The Anthropology of Bud-
dhism and Hinduism. Oxford/New York: Ox-
ford Univ. Press
Gluckman M. 1954. Rituals of Rebellion in
Southeast Africa. Manchester, UK: Manch-
ester Univ. Press
Golzio K-H. 1985. Max Weber on Japan: the
role of the government and the Buddhist
sects. See Buss 1985a, pp. 90–101
Gombrich R, Obeyesekere G. 1989. Buddh-
ism Transformed: Religious Change in Sri
Lanka. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press
Gordon C. 1987. The soul of the citizen: Max
Weber and Michel Foucault on rationality
andgovernment.SeeLash&Whimster1987,
pp. 293–316
HamiltonG.1985.WhynocapitalisminChina?
Negative questions in historical, comparative
research. See Buss 1985a, pp. 65–89
Harris M. 1968. The Rise of Anthropological
Theory. New York: Crowell
Hefner RW. 1991. The Political Economy of
Mountain Java: An Interpretive History.
Berkeley/Los Angeles: Univ. Calif. Press
Hefner RW. 1993. World building and the ra-
tionality of conversion. In Christian Con-
version in Cultural Context, ed. R Hefner,
pp. 3–44. Berkeley/Los Angeles: Univ. Calif.
Press
Hefner RW, ed. 1998. Market Cultures: Society
and Morality in the New Asian Capitalisms.
Boulder, CO: Westview
HefnerRW.2000.CivilIslam:MuslimsandDe-
mocratization in Indonesia. Princeton, NJ:
Princeton Univ. Press
Horton R. 1975a. On the rationality of conver-
sion. I. Africa 45.3:219–35
Horton R. 1975b. On the rationality of conver-
sion. II. Africa 45.4:73–99
Kantowsky D, ed. 1996. Recent Research on
Max Weber’s Studies of Hinduism. Munich:
Weltforum
Keyes CF. 1978. Structure and history in the
study of the relationship between Therav¯ada
Buddhism and political order. Numen Int.
Rev. Hist. Relig. 25.2:156–70
Keyes CF. 1981a. Charisma: from social life
to sacred biography. See Williams 1981, pp.
1–22
Keyes CF. 1981b. Death of two Buddhist saints
in Thailand. See Williams 1981, pp. 149–80
Keyes CF. 1983a. The study of popular ideas
of karma. In Karma: An Anthropological In-
quiry, ed. CF Keyes, EV Daniel, pp. 1–24.
Berkeley: Univ. Calif. Press
Keyes CF. 1983b. Economic action and Bud-
dhist morality in a Thai village. J. Asian Stud.
42.3:851–68
Keyes CF. 1984. Mother or mistress but never a
monk: culture of gender and rural women in
Buddhist Thailand. Am. Ethnol. 11(2):223–
41
Keyes CF. 1986. Ambiguous gender: male ini-
tiation in a Buddhist society. In Religion and
Gender: Essays on the Complexity of Sym-
bols, ed. C Bynum, S Harrell, P Richman,
pp. 66–96. Boston: Beacon
Keyes CF. 1987. Therav¯ada Buddhism and its
worldly transformations in Thailand: reflec-
tions on the work of S.J. Tambiah. Contrib.
Indian Sociol. 21(1):123–46
Keyes CF. 1990. Buddhist practical morality in
achangingagrarianworld:acasefromnorth-
eastern Thailand in Attitudes Toward Wealth
and Poverty in Theravada Buddhism, ed. DK
Swearer,RSizemore,pp.170–89.Columbia:
Univ. South Carolina Press
Keyes CF. 1991. The proposed world of the
school: Thai villagers entry into a bureaucra-
tic state system. In Reshaping Local Worlds:
Rural Education and Cultural Change in
Southeast Asia, ed. CF Keyes, pp. 87–138.
New Haven, CT: Yale Univ. SE Asian Stud.
Keyes CF. 1993. Buddhist economics and Bud-
dhist fundamentalism in Burma and Thai-
land. In Remaking the World: Fundamental-
ist Impact, ed. M Marty, S Appleby, pp. 367–
409. Chicago: Univ. Chicago Press
Keyes CF, Kendall L, Hardacre H, eds. 1994.
Asian Visions of Authority: Religion and the
Modern States of East and Southeast Asia.
Honolulu: Univ. Hawaii Press
Kirsch AT. 1973. Modernizing implications of
19
th
centuryreformsintheThaiSangha.Con-
trib. Asian Stud. 8:8–23
Kirsch AT. 1975. Economy, polity, and religion
in Thailand. In Change and Persistence in
Thai Society: Homage to Lauriston Sharp,
ed. GW Skinner, AT Kirsch, pp. 172–96.
Ithaca, NY: Cornell Univ. Press
Kirsch AT. 1982. Buddhism, sex-roles and the
Thai economy. In Women of Southeast Asia,
ed. P van Esterik, pp. 16–41. DeKalb: North-
ern Ill. Univ., Cent. Southeast Asian Stud.,
Monogr. Ser. on Southeast Asia, Occas. Pap.
9
KirschAT.1985.Textandcontext:Buddhistsex
roles/culture of gender revisited. Am. Ethnol.
12(2):302–20
Kleinman A, Das V, Lock M, eds. 1997. So-
cial Suffering. Berkeley/Los Angeles: Univ.
Calif. Press
Kracke W. 1978. Force and Persuasion: Lead-
ership in an Amazonian Society. Chicago:
Univ. Chicago Press
Kuper A. 1973. Anthropologists and Anthro-
pology: The British School 1922–1972. New
York: Pica Press
Lash S, Whimster S, eds. 1987. Max Weber,
Rationality, and Modernity. London: Allen
& Unwin
Leach ER. 1959. Hydraulic society in Ceylon.
Past Present 15:2–25
Leach ER. 1961. Pul Eliya: A Village in Ceylon.
Cambridge: Cambridge Univ. Press
Levi-Strauss C. 1966. The Savage Mind. Chi-
cago: Univ. Chicago Press
Levy-Bruhl L. 1912. Les Fonctions Mentales
dans les Societes Inferieures. Paris: Alcan
Levy-Bruhl L. 1922. La Mentalite Primitive.
Paris: Libr. Felix Alcan
Levy-Bruhl L. 1926. How Natives Think.
Transl. LA Clare. London: Allen & Unwin
Levy-Bruhl L. 1966. Primitive Mentality.
Transl. LA Clare. Boston: Beacon
Lewis IM. 1986. Religion in Context: Cults
andCharisma.Cambridge:CambridgeUniv.
Press
Lindholm C. 1997. Charisma. In The Blackwell
Dictionary of Anthropology, ed. TJ Barfield,
pp. 53–54. Oxford: Blackwell
Madan TN. 1983. Culture and Development.
Delhi: Oxford Univ. Press
Madan TN. 1994. Pathways: Approaches to the
StudyofSocietyinIndia.Delhi:OxfordUniv.
Press
Madan TN. 1997. Modern Myths, Locked
Minds: Secularism and Fundamentalism in
India. Delhi: Oxford Univ. Press
Nash M. 1965. The Golden Road to Modernity:
Village Life in Contemporary Burma. New
York: Wiley & Sons
Nash M, ed. 1966. Anthropological Studies in
Theravada Buddhism. New Haven, CT: Yale
Univ. SE Asia Stud., Cult. Rep. Ser. No. 13
Obeyesekere G. 1968. Theodicy, sin and sal-
vation in a sociology of Buddhism. In Dia-
lectic in Practical Religion, ed. ER Leach,
pp. 7–40. Cambridge: Cambridge Univ.
Press, Cambridge Pap. Soc. Anthropol., No.
5
Obeyesekere G. 1972. Religious symbolism
and political change in Ceylon. In The Two
Wheels of Dhamma, ed. BL Smith, pp. 58–
78. Chambersburg, PA: Am. Acad. Relig.
Obeyesekere G. 1995. On Buddhist identity in
Sri Lanka. In Ethnic Identity: Creation, Con-
flict, and Accommodation, ed. G De Vos, L
Romanucci-Ross,pp.222–47.WalnutCreek,
CA: Alta Mira. 3rd ed.
Parsons T. 1966. Societies: Evolutionary and Comparative
Perspectives.
Englewood
Cliffs, NJ: Prentice-Hall
Parsons T. 1968 [1937]. The Structure of Social
Action. New York: Free Press
Peacock JL. 1968. Rites of Modernization.
Chicago: Univ. Chicago Press
PeacockJL.1978.MuslimsPuritans:Reformist
Psychology in Southeast Asia Islam. Berke-
ley/Los Angeles: Univ. Calif. Press
Peacock JL, Kirsch AT. 1980. The Human Di-
rection: An Evolutionary Approach to So-
cial and Cultural Anthropology. Englewood
Cliffs, NJ: Prentice-Hall. 3rd ed.
Rabinow P. 1975. Symbolic Domination: Cul-
tural Form and Historical Change in Mo-
rocco. Chicago: Univ. Chicago Press
Rabinow P. 1977. Reflections on Fieldwork in
Morocco. Berkeley: Univ. Calif. Press
Radin P. 1927. Primitive Man as Philosopher.
New York/London: Appleton
Radin P. 1953. The World of Primitive Man.
New York: Schuman
Ricoeur P. 1971. The model of the text: mean-
ingful action considered as a text. Soc. Res.
38:529–62
Ricoeur P. 1976. Interpretation Theory: Dis-
course and the Surplus of Meaning. Fort
Worth: Texas Christ. Univ. Press
Ricoeur P. 1981. Hermeneutics and the Human
Sciences. Transl./ed. JB Thompson. Cam-
bridge: Cambridge Univ. Press
Roff WR, ed. 1987. Islam and the Political
Economy of Meaning: Comparative Stud-
ies of Muslim Discourse. London: Croom
Helm
Rosen L. 1989. The Anthropology of Jus-
tice: Law As Culture in Islamic Soci-
ety. Cambridge/New York: Cambridge Univ.
Press
Roth G. 1987. Rationalization in Max Weber’s
developmentalhistory.SeeLash&Whimster
1987, pp. 75–91
Roth G, Schluchter W. 1979. Max Weber’s Vi-
sion of History: Ethics and Methods. Berke-
ley/Los Angeles: Univ. Calif. Press
Schluchter W. 1981. The Rise of Western Ra-
tionalism: Max Weber’s Developmental His-
tory. Berkeley: Univ. Calif. Press
Schluchter W, ed. 1984. Max Webers Studie
uber Hinduismus und Buddhismus. Frank-
furt: Suhrkamp
Schluchter W. 1987. Weber’s sociology of ra-
tionalization and typology of religious rejec-
tions of the world. See Lash & Whimster
1987, pp. 92–115
Singer M. 1985. Max Weber and the modern-
ization of India. See Buss 1985a, pp. 28–
45
Skoggard IA. 1996a. Inscribing capitalism: be-
lief and ritual in a new Taiwanese religion.
In The Story of Progress, ed. G Arvastson,
M Lindqvist, pp. 13–26. Upsala, Swed.: Acta
Univ. Upsaliensis, Stud. Ethnol. Upsaliensia,
17
Skoggard IA. 1996b. The Indigenous Dynamic
in Taiwan’s Postwar Development: The Reli-
gious and Historical Roots of Entrepreneur-
ship. Armonk, NY: Sharpe
Spiro ME. 1966. Buddhism and economic ac-
tion in Burma. Am. Anthropol. 68(5):1163–
73
Spiro ME. 1970. Buddhism and Society: A
GreatTraditionandItsBurmeseVicissitudes.
New York: Harper & Row
Stocking GW Jr. 1968. Race, Culture and Evo-
lution: Essays in the History of Anthropol-
ogy. New York: Free Press
Tambiah SJ. 1973. Buddhism and this-worldly
activity. Mod. Asian Stud. 7(1):1–20
Tambiah SJ. 1976. World Conqueror and World
Renouncer: A Study of Buddhism and Polity
inThailandagainstaHistoricalBackground.
Cambridge: Cambridge Univ. Press
Tambiah SJ. 1984. Max Weber’s Untersuchung
des fruehen Buddhismus: eine Kritik. See
Schluchter 1984, pp. 202–46
Tambiah SJ. 1987. At the confluence of anthro-
pology, history, and Indology. Contrib. In-
dian Soc. 21(1):187–216
Turner BS. 1974. Weber and Islam: A Critical
Study. London/Boston: Routledge & Kegan
Paul
Turner BS. 1992. Max Weber: From History to
Modernity. London: Routledge
Turner VW. 1969. The Ritual Process: Struc-
ture and Anti-Structure. Chicago: Aldine
Turner VW. 1974. Dramas, Fields and Meta-
phors: Symbolic Action in Human Society.
Ithaca, NY: Cornell Univ. Press
Weber M. 1922–1923. Gesammelte aufsatze
zur Religionssoziologie. 3 vols. Tubingen,
Ger.: Mohr
Weber M. 1925. Wirtschaft und Gesellschaft.
2 vols. Tubingen, Ger.: Mohr. 2nd ed.
Weber M. 1949. The Methodology of the Social
Sciences. Transl./ed. EA Shils, HA Finch.
New York: Free Press
Weber M. 1951. The Religion of China:
Confucianism and Taoism. Transl./ed. HH
Gerth. New York: Macmillan/London: Col-
lier Macmillan
Weber M. 1952. Ancient Judaism. Transl./ed.
HH Gerth, D Martindale. Glencoe, IL: Free
Press
Weber M. 1958a [1930]. The Protestant Ethic
and the Spirit of Capitalism. Transl. T Par-
sons. New York: Scribner’s Sons
Weber M. 1958b [1946]. From Max Weber.
Transl./ed. HH Gerth, CW Mills. New York:
Oxford Univ. Press
Weber M. 1958c. The Religion of India:
The Sociology of Hinduism and Buddhism.
Transl./ed. HH Gerth, D Martindale. New
York: Free Press
Weber M. 1962. Basic Concepts in Sociology.
Transl. HP Secher. New York: Citadel
Weber M. 1963. The Sociology of Religion.
Transl. E Fischoff. Boston: Beacon
Weber M. 1978 [1968]. Economy and Soci-
ety: An Outline of Interpretive Sociology, ed.
G Roth, C Wittich. Berkeley/Los Angeles:
Univ. Calif. Press
Weber M. 1996. Die Wirtschaftsethik der
Weltreligionen: Hinduismus und Buddhis-
mus, 1916–20, ed. H Schmidt-Glintzer, K-H
Golzio. Tubingen, Ger.: Mohr
Weller RP. 1994. Capitalism, community, and
the rise of amoral cults in Taiwan. See Keyes
et al. 1994, pp. 141–64
Williams M, ed. 1981. Charisma and Sacred
Biography. Chico, CA: Scholars Press
Worsley P. 1968. The Trumpet Shall Sound.
New York: Schocken. 2nd rev. ed.
Zablocki B. 1980. Alienation and Charisma:
A Study of Contemporary American Com-
munes. New York: Free Press
Wilk. Richard R, Lisa Cliggett. 2007. Economies and Cultur: Fondations of
Economic Anthropology . Westview Prees
Keyes Charles F. 2002. Weber nnd Anthropology. Annu. Rev. Anthropol. 2002. 31:233–55
منبع: http://www.fakouhi.com
/خ
