1- احکام جهان شمول و زمان شمول الهی هر کدام بنابر شرایط خاص خود تخصیص خواهند خورد و تمام ابعاد احکام الهی در قرآن نیامده است . آنچه را در قرآن به صورت کلی آمده حتما توسط خود آیات و روایات معصوم تخصیص می خورد و محدود می شود . لذا صاحب نظران دینی مثل مجتهدین وقتی حکمی از احکام الهی را محدود کرده و یا تغییر می دهند این حجت شرعی است برای کسانی که از آن مجتهد تقلید میکنند لذا آنچه مهم است ضمان شرعی احکام است که این ضمان شرعی از گردن آنها برداشته میشود اگر چه آن حکم مطابق احکام الهی هم نباشد و ولی هم مجتهد و هم مقلد هر دو بری ذمه می شوند وقتی به ان حکم عمل می کنند . 2- دوست عزیز بهترین منبع برای پاسخ به مجهولات و سوالات شما ترجمه تفسیر المیزان می باشد :ج 4 ص429 ص438 ص440 ص477 تفسیر نمونه ج 2 ص 135 به بعد ج 3 ص 335 ج 4 ص 282 ج14 ص203 3- ان شاء الله اگر تفاسیر را ملاحظه فرمودید حتما نظریه اسلام را در مورد شبهات مربوطه ملاحظه خواهید کرد . این شبهات از صدر اسلام تاکنون بوده و هست و خواهد بود و یقینا آنچه صاحب نظران دین و قرآن و سنت به آن پاسخ می دهند مورد تایید است . موفق باشید .