جواب:کاربر محترم: از حسن اعتمادتان به مشاوره راسخون، تشکر می‌کنیم: در پاسخ باید بگوییم؛ خواب دیدن امامان معصوم ـ علیهم السّلام ـ توفیق بسیار بزرگی است که خداوند تنها بندگان پاکیزه اش را از این نعمت بزرگ بهرمند می سازد امّا همچنان که خودتان نیز به نیکی می دانید خداوند نعمت های بزرگش را بدون قید و شرط به کسی عطاء نمی کند مهم ترین شرط دست یابی به این نعمت بزرگ پاک کردن دل از آلودگی ها است قلبی که خانة تاریک کینه ها، حسادت ها، سوء ظنّ ها و تکبّر ها باشد محال است که از این آب حیات بهره مند گردد. از این رو است که بسیاری از انسان های پاکیزه بدون این که دعایی بخوانند و یا گریه و زاری بکنند توانسته اند امامان معصوم را در خواب ببینند امّا با این حال در کنار این شرط مهم شرط دیگری نیز وجود دارد و آن انجام دادن اعمال مخصوصی است که امامان معصوم ـ علیهم السّلام ـ برای همین منظور یاد داده اند. که ما در اینجا تنها به دو مورد از آن ها اشاره می کنیم. امام کاظم ـ علیه السّلام ـ فرمود:«هر کس که حاجتی نزد خدا داشته باشد و بخواهد ما را ببیند و جایگاه خود را (نزد ما) بشناسد پس سه شب غسل کند و در آن سه شب ما را بخواند و به ما متوسّل گردد بنابراین هر کس چنین بکند ما را خواهد دید.»[1] امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند:«همانا هر کس که بر خواندن سورة مزمّل مداومت نماید و خواندن آن را ترک نکند پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ را در خواب می بیند و از ایشان هر چه بخواهد می پرسد. و خداوند او را از هر خیری که بخواهد بهره مند می گرداند.»[2] از امام صادق ـ علیه السّلام ـ نقل شده اگر کسی بخواهد حضرت علی ـ علیه السّلام ـ را در خواب ببیند موقع خواب این دعا را بخواند انشاء الله موفق می شود: «اللّهم انی اسئلک یا من لطف خفی و ایادیه باسطة لاتقبض اسئلک بلطفک الخفی ما لطفت به لعبد الاّ کفی أن ترینی مولای امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب فی منامی» برای دیدن حضرت ولی عصر امام زمان ـ علیه السّلام ـ هر کس چهل روز صبح دعای زیر را بخواند انشاء الله خداوند دیدار حضرتش را نصیب می گرداند. شرایط: 1. با وضوء باشد. 2. رو به قبله در جای پاک بنشیند. 3. صلوات بفرستد. 4. از گناهان استغفار نماید. 5. این دعا را قبل از دعای اصلی بخواند: «یا من هو اقرب الیّ من حبل الورید یا من هو فعّال لما یرید یا من یحُول بین المرء و قلبه یا من هو بالنظر الا علی یا من لیس کمثله شئ و هو علی کل شئ قدیر» اما اصل دعا: 6. «یا الله یا محمد یا علی یا فاطمه و بنیها یا صاحب الزمان ادرکنی یا فارس الحجاز ادرکنی یا اباصالح المهدی ادرکنی و لا تهلکنی» همه روزه 360 مرتبه اما روز دهم و بیستم و سیم و چهلم 1132 مرتبه بخواند. 7. ده مرتبه صلوات بفرستد. 8. فاتحه و اخلاص بخواند(حمد و سوره). 9. اگر سورة قل هو الله را بیشتر بخواند بهتر است زیرا اسم اعظم دارد. برای خواندن این دعا آثار عجیب و افعال غربیه نقل شده امید است انشاء الله خداوند با خواندن این دعاها توفیق درک حضور امام زمان را عطا فرماید.[3] در نهایت مطلب خود را با بیان نکتة بسیار مهمّی به پایان رسانده و شما را به خدای بزرگ می سپاریم و آن این که: هر چند که دیدن امامان معصوم ـ علیهم السّلام ـ توفیق بسیار بزرگی است امّا مهمتر از آن شناختن شخصیت والای ایشان و آشنا شدن با روش، منش و شیوة زندگی آن ها و به کار گرفتن آن در زندگی فردی و اجتماعی می باشد. اهمّیت این مطلب زمانی روشن خواهد شد که بدانیم، حتّی توفیق زیارت امامان معصوم ـ ـ علیهم السّلام ـ بدون خصوص چنین شناختی ممکن نخواهد بود. در غیر این کتابها پیدا نکردیم تا برای مطالعة بیشتر معرفی نمائیم به همان دو کتاب معرفی شده مراجعه شود. حدیث اخلاقی: الهی نگاه های اشارت آمیز، سخنان بی فایده، خواسته های نابجای دل و لغزش های زبان را بر من ببخش.[4] مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان فرموده اند که: شیخ کفعمی در مصباح ومحدّث فیض در خلاصة الاذکار فرموده که دیدم در بعض کتب اصحاب امامیّه که هر کس خواسته باشد در خواب ببیند یکی از پیغمبران و امامان علیهم السلام را یا یکی ازمردمان یا والدین خود را بخواند سوره شمس و لَیْل و قَدْر و قُلْ یا اَیُّهَاالْکافِرونَ و سوره اخلاص و مُعوّذتین(ناس و فلق) را، پس بخواند صد مرتبه سوره اخلاص و صلوات بفرستد بر پیغمبر و آل او صد مرتبه و بخوابد با وضو به جانب راست، خواهد دید هر که را اراده کرده انشاءاللَّه و تکلّم خواهد کرد با او انشاءاللَّه هر چه بخواهد. و درنسخه دیگر دیدم که این عمل را بجا آورد در هفت شب بعد از آنکه این دعا را بخواند: (یعنی این دعا را بخواند و سپس اعمال را انجام دهد) «اَللّهُمَّ اَنْتَ الْحَیُّ الَّذی لایُوصَفُ؛(خدایا تویی زنده که وصفت نشود) وَالاْیمانُ یُعْرَفُ مِنْهُ؛ (و ایمان ازاوشناخته شود) مِنْکَ بَدَتِ الاْشْیاءُ وَ اِلَیْکَ تَعُودُ؛ (از تو شروع شود چیزها و بسوی تو بازگردد) فَما اَقْبَلَ مِنْها کُنْتَ مَلْجَاَهُ وَ مَنْجاهُ؛ (پس هریک به تو رو کنند تویی ملجاء وپناهگاهش) وَ ما اَدْبَرَ مِنْها لَمْ یَکُنْ لَهُ مَلْجَاءٌ وَ لامَنْجا مِنْکَ اِلاّ اِلَیْکَ؛ (و هرکدام پشت کنند ملجاء و پناهی از تو نیست جز بسوی خودت) فَاَسْئَلُکَ بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ؛ (پس از توخواهم به کلمه لااله الاّ انت) وَ اَسْئَلُکَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ؛ (و از تو خواهم به بسم اللَّه الرحمن الرحیم) وَبِحَقِّ حبیبِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَیِّدِ النَّبِیّینَ؛ (و به حق حبیبت و محمّد صلی اللَّه علیه و آله آقای پیمبران) وَ بِحَقِّ عَلیٍّ خَیْرِالْوَصِیّینَ وَ بِحَقِّ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ؛ (و به حق علی بهترین اوصیاء و به حق فاطمة بانوی زنان جهانیان) وَ بِحَقِّ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ اللَّذَیْنِ جَعَلْتَهُما سَیِّدَیْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ السَّلامُ؛ (و به حق حسن و حسین که قرارشان دادی آقای جوانان اهل بهشت بر همه شان سلام باد) اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ؛ (که درود فرستی بر محمّد و آل محمّد) وَ اَنْ تُرِیَنی مَیِّتی فِی الْحالِ الَّتی هُوَ فیها.؛ (وسپس مرده ام را در همان حالی که دارد به من نشان دهی)»5 [1] . بحار، ج 26، ص 256. [2] . بحار، ج 53، ص 330. [3] . داروخانه معنوی، رضا جاهد، انتشارات هاتف، چاپ مهشید 1379، صفحة 38 و 65. [4] . نهج البلاغه فیض الاسلام تهران، چاپ آفتاب، خطبه 77 ص 167. 5-[مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی، انتشارات فاطمه زهرا(س)، قم، ص815].