پرسش :
در هنگام تعارض علم قاضى با اقرار و بیّنه کدام مقدّم است؟
پاسخ :
علم قاضى، در صورتى که از مبادى حسیّه یا قریب به حس حاصل شده باشد، مقدّم است.
منبع: makarem.ir
علم قاضى، در صورتى که از مبادى حسیّه یا قریب به حس حاصل شده باشد، مقدّم است.
منبع: makarem.ir