پرسش :
چنانچه شخصی یقین به عدم مانع داشت و بعد خلاف آن ثابت شود، آيا يقين او برايش حجّت بوده است؟
پاسخ :
طهارت در نماز شرط واقعى است یعنى واقع ملاک است نه یقین مکلّف، پس اگر بعد از نماز متوجه مانع در اعضا باشد اعاده کردن نماز لازم است و یقین مکلف حجت نمیباشد.
منبع: makarem.ir
طهارت در نماز شرط واقعى است یعنى واقع ملاک است نه یقین مکلّف، پس اگر بعد از نماز متوجه مانع در اعضا باشد اعاده کردن نماز لازم است و یقین مکلف حجت نمیباشد.
منبع: makarem.ir