پرسش :
خانمی همیشه عادتش در وقت معین با عدد معین بوده اما عدد خودش را فراموش کرده است، وظیفه او چیست؟
پاسخ :
اگر وسط حیض را می‌داند که دو طرف مساوی است، پس وسط و طرفین حیض یقینی است و در بقیه تا ده روز از طرفین، احتیاط می‌نماید، لکن در صورت تجاوز مجموع از ده روز، در مقدار زاید که احتمال دخول در عادت نمی‌دهد، عمل استحاضه با عدم صفات حیض، اظهر است و در احتیاط، غسل حیض را ضمیمه می‌نماید در موارد احتمال انقطاع خون حیض و هم چنین اگر نداند غیر از حیض بودن یک روز را مثلاً در تکمیل و در احتیاط تا ده روز، مگر در صورت تجاوز از ده روز که زاید بر احتمال عادت، استحاضه است بنا بر اظهر و در ضمیمه کردن غسل حیض در وقت احتمال انقطاع حیض واقعی.
منبع: استفتائات از محضر حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (دوره 4 جلدی)، ناشر: دفتر حضرت آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت، قم، 1386.
اگر وسط حیض را می‌داند که دو طرف مساوی است، پس وسط و طرفین حیض یقینی است و در بقیه تا ده روز از طرفین، احتیاط می‌نماید، لکن در صورت تجاوز مجموع از ده روز، در مقدار زاید که احتمال دخول در عادت نمی‌دهد، عمل استحاضه با عدم صفات حیض، اظهر است و در احتیاط، غسل حیض را ضمیمه می‌نماید در موارد احتمال انقطاع خون حیض و هم چنین اگر نداند غیر از حیض بودن یک روز را مثلاً در تکمیل و در احتیاط تا ده روز، مگر در صورت تجاوز از ده روز که زاید بر احتمال عادت، استحاضه است بنا بر اظهر و در ضمیمه کردن غسل حیض در وقت احتمال انقطاع حیض واقعی.
منبع: استفتائات از محضر حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (دوره 4 جلدی)، ناشر: دفتر حضرت آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت، قم، 1386.
