اگر چنانچه مجرى صیغه نکاح بگوید که صیغه نکاح را منقطع خوانده‏ام (مثلا به مدّت سى سال) ولى زن مى‌‏گوید دائم خوانده و دائمى بوده، آیا در صورتى که مجرى صیغه یک نفر روحانى و امام جماعت باشد مى‌‌‌‌‏توان قول وى را حجت دانست و حکم انقطاع بر آن جارى کرد؟ یا آن که باید طبق اختلاف در باب دوام و انقطاع که مرقوم فرموده‌‏‌اید: «اصل با زوج است و باید زوجه قسم بخورد» عمل کرد؟