اعتبار اسناد کتبی

محترماً از حضرت امام استدعا دارم بفرمایید: آیا اسناد رسمی مملکتی و یا نوشته‏‌های عادی که به امضای علمای بزرگ و با مهر آنان ممهور باشد، در فصل خصومت می‌‌تواند مثل «شاهد» حجت باشد؟ یا فصل خصومت منحصر به علم و اقرار و بینه و یمین است و به غیر اینها نمی‌‏شود فصل خصومت کرد؟