احکام | احکام طلاق: سوال پنجاه و پنج
پرسش :
چندى است در بعضى نوشته‌ها و اظهار نظرها دربارۀ «عدّه» در ازدواج موقت و اذن ولى در ازدواج دختر باکره مطالبى عنوان مى‌شود: الف) نگهدارى عدّه صرفا به خاطر اطمینان از عدم وجود جنین در رحم است و چون با وسایل پزشکى (از قبیل کاندوم (کاپوت)، قرص ضد باردارى، ترى لیتومى «لوله بستن زنان»، وازکتومى «لوله بستن مردان» و نهایتا آزمایش خون و ادرار و سونوگرافى و بعضا اخراج رحم از بدن) مى‌توان از عدم وجود جنین در رحم مطلع شد، لذا نیازى به نگهدارى عدّه نیست و نتیجه مى‌گیرند که یک زن مى‌تواند با استفاده از این وسایل در یک روز به ازدواج چند مرد درآید! ب) در این زمان دختران از رشد فکرى و عقلانى کافى برخوردارند، همانطور که دختر بالغه بدون اذن ولى مى‌تواند در مال و دارایى خود تصرّف کند، در ازدواج نیز مخیّر است و در نتیجه اذن پدر یا جدّ پدرى در ازدواج دختر باکره لازم نیست.
پاسخ :
بسمه تعالى
الف) زنى که در سنّ عدّه است در صورت طلاق یا وفات شوهر یا وطى به شبهه باید عدّه نگهدارد چه احتمال وجود جنین در رحم او داده شود یا احتمال آن داده نشود، بلکه با یقین به عقیم بودن زن یا عقیم بودن مردى که با او نزدیکى کرده باز عدّه لازم است؛ اختلاط میاه و کشف حامله بودن حکمت حکم است نه علّت آن و حکم شرعى تابع موضوع است نه حکمت، و اللّه العالم.
ب) ازدواج دختر باکره بنابر احتیاط باید به اذن ولىّ او باشد چه ازدواج دائم باشد یا ازدواج موقت، و اینکه گفته مى‌شود به جهت رشد فکرى دختران امروز در ازدواج آنها اذن ولى لازم نیست حرفى بیش نیست، دختران در این جهت رشد لازم را ندارند چه بسیار دخترانى که به خاطر نداشتن تجربه و رشد لازم فریب افراد شرور را خورده به بدبختى و فلاکت افتاده و براى همیشه در حسرت و پشیمانى به سر مى‌برند، و اللّه العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد دوم، قم: نشر سرور، 1385.
بسمه تعالى
الف) زنى که در سنّ عدّه است در صورت طلاق یا وفات شوهر یا وطى به شبهه باید عدّه نگهدارد چه احتمال وجود جنین در رحم او داده شود یا احتمال آن داده نشود، بلکه با یقین به عقیم بودن زن یا عقیم بودن مردى که با او نزدیکى کرده باز عدّه لازم است؛ اختلاط میاه و کشف حامله بودن حکمت حکم است نه علّت آن و حکم شرعى تابع موضوع است نه حکمت، و اللّه العالم.
ب) ازدواج دختر باکره بنابر احتیاط باید به اذن ولىّ او باشد چه ازدواج دائم باشد یا ازدواج موقت، و اینکه گفته مى‌شود به جهت رشد فکرى دختران امروز در ازدواج آنها اذن ولى لازم نیست حرفى بیش نیست، دختران در این جهت رشد لازم را ندارند چه بسیار دخترانى که به خاطر نداشتن تجربه و رشد لازم فریب افراد شرور را خورده به بدبختى و فلاکت افتاده و براى همیشه در حسرت و پشیمانى به سر مى‌برند، و اللّه العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد دوم، قم: نشر سرور، 1385.
