پرسش :

در چه مواردي آميزش مكروه است؟

پاسخ :
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
لا يُجامِعَنَّ أحَدُكُم وبِهِ حَقنٌ مِن خَلاءٍ ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ مِنهُ البَواسيرُ ، ولا يُجامِعَنَّ أحَدُكُم وبِهِ حَقنٌ مِن بَولٍ ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ النَّواصيرُ ؛
مبادا كسى در حالى كه از قضاى حاجت خوددارى مى‏ورزد ، نزديكى كند ؛ چرا كه اين كار ، بواسير مى‏آورد ؛ و مبادا كسى در حالى كه پيشاب خود را نگه مى‏دارد ، نزديكى كند ؛ چرا كه اين كار ، ناسور مى‏آور د .
كنز العمّال ، جلد 16 ، صفحه 355 ، حديث 44902 نقلاً عن ابن النجّار عن أنس ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 604 ناسور ، بيماريى است كه در محاق چشم، اطراف مقعد و بُن دندان ، ظاهر مى‏شود و موجب جراحتى چركين در موضع بيمارى مى‏گردد (ر .ك : لغت‏نامه دهخدا : ذيل «ناسور» و «ناصور») .
*******
امام رضا عليه‏السلام :
الجِماعُ بَعدَ الجِماعِ مِن غَيرِ أن يَكونَ بَينَهُما غُسلٌ ، يورِثُ لِلوَلَدِ الجُنونَ ؛
آميزش پس از آميزش ، بى آن كه ميان آنها غسلى صورت پذيرفته باشد ، ديوانگى فرزند را در پى مى‏آورد .
طبّ الإمام الرضا عليه‏السلام ، صفحه 28 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 321 وفيه «... من غير فصل بينهما بغسل» ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 604 در بحار الأنوار ، آمده است : «...بدون فاصله افكندن ميان آنها به وسيله غسل» .