پرسش :
استفراغ كردن عمدی چه مزیتی بر استفراغ كردن طبیعی دارد؟
پاسخ :
الإمام الباقر عليهالسلام :
مَن تَقَيَّأَ قَبلَ أن يَتَقَيَّأَ كانَ أفضَلَ مِن سَبعينَ دَواءً ، ويُخرِجُ القَيءُ عَن هذَا السَّبيلِ كُلَّ داءٍ وعِلَّةٍ .
امام باقر عليهالسلام :
هر كس پيش از آن كه خود به خود ، حالش به هم بخورد ، عمداً قِى كند ، [اين كار] از هفتاد دارو بهتر است و اين نوع قِى كردن ، هر درد و بيمارىاى را [كه در او هست ، از تنش] بيرون مىآورد .
طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 67 عن حمزة الثمالي ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 123 ، حديث 53 .بيان : «قبل أن يتقيّأ» أي قبل أن يسبقه القيء بغير اختياره ، أو المراد به أوّل ما يتقيّأ في تلك العلّة (هامش بحار الأنوار) ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 456 چنان كه در حاشيه بحار الأنوار آمده ، مقصود از بند نخست روايت ، يعنى عبارت «من تقيّأ قبل أن يتقيّأ» ، آن است كه شخص پيش از آن كه بى اختيار حالش به هم بخورد ، عمداً قى كند - و اين همان تفسيرى است كه در ترجمه حاضر ديده مىشود - يا شايد مقصود از روايت ، آن است كه هر كس براى نخستين بار در عارضهاى كه دارد ، قى كند، اين پس آوردن ، از هفتاد دارو بهتر است (ر .ك : حاشيه بحار الأنوار).
الإمام الباقر عليهالسلام :
مَن تَقَيَّأَ قَبلَ أن يَتَقَيَّأَ كانَ أفضَلَ مِن سَبعينَ دَواءً ، ويُخرِجُ القَيءُ عَن هذَا السَّبيلِ كُلَّ داءٍ وعِلَّةٍ .
امام باقر عليهالسلام :
هر كس پيش از آن كه خود به خود ، حالش به هم بخورد ، عمداً قِى كند ، [اين كار] از هفتاد دارو بهتر است و اين نوع قِى كردن ، هر درد و بيمارىاى را [كه در او هست ، از تنش] بيرون مىآورد .
طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 67 عن حمزة الثمالي ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 123 ، حديث 53 .بيان : «قبل أن يتقيّأ» أي قبل أن يسبقه القيء بغير اختياره ، أو المراد به أوّل ما يتقيّأ في تلك العلّة (هامش بحار الأنوار) ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 456 چنان كه در حاشيه بحار الأنوار آمده ، مقصود از بند نخست روايت ، يعنى عبارت «من تقيّأ قبل أن يتقيّأ» ، آن است كه شخص پيش از آن كه بى اختيار حالش به هم بخورد ، عمداً قى كند - و اين همان تفسيرى است كه در ترجمه حاضر ديده مىشود - يا شايد مقصود از روايت ، آن است كه هر كس براى نخستين بار در عارضهاى كه دارد ، قى كند، اين پس آوردن ، از هفتاد دارو بهتر است (ر .ك : حاشيه بحار الأنوار).
