پنجشنبه، 20 بهمن 1390
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما

پرسش :

ديدگاه قرآن در مورد منافقان چيست؟


پاسخ :
قرآن مجيد با شديدترين تعبيرات از منافقان ياد كرده است كه به چند نمونه از آن اشاره مي‏شود
الف ـ خداوند در آيه 4 سوره منافقين مي‏فرمايد «هُمُ العَدوّ فَاحذَرهُم» [منافقان دشمنان واقعي هستند، پس از آنان بر حذر باش.]
قرآن مجيد دشمنان مسلمانان را معرّفي كرده است، ولي در هيچ آيه‏اي چنين تعبير شديدي كه در آيه مذكور بيان شده، درباره هيچ يك از دشمنان ديني بيان نشده است. برابر قواعد زبان عربي، اين جمله دلالت بر آن مي‏كند كه منافقان « عدو » و دشمن حقيقي انسان محسوب مي‏شوند.
ب ـ در ادامه آيه مذكور آمده است «قاتَلَهُمُ اللّهُ اَنّي يُؤفكُونَ» [خداوند آنها را [منافقان ] بكشد، چگونه از حق منحرف مي‏شوند؟]
اين بيان تند قرآني منحصر به فرد است. «خدا منافقان را بكشد... » در قرآن درباره هيچ دشمني چنين تعبير قاطع، تند و شديد به كار برده نشده است.
ج ـ خداوند در آيه 145 سوره نساء مي‏فرمايد «اِنَّ المنافِقينَ في الدَّركِ الاسفَلِ مِنَ النّار وَلَن تَجِدَ لَهُم نصيراٌ» [منافقان در پايين‏ترين مكان دوزخ قرار دارند و هرگز ياوري براي آنها نخواهي يافت. (بنابراين، از طرح دوستي با دشمنان خدا، كه نشانه نفاق است، بپرهيزيد)]
عرب، براي پلّه‏هاي رو به بالا لفظ «دَرج» يا «دَرَجه» به كار مي‏برد و براي پلّه‏هاي رو به پايين لفظ «دَرك» يا «دَرَك» اين دو لفظ اخير در قرآن تنها يك بار به كار رفته است. نساء/145 و طه/77
«دَرك اسفل» قعر و پايين‏ترين مكان در جهنّم است و بديهي است كه شدّت عذاب در اعماق جهنّم بيشتر مي‏باشد. بنابراين، از اين آيه نتيجه گرفته مي‏شود كه خداوند رحمان، شديدترين عذاب را براي منافقان قائل مي‏شود و پرعذاب‏ترين مكانهاي جهنّم را به آنان اختصاص مي دهد.
eporsesh.com
تبلیغات در راسخون
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
موارد بیشتر برای شما
درگیری‌های شدید خیابانی میان پلیس و معترضان در فرانسه
play_arrow
درگیری‌های شدید خیابانی میان پلیس و معترضان در فرانسه
آتش زدن خودروهای فلسطینیان در کرانه باختری
play_arrow
آتش زدن خودروهای فلسطینیان در کرانه باختری
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۶): دل ندادن به هر تحلیلی
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۶): دل ندادن به هر تحلیلی
دفاع همه‌جانبه؛ راهبرد قرآنی-انقلابیِ مقابله با تهدیدات ترکیبی و جنگ اقتصادی
دفاع همه‌جانبه؛ راهبرد قرآنی-انقلابیِ مقابله با تهدیدات ترکیبی و جنگ اقتصادی
دختران شعیب؛ آداب حیا در معاشرت با نامحرم از نگاه قرآن
دختران شعیب؛ آداب حیا در معاشرت با نامحرم از نگاه قرآن
راهکارهای خروج از مشکلات اقتصادی کشور / حجت الاسلام خاموشی
play_arrow
راهکارهای خروج از مشکلات اقتصادی کشور / حجت الاسلام خاموشی
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه
خانه؛ نخستین مدرسه ایمان
خانه؛ نخستین مدرسه ایمان