شنبه، 22 بهمن 1390
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما

پرسش :

آيه الكرسي فقط آيه 255 سوره بقره است يا آيات 255 تا 257 سوره بقره است؟


پاسخ :
قرائني در دست است كه نشان مي دهد همان يك آيه است:
1. تمام رواياتي كه در فضيلت آن وارد شده و از آن تعبير به آيه الكرسي كرده همه نشان مي دهد كه يك آيه بيش نيست.
2. تعبير به كرسي فقط در همان آيه اول است و نامگذاري به آيه الكرسي نيز مربوط به همين آيه است.
3. در بعضي از احاديث به همين معني تصريح شده مانند حديثي كه در امالي شيخ از امير مؤمنان علي(ع) نقل شده است كه ضمن بيان فضيلت آيه الكرسي از «الله لا اله الا هو» شروع فرمود تا «و هو العلي العظيم».
4. در مستدرك سفينه البحار (ج 9، ص 97)، از مجمع نقل مي كند «و آيه الكرسي معروفه و هي الي قوله و هو العلي العظيم؛ آيه الكرسي معروف است و آن تا و هو العلي العظيم است».
5. در حديثي از امام علي بن الحسين(ع) مي خوانيم كه پيامبر اكرم(ص) فرمود: كسي كه چهار آيه از اول سوره بقره و آيه الكرسي و دو آيه بعد از آن و سه آيه از آخر بقره را بخواند، هرگز ناخوشايندي در خودش و مالش نمي بيند و شيطان به او نزديك نمي شود و قرآن را فراموش نمي كند(بحارالانوار، ج 89، ص 265).
از اين تعبير نيز استفاده مي شود كه آيه الكرسي يك آيه است.
6. در بعضي از روايات وارد شده كه آيه الكرسي پنجاه كلمه است و در هر كلمه اي پنجاه بركت است (مجمع البيان، ج 1 و 2، ص 361).
شمارش كلمات آيه نيز نشان مي دهد كه تا «و هو العلي العظيم» پنجاه كلمه است.
آري در بعضي از روايات دستور داده شده است كه تا «هم فيها خالدون» بخواند، بي آن كه عنوان آيه الكرسي مطرح باشد.
به هر حال آنچه از قرائن بالا استفاده مي شود اين است كه آيه الكرسي يك آيه بيشتر نيست (تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي، ج 2، ص 276).
شايان ذكر است هر چند از نظر برخي مفسران آيه الكرسي تنها آيه 255 سوره بقره است؛ اما بيشتر مراجع تقليد در نماز ليله الدفن (= نماز وحشت) فرموده اند: احتياط آن است كه تا «هم فيها خالدون» يعني انتهاي آيه 257 خوانده شود (ترجمه تحريرالوسيله، امام خميني، ج 1، ص 173 ؛ عروه الوثقي، محمد كاظم طباطبايي يزدي، ج 1، ص 326، انتشارات دارالتفسير).
eporsesh.com
تبلیغات در راسخون
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
موارد بیشتر برای شما
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۶): دل ندادن به هر تحلیلی
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۶): دل ندادن به هر تحلیلی
دفاع همه‌جانبه؛ راهبرد قرآنی-انقلابیِ مقابله با تهدیدات ترکیبی و جنگ اقتصادی
دفاع همه‌جانبه؛ راهبرد قرآنی-انقلابیِ مقابله با تهدیدات ترکیبی و جنگ اقتصادی
دختران شعیب؛ آداب حیا در معاشرت با نامحرم از نگاه قرآن
دختران شعیب؛ آداب حیا در معاشرت با نامحرم از نگاه قرآن
راهکارهای خروج از مشکلات اقتصادی کشور / حجت الاسلام خاموشی
play_arrow
راهکارهای خروج از مشکلات اقتصادی کشور / حجت الاسلام خاموشی
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید و جلوگیری از یأس مؤمنان
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید و جلوگیری از یأس مؤمنان
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه
خانه؛ نخستین مدرسه ایمان
خانه؛ نخستین مدرسه ایمان
بهترین روش نگهداری از لبو در یخچال و فریزر
بهترین روش نگهداری از لبو در یخچال و فریزر
طلایه‌داران تمدن نوین؛ واکاوی مسئولیت‌های نخبگان در هندسه‌ قدرت و پیشرفت ایران اسلامی
طلایه‌داران تمدن نوین؛ واکاوی مسئولیت‌های نخبگان در هندسه‌ قدرت و پیشرفت ایران اسلامی