پرسش :
سؤالاتي كه در روز قيامت پرسيده مي شود به چه صورت است و آيا از همه به يك شكل سؤال مي شود؟
پاسخ :
سؤال در روز قيامت عمومي است. آيه مي فرمايد: "از تمام كساني كه پيامبران به سوي آنها فرستاده شدند ، حتما سؤال مي كنيم، هم چنين از پيامبرانشان مي پرسيم كه رسالت خود را چگونه انجام دادند". (1) اما اين كه از همه به يك شكل مي پرسند، اگر مقصود اين باشد كه از همه سؤال مشترك مي پرسند و يا سؤال هاي اختصاصي هم وجود دارد، از رواياتي استفاده مي شود بعضي از سؤالات مشترك است و آن را از همه مي پرسند، مثل پرسش هايي كه در تلقين ميت بيان شده ، يعني دربارة خداوند و پيامبر و دين و قرآن و قبله و امامان ...
در حديثي از پيامبر اكرم آمده : "در قيامت هيچ يك از بندگان قدم از قدم بر نمي دارد تا از چهار چيز باز پرسي شود: از عمرش (كه در چه راهي آن را صرف كردي) و از جوانيش ( كه در چه راهي آن را از دست داده اي ) و از مالش ( كه از كجا آورده و در چه راهي مصرف كردي) و از محبت نسبت به خاندان رسالت هم سؤال مي شود". (2)
در روايت ديگر از امام علي (ع) وارد شده : "در نعمت هاي حلال دنيوي حساب است و در آن چه از راه حرام به دست آورده عذاب و بازخواست وجود دارد". (3)
باز اميرالمؤمنين (ع) مي فرمايند: "تقواي الهي را در مورد بندگان او و سرزمين هاي او رعايت كنيد، زيرا شما دربارة همه چيز حتي در مورد مكان ها و حيوانات نيز مورد پرسش قرار خواهيد گرفت".(4)
پيامبر اكرم مي فرمايند: "روز قيامت از تمام نعمت هاي الهي سؤال خواهد شد مثل آنچه در راه خدا به كار رفته باشد".(5)
در روايتي از امام صادق (ع) نقل شده كه "انسان ها دربارة سه چيز مورد حساب قرار نخواهند گرفت : 1 - طعامي كه مي خورد، 2 - لباسي كه مي پوشد، 3 - همسر پارسايي كه او را ياري نموده و مانع آلودگي وي به گناه مي شود".(6)
از مجموع رواياتي كه در اين مورد از معصومين (ع) نقل شده استفاده مي شود بعضي از پرسش مشترك است و از تمام مردم سؤال مي شود، ولي بعضي ديگر ويژه است و افراد خاصي مورد بازپرسي قرار مي گيرند، زيرا همة گناهان و معاصي را تمام مردم مرتكب نشده اند ، از اين رو ممكن است گناهي را عده اي انجام داده باشند و ديگران مرتكب چنين تخلفي نشده باشند. هر كس نسبت به گناهاني كه انجام داده است، بازخواست مي شود و مورد بازپرسي قرار مي گيرد.
پي نوشت ها :
1 - آيه 6 سورة اعراف .
2 - بحارالانوار، جلد 7، ص 258.
3 - نهج البلاغه خطبه82.
4 - بحارالانوار ، نهج البلاغه، خطبه 167.
5 - بحارالانوار، ج7، باب 11، ح 23.
6 - همان، ح 10.
eporsesh.com
سؤال در روز قيامت عمومي است. آيه مي فرمايد: "از تمام كساني كه پيامبران به سوي آنها فرستاده شدند ، حتما سؤال مي كنيم، هم چنين از پيامبرانشان مي پرسيم كه رسالت خود را چگونه انجام دادند". (1) اما اين كه از همه به يك شكل مي پرسند، اگر مقصود اين باشد كه از همه سؤال مشترك مي پرسند و يا سؤال هاي اختصاصي هم وجود دارد، از رواياتي استفاده مي شود بعضي از سؤالات مشترك است و آن را از همه مي پرسند، مثل پرسش هايي كه در تلقين ميت بيان شده ، يعني دربارة خداوند و پيامبر و دين و قرآن و قبله و امامان ...
در حديثي از پيامبر اكرم آمده : "در قيامت هيچ يك از بندگان قدم از قدم بر نمي دارد تا از چهار چيز باز پرسي شود: از عمرش (كه در چه راهي آن را صرف كردي) و از جوانيش ( كه در چه راهي آن را از دست داده اي ) و از مالش ( كه از كجا آورده و در چه راهي مصرف كردي) و از محبت نسبت به خاندان رسالت هم سؤال مي شود". (2)
در روايت ديگر از امام علي (ع) وارد شده : "در نعمت هاي حلال دنيوي حساب است و در آن چه از راه حرام به دست آورده عذاب و بازخواست وجود دارد". (3)
باز اميرالمؤمنين (ع) مي فرمايند: "تقواي الهي را در مورد بندگان او و سرزمين هاي او رعايت كنيد، زيرا شما دربارة همه چيز حتي در مورد مكان ها و حيوانات نيز مورد پرسش قرار خواهيد گرفت".(4)
پيامبر اكرم مي فرمايند: "روز قيامت از تمام نعمت هاي الهي سؤال خواهد شد مثل آنچه در راه خدا به كار رفته باشد".(5)
در روايتي از امام صادق (ع) نقل شده كه "انسان ها دربارة سه چيز مورد حساب قرار نخواهند گرفت : 1 - طعامي كه مي خورد، 2 - لباسي كه مي پوشد، 3 - همسر پارسايي كه او را ياري نموده و مانع آلودگي وي به گناه مي شود".(6)
از مجموع رواياتي كه در اين مورد از معصومين (ع) نقل شده استفاده مي شود بعضي از پرسش مشترك است و از تمام مردم سؤال مي شود، ولي بعضي ديگر ويژه است و افراد خاصي مورد بازپرسي قرار مي گيرند، زيرا همة گناهان و معاصي را تمام مردم مرتكب نشده اند ، از اين رو ممكن است گناهي را عده اي انجام داده باشند و ديگران مرتكب چنين تخلفي نشده باشند. هر كس نسبت به گناهاني كه انجام داده است، بازخواست مي شود و مورد بازپرسي قرار مي گيرد.
پي نوشت ها :
1 - آيه 6 سورة اعراف .
2 - بحارالانوار، جلد 7، ص 258.
3 - نهج البلاغه خطبه82.
4 - بحارالانوار ، نهج البلاغه، خطبه 167.
5 - بحارالانوار، ج7، باب 11، ح 23.
6 - همان، ح 10.
eporsesh.com
.jpg "چرا خداوند ایتقدر دین ساخته است؟")
