پرسش :
آیا خوش بختى زناشویى در تک همسرى است یا چند همسرى؟
پاسخ :
سعادت و خوش بختى زناشویى در گرو صفا، صمیمیت، گذشت، فداکارى، وحدت و یگانگى است و همه اینها در چند همسرى به خطر مى افتد. [در چند همسرى] آن قدر مسئولیت هاى تعدد زوجات، سنگین و خرد کننده است که روآوردن به آن، پشت کردن به مسرت و آسایش است. اکثر مردانى که از تعدد زوجات راضى و خشنودند، آنهایى هستند که در عمل، از زیر بار مسئولیت هاى شرعى و اخلاقى آن شانه خالى مى کنند. [آنان] زنى را مورد توجه قرار مى دهند و زن دیگر را از حساب خارج مى کنند. به تعبیر قرآن کریم، او را «کالمعلقه» رها مى کنند. آنچه این گونه افراد نام تعدد زوجات به آن مى دهند، در واقع، نوعى تک همسرى است همراه با ستم کارى و جنایت و بیدادگرى.
مَثَل عامیانه اى میان مردم رایج است که مى گویند: «خدا یکى، زن یکى». عقیده اکثر مردان بر این بوده و هست و به حق اگر خوشى و مسرت را مقیاس قراردهیم و مسئله را از زاویه فردى و شخصى بسنجیم، عقیده درستى است. اگر درباره همه مردان صادق نباشد، درباره [بیشتر] مردان صادق است. اگر مردى خیال کند که تعدد زوجات با [پذیرش] همه مسئولیت هاى شرعى و اخلاقى به نفع اوست و او از نظر تن آسایى، از این کار صرفه مى برد، سخت در اشتباه است. مسلما تک همسرى از نظر تأمین خوشى و آسایش، بر چندهمسرى ترجیح دارد.
منبع: علامه شهید مطهری(ره)، نظام حقوق زن در اسلام، صص 431 و 432.
سعادت و خوش بختى زناشویى در گرو صفا، صمیمیت، گذشت، فداکارى، وحدت و یگانگى است و همه اینها در چند همسرى به خطر مى افتد. [در چند همسرى] آن قدر مسئولیت هاى تعدد زوجات، سنگین و خرد کننده است که روآوردن به آن، پشت کردن به مسرت و آسایش است. اکثر مردانى که از تعدد زوجات راضى و خشنودند، آنهایى هستند که در عمل، از زیر بار مسئولیت هاى شرعى و اخلاقى آن شانه خالى مى کنند. [آنان] زنى را مورد توجه قرار مى دهند و زن دیگر را از حساب خارج مى کنند. به تعبیر قرآن کریم، او را «کالمعلقه» رها مى کنند. آنچه این گونه افراد نام تعدد زوجات به آن مى دهند، در واقع، نوعى تک همسرى است همراه با ستم کارى و جنایت و بیدادگرى.
مَثَل عامیانه اى میان مردم رایج است که مى گویند: «خدا یکى، زن یکى». عقیده اکثر مردان بر این بوده و هست و به حق اگر خوشى و مسرت را مقیاس قراردهیم و مسئله را از زاویه فردى و شخصى بسنجیم، عقیده درستى است. اگر درباره همه مردان صادق نباشد، درباره [بیشتر] مردان صادق است. اگر مردى خیال کند که تعدد زوجات با [پذیرش] همه مسئولیت هاى شرعى و اخلاقى به نفع اوست و او از نظر تن آسایى، از این کار صرفه مى برد، سخت در اشتباه است. مسلما تک همسرى از نظر تأمین خوشى و آسایش، بر چندهمسرى ترجیح دارد.
منبع: علامه شهید مطهری(ره)، نظام حقوق زن در اسلام، صص 431 و 432.
