مسیر جاری :
قال الامام علی علیه السلام:
طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِى نَفْسِهِ وَ طَابَ کسْبُهُ وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَ أَمْسَک الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ وَ عَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ وَ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَ لَمْ يُنْسَبْ إلَى الْبِدْعَةِ. قال الرضى أقول و من الناس من ينسب هذا الکلام إلى رسول الله ص و کذلک الذى قبله .
طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِى نَفْسِهِ وَ طَابَ کسْبُهُ وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَ أَمْسَک الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ وَ عَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ وَ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَ لَمْ يُنْسَبْ إلَى الْبِدْعَةِ. قال الرضى أقول و من الناس من ينسب هذا الکلام إلى رسول الله ص و کذلک الذى قبله .
قال الامام علی علیه السلام :
وَ تَبِعَ جِنَازَةً فَسَمِعَ رَجُلًا يَضْحَک فَقَالَ کأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا کتِبَ وَ کأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ وَ کأَنَّ الَّذِى نَرَى مِنَ الْأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَ نَأْکلُ تُرَاثَهُمْ کأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ ثُمَّ قَدْ نَسِينَا کلَّ وَاعِظٍ وَ وَاعِظَةٍ وَ رُمِينَا بِکلِّ فَادِحٍ وَ جَائِحَةٍ.
وَ تَبِعَ جِنَازَةً فَسَمِعَ رَجُلًا يَضْحَک فَقَالَ کأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا کتِبَ وَ کأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ وَ کأَنَّ الَّذِى نَرَى مِنَ الْأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَ نَأْکلُ تُرَاثَهُمْ کأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ ثُمَّ قَدْ نَسِينَا کلَّ وَاعِظٍ وَ وَاعِظَةٍ وَ رُمِينَا بِکلِّ فَادِحٍ وَ جَائِحَةٍ.
قال الامام علی علیه السلام:
شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ.
شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ.
قال الامام علی علیه السلام:
وَ سُئِلَ [عليه السلام] عَنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ أَمَّا بَنُو مَخْزُومٍ فَرَيْحَانَةُ قُرَيْشٍ نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ وَ النِّکاحَ فِى نِسَائِهِمْ وَ أَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ فَأَبْعَدُهَا رَأْياً وَ أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا وَ أَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِى أَيْدِينَا وَ أَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا وَ هُمْ أَکثَرُ وَ أَمْکرُ وَ أَنْکرُ وَ نَحْنُ أَفْصَحُ وَ أَنْصَحُ وَ أَصْبَحُ.
وَ سُئِلَ [عليه السلام] عَنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ أَمَّا بَنُو مَخْزُومٍ فَرَيْحَانَةُ قُرَيْشٍ نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ وَ النِّکاحَ فِى نِسَائِهِمْ وَ أَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ فَأَبْعَدُهَا رَأْياً وَ أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا وَ أَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِى أَيْدِينَا وَ أَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا وَ هُمْ أَکثَرُ وَ أَمْکرُ وَ أَنْکرُ وَ نَحْنُ أَفْصَحُ وَ أَنْصَحُ وَ أَصْبَحُ.
قال الامام علی علیه السلام:
مَثَلُ الدُّنْيَا کمَثَلِ الْحَيَّةِ لَيِّنٌ مَسُّهَا وَ السَّمُّ النَّاقِعُ فِى جَوْفِهَا يَهْوِى إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ وَ يَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ.
مَثَلُ الدُّنْيَا کمَثَلِ الْحَيَّةِ لَيِّنٌ مَسُّهَا وَ السَّمُّ النَّاقِعُ فِى جَوْفِهَا يَهْوِى إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ وَ يَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ.
قال الامام علی علیه السلام:
إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ.
إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ.
قال الامام علی علیه السلام:
هَلَک فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ.
هَلَک فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ.
قال الامام علی علیه السلام:
کمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وَ مَا ابْتَلَى اللهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ.
کمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وَ مَا ابْتَلَى اللهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ.
قال الامام علی علیه السلام:
وَ قِيلَ لَهُ [عليه السلام] کيْفَ نَجِدُک يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ ع کيْفَ يَکونُ حَالُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ وَ يَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَ يُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ.
وَ قِيلَ لَهُ [عليه السلام] کيْفَ نَجِدُک يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ ع کيْفَ يَکونُ حَالُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ وَ يَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَ يُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ.
قال الامام علی علیه السلام:
إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ فَقَدْ ظَلَمَ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ فَقَدْ غَرَّرَ.
إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ فَقَدْ ظَلَمَ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ فَقَدْ غَرَّرَ.
قال الامام علی علیه السلام:
لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَا عَقْلَ کالتَّدْبِيرِ وَ لَا کرَمَ کالتَّقْوَى وَ لَا قَرِينَ کحُسْنِ الْخُلُقِ وَ لَا مِيرَاثَ کالْأَدَبِ وَ لَا قَائِدَ کالتَّوْفِيقِ وَ لَا تِجَارَةَ کالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَ لَا رِبْحَ کالثَّوَابِ وَ لَا وَرَعَ کالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ وَ لَا زُهْدَ کالزُّهْدِ فِى الْحَرَامِ وَ لَا عِلْمَ کالتَّفَکرِ وَ لَا عِبَادَةَ کأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ لَا إِيمَانَ کالْحَيَاءِ وَ الصَّبْرِ وَ لَا حَسَبَ کالتَّوَاضُعِ وَ لَا شَرَفَ کالْعِلْمِ وَ لَا عِزَّ کالْحِلْمِ وَ لَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ.
لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَا عَقْلَ کالتَّدْبِيرِ وَ لَا کرَمَ کالتَّقْوَى وَ لَا قَرِينَ کحُسْنِ الْخُلُقِ وَ لَا مِيرَاثَ کالْأَدَبِ وَ لَا قَائِدَ کالتَّوْفِيقِ وَ لَا تِجَارَةَ کالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَ لَا رِبْحَ کالثَّوَابِ وَ لَا وَرَعَ کالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ وَ لَا زُهْدَ کالزُّهْدِ فِى الْحَرَامِ وَ لَا عِلْمَ کالتَّفَکرِ وَ لَا عِبَادَةَ کأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ لَا إِيمَانَ کالْحَيَاءِ وَ الصَّبْرِ وَ لَا حَسَبَ کالتَّوَاضُعِ وَ لَا شَرَفَ کالْعِلْمِ وَ لَا عِزَّ کالْحِلْمِ وَ لَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ.
قال الامام علی علیه السلام:
مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَسْتَعِدَّ لِلْفَقْرِ جِلْبَاباً. و قد يؤول ذلک على معنى آخر ليس هذا موضع ذکره.
مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَسْتَعِدَّ لِلْفَقْرِ جِلْبَاباً. و قد يؤول ذلک على معنى آخر ليس هذا موضع ذکره.
قال الامام علی علیه السلام:
وَ قَدْ تُوُفِّيَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ بِالْکوفَةِ بَعْدَ مَرْجِعِهِ مَعَهُ مِنْ صِفِّينَ وَ کانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْهِ لَوْ أَحَبَّنِى جَبَلٌ لَتَهَافَتَ معنى ذلک أن المحنة تغلظ عليه فتسرع المصائب إليه و لا يفعل ذلک إلا بالأتقياء الأبرار و المصطفين الأخيار و هذا مثل قوله [عليه السلام].
وَ قَدْ تُوُفِّيَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ بِالْکوفَةِ بَعْدَ مَرْجِعِهِ مَعَهُ مِنْ صِفِّينَ وَ کانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْهِ لَوْ أَحَبَّنِى جَبَلٌ لَتَهَافَتَ معنى ذلک أن المحنة تغلظ عليه فتسرع المصائب إليه و لا يفعل ذلک إلا بالأتقياء الأبرار و المصطفين الأخيار و هذا مثل قوله [عليه السلام].
قال الامام علی علیه السلام:
لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُضَارِعُ وَ لَا يَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ.
لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُضَارِعُ وَ لَا يَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ.