مسیر جاری :
قال الامام الباقر علیه السلام :
مَن أدمَنَ أخذَ أظفارِهِ كُلَّ خَميسٍ لَم تَرمَد عَينُهُ .
مَن أدمَنَ أخذَ أظفارِهِ كُلَّ خَميسٍ لَم تَرمَد عَينُهُ .
قال الامام الباقر علیه السلام :
أدنَى السِّواکِ أن تَدلُکَ بِإِصبَعِکَ.
أدنَى السِّواکِ أن تَدلُکَ بِإِصبَعِکَ.
قال الامام الباقر علیه السلام :
عن قول على بن مَهزِيارعن الامام الباقر عليه السلام ... إنَّهُ مُبارَكٌ ، وكانَ أبي عليه السلام يُعجِبُهُ ، وكانَ يَأمُرُ أن يُطعَمَ صاحِبَ اليَرَقانِ يُشوى لَهُ فَإِنَّهُ يَنفَعُهُ؛
عن قول على بن مَهزِيارعن الامام الباقر عليه السلام ... إنَّهُ مُبارَكٌ ، وكانَ أبي عليه السلام يُعجِبُهُ ، وكانَ يَأمُرُ أن يُطعَمَ صاحِبَ اليَرَقانِ يُشوى لَهُ فَإِنَّهُ يَنفَعُهُ؛
قال الامام الباقر علیه السلام :
إنَّ بَنی إسرائیلَ شَکَوا إلى موسى علیه السلام ما یَلقَونَ مِنَ البَیاضِ، فَشَکا ذلِکَ إلَى اللّه ِ عز و جل فَأَوحَى اللّه ُعزوجل إلَیهِ: مُرهُم یَأکُلوا لَحمَ البَقَرِ بِالسِّلقِ.
إنَّ بَنی إسرائیلَ شَکَوا إلى موسى علیه السلام ما یَلقَونَ مِنَ البَیاضِ، فَشَکا ذلِکَ إلَى اللّه ِ عز و جل فَأَوحَى اللّه ُعزوجل إلَیهِ: مُرهُم یَأکُلوا لَحمَ البَقَرِ بِالسِّلقِ.
قال الامام الباقر علیه السلام :
كانَ فيما أوصى بِهِ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم عَلِيّاً عليه السلام أن قالَ : يا عَلِيُّ ، كُلِ العَدَسَ ؛ فَإِنَّهُ مُبارَكٌ مُقَدَّسٌ وهُوَ يُرِقُّ القَلبَ ، ويُكثِرُ الدَّمعَةَ ، وإنَّهُ بارَكَ عَلَيهِ سَبعون َ نَبِيّاً .
كانَ فيما أوصى بِهِ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم عَلِيّاً عليه السلام أن قالَ : يا عَلِيُّ ، كُلِ العَدَسَ ؛ فَإِنَّهُ مُبارَكٌ مُقَدَّسٌ وهُوَ يُرِقُّ القَلبَ ، ويُكثِرُ الدَّمعَةَ ، وإنَّهُ بارَكَ عَلَيهِ سَبعون َ نَبِيّاً .
قال الامام الباقر علیه السلام :
وَیحَکَ یا زُرارَةُ، ما أغفَلَ النّاسَ عَن فَضلِ السُّکَّرِ الطَّبَرزَدِ! وهُوَ یَنفَعُ مِن سَبعینَ داءً، وهُوَ یَأکُلُ البَلغَمَ أکلاً ویَقلَعُهُ بِأَصلِهِ .
وَیحَکَ یا زُرارَةُ، ما أغفَلَ النّاسَ عَن فَضلِ السُّکَّرِ الطَّبَرزَدِ! وهُوَ یَنفَعُ مِن سَبعینَ داءً، وهُوَ یَأکُلُ البَلغَمَ أکلاً ویَقلَعُهُ بِأَصلِهِ .
قال الامام الباقر علیه السلام :
إذا أرَدتَ أكلَ التُّفّاحِ فَشُمَّهُ ثُمَّ كُلهُ ؛ فَإِنَّكَ إذا فَعَلتَ ذلِكَ أخرَجَ مِن جَسَدِكَ كُلَّ داءٍ وغائِلَةٍ ، ويُسَكِّنُ ما يوجَدُ مِن قِبَلِ الأَرواحِ كُلِّها.
إذا أرَدتَ أكلَ التُّفّاحِ فَشُمَّهُ ثُمَّ كُلهُ ؛ فَإِنَّكَ إذا فَعَلتَ ذلِكَ أخرَجَ مِن جَسَدِكَ كُلَّ داءٍ وغائِلَةٍ ، ويُسَكِّنُ ما يوجَدُ مِن قِبَلِ الأَرواحِ كُلِّها.
قال الامام الباقر علیه السلام :
السَفَرجَلُ یَذهَبُ بِهَمِّ الحَزینِ.
السَفَرجَلُ یَذهَبُ بِهَمِّ الحَزینِ.
قال الامام الباقر علیه السلام :
صلةُ الأرحامِ تُحَسِّنُ الخُلُقَ وتُسَمِّحُ الكَفَّ وتُطَيِّبُ النَّفْسَ ، وتَزِيدُ في الرّزقِ وتُنسِئُ في الأجَلِ .
صلةُ الأرحامِ تُحَسِّنُ الخُلُقَ وتُسَمِّحُ الكَفَّ وتُطَيِّبُ النَّفْسَ ، وتَزِيدُ في الرّزقِ وتُنسِئُ في الأجَلِ .
قال الامام الباقر علیه السلام :
لاشَفيعَ لِلمَرأَةِ أنجَحُ عِندَ رَبِّها مِن رِضا زَوجِها.
لاشَفيعَ لِلمَرأَةِ أنجَحُ عِندَ رَبِّها مِن رِضا زَوجِها.
قال الامام الباقر علیه السلام :
أيما امرأة خدمت زوجها سبعة أيام أغلق الله عنها سبعة أبواب النار وفتح لها ثمانية أبواب الجنة تدخل من أيها شاءت. وقال عليه السلام : ما من امرأة تسقي زوجها شربة من ماء .
أيما امرأة خدمت زوجها سبعة أيام أغلق الله عنها سبعة أبواب النار وفتح لها ثمانية أبواب الجنة تدخل من أيها شاءت. وقال عليه السلام : ما من امرأة تسقي زوجها شربة من ماء .
قال الامام الباقر علیه السلام :
إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ کتَبَ عَلَي الرِّجالِ الْجِهادَ وَ عَلَي النِّساءِ الْجِهادَ فَجِهادُ الرَّجُلِ أنْ يَبْذُلَ مالَهُ وَ دَمَهُ حَتّي يُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ جِهادُ الْمَرْأةُ أنْ تَصْبِرَ عَلي ماتَري مِنْ أذي زَوْجِها وَ غِيرَتِهِ.
إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ کتَبَ عَلَي الرِّجالِ الْجِهادَ وَ عَلَي النِّساءِ الْجِهادَ فَجِهادُ الرَّجُلِ أنْ يَبْذُلَ مالَهُ وَ دَمَهُ حَتّي يُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ جِهادُ الْمَرْأةُ أنْ تَصْبِرَ عَلي ماتَري مِنْ أذي زَوْجِها وَ غِيرَتِهِ.
قال الامام الباقر علیه السلام :
لَهو المؤُمنِ في ثَلاثةِ اشياءٍ التَمتعُ بِالنساءِ و مُفاکهَةِ الاِخوانِ و الصَلاةُ بِالليلِ.
لَهو المؤُمنِ في ثَلاثةِ اشياءٍ التَمتعُ بِالنساءِ و مُفاکهَةِ الاِخوانِ و الصَلاةُ بِالليلِ.
قال الامام الباقر علیه السلام :
إذا أرَدتَ الوَلَدَ فَقُل عِنَد الجِماعِ: «اللّهُمَّ ارزُقني وَلَداً وَاجعَلهُ تَقِيّاً لَيسَ في خَلقِهِ زِيادَةٌ ولا نُقصانٌ ، وَاجعَل عاقِبَتَهُ إلى خَيرٍ.
إذا أرَدتَ الوَلَدَ فَقُل عِنَد الجِماعِ: «اللّهُمَّ ارزُقني وَلَداً وَاجعَلهُ تَقِيّاً لَيسَ في خَلقِهِ زِيادَةٌ ولا نُقصانٌ ، وَاجعَل عاقِبَتَهُ إلى خَيرٍ.
