علی اکبر نهاوندی
(1369 -1280/ 1278 ق)، عالم دینى، فقیه، متكلم، محدث، مدرس و مرجع تقلید. اصلش از نهاوند بود، مقدمات را در بروجرد فراگرفت و نزد شیخ جعفر بروجردى و آقا حسین شیخالاسلام تلمذ كرد. سپس مدتى در تهران در درس میرزا حسن آشتیانى و میرزا عبدالرحیم نهاوندى و میرزا ابوالحسن جلوه و میرزا محمدرضا قمشهاى شركت نمود. آنگاه براى تكمیل تحصیلات به عراق رفت و در محضر میرزاى شیرازى و حاج میرزا حبیباللَّه رشتى و شیخالشریعه اصفهانى و سید محمدكاظم یزدى و شیخ محمدكاظم خراسانى و شیخ محمد طه نجف تلمذ نمود. وى از حاج میرزا حبیباللَّه رشتى و شیخالشریعه اصفهانى و حاج میرزا حسین نورى اجازهى روایت داشت. میرزا محمدعلى اردوبادى از وى روایت نموده است. در 1319 ق به ایران بازگشت و در 1328 ق عازم مشهد شد و در آنجا اقامت گزید و عهدهدار مرجعیت گردید. در مشهد درگذشت. از آثارش: «لمعات الانوار»، در شرح مشكلات آیات و اخبار؛ «البنیان الرفیع فى احوال خواجه ربیع»؛ «جنتان مدهامتان»؛ «الجنة العالیة والجعبة الغالیة» یا «الجعبة الغالیة والجنة العالیة»؛ «جواهر الكلمات فى النوادر والمتفرقات»؛ «خزینة الجواهر فى زینة المنابر»، در اصول و فروع و اخلاق؛ «راحة الروح»، در شرح حدیث «مثل اهلبیتى كمثل سفینة نوح»؛ «طور سینا»، در شرح «حدیث كساء»؛ «عناوین الجمعات»، در شرح «دعاء سمات»؛ «النفحات العنبریة»؛ «العبقرى الحسان»؛ رسالهاى در «صلاة المسافر»؛ «الیاقوت الاحمر فى من راى الحجة المنتظر (عج)»؛ «الكوكب الدرى»؛ «لمعات الانوار»؛ «الید البیضاء»، در مناقب حضرت امیر و زهرا (ع)؛ حاشیه بر «فرائد الاصول».[1]
علىاكبر بن شیخ حسین نهاوندى متولد 1278 و متوفى 1369 ق عالمى محدث و فقیهى پارسا صاحب تألیفات و تصنیفات از علماء معاصرین مشهد بوده و آثار و تألیفات ایشان از این قرار است:
1- البنیان الرفیع فى احوال الخواجه ربیع 2- الیاقوت الاحمر فى من راى الحجه المنتظر 3- وسیله النجاه فى شرح دعاء سمات 4- خزینه الجواهر فى زینه المنابر 5- رسائل العبیدالى مراحل التوحید 6- الفوائد الكوفیه فى رد الصوفیه 7- لمعات الانوار فى حل مشكلات الایات و الاخبار 8- انوار المواهب فى اسرار المناقب 9- انهار النوائب فى اسرار المصائب 10- طور سیناء فى شرح حدیث الكساء 11- راحه الروح فى شرح حدیث اهل بیتى كمثل سفینه نوح 12- حاشیه بر اصل برائت از رسائل شیخ 13- صلوه المسافر 14- المواریث از تقریرات سید یزدى 15- الجنه العالیه (كشكول) 16- جنتان مدهامتان 17- الكوكب الدرى فى مناقب النبى (ص) 18- الید البیضاء فى مناقب الامیر و الزهراء 19- العبقرى الحسان 20- رساله فى الحقیقه و المجاز.
در همین سال بود كه مرحوم حجةالاسلام والمسلمین حاج شیخ علىاكبر نهاوندى مشهدى كه از مشایخ اجازه عصر ما و از علماء بزرگوار و عالیقدر اسلام و صاحب تصانیف كثیره بودند به قم مشرف شده و مورد تجلیل واقع گردیدند.
وى از شاگردان مولى لطفاللَّه مازندرانى و میرزاى رشتى و شریعت اصفهانى و مرحوم مامقانى و مرحوم حاجى نورى صاحب مستدرك بودهاند به كثرت قدس و تقوا معروف و به زهد و ورع موصوف و از نوادر عصر بودند و بسیارى از علماء و مبلغین كنونى از آن جناب اجازه روایتى دارند و براى این نگارنده هم در سال 1364 قمرى مرقوم نموده و ارسال فرمودند.
در مسافرت مرحوم آیتاللَّه بروجردى به مشهد جاى نماز خودش را به معظم له واگذار و در شبستان بزرگ مسجد گوهرشاد خود با هزارها نفر مردم متدین و دانشمندان به آن مرحوم اقتدا مىكردند.
نمازش با اینكه از همه نمازها طولانىتر بود جمعیتش از جماعات دیگر بیشتر بود و جدا از حیث كم و كیف اول نماز جماعت خراسان بود حالات عبادى و خضوع و خشوع مخصوصى داشت در سال 1368 رحلت نموده و در پائین پاى حضرت رضا علیهالسلام درب حرم مدفون گردید.
از آثار و باقیات الصالحات آن مرحوم فرزند زادهى ایشان مرحوم دانشمند برومند آقاى حاج شیخ محمد فرید نهاوندى صاحب كتاب رموز نماز مطبوع بود و داراى فضل و صاحب ذوق و طبع سرشار و تألیفات دیگر و از شاگردان درس مرحوم آیتاللَّه بروجردى بودند كه در سال 1389 در تهران وفات نموده و جنازهاش را حمل به مشهد و در جوار حضرت رضا علیهالسلام به خاك سپردند تألیفات مرحوم نهاوندى كه اغلب مطبوع مىباشد به قرار زیر است: 1- خزینة الجواهر 2- گلزار اكبرى 3- وسائل العبید 4- راحة الروح 5- جواهر الكلمات 6- انوارالمواهب 7- انهارالنوائب 8- الفوائد الكوفیه 9- رشحة الندى 10- الیاقوت الاحمر 11- طور سیناء 12- عناوین اللمعات 13- لمعات الانوار 14- مفرح القلوب 15- البنیان الرفیع 16- الجنة العالیه 17- جنتان مدهامتان- و تألیفات دیگر.
علىاكبر نهاوندى متولد 1280 و متوفى 19 ربیعالثانى 1369 ق از علماء ممتاز و معروف معاصر مشهد بودند.
وى در معقول از شاگردان میرزا ابوالحسن جلوه و در فقه و اصول از شاگردان مرحوم آشتیانى بزرگ و میرزاء حبیباللَّه رشتى و سایر اعلام نجف بوده است آقاى مروج در تاریخ رحلتش سرودهاند.
آمدهاند و سرافكنده و پى تاریخ گفت
(شد نهاوندى مقیم اندر سلطان طوس)
در ربیعالاول 1366 ق كه مرحوم آیتاللَّه العظمى حاجآقا حسین قمى از دنیا رفتند در قم و تهران و سایر شهرستانها براى ایشان اقامه شد و در قم در خدمت آیتاللَّه العظمى مرعشى نجفى مدظله براى شركت در مراسم شب هفت مرحوم آیتاللَّه العظمى قمى مىرفتم كه دیدم هیئتهاى مذهبى آمده و مىخواندند.
هفته آقاى قمى شد عیان
شد نهاوندى سوى جنت روان
پس تلگرافات تسلیت براى علماء بزرگ مشهد و خاندان آن مرحوم مخابره و حال آنكه ایشان در كمال صحت و سلامتى در مجالس فواتح مرحوم قمى شركت مىنمودند و بعد از سه سال دیگر به رحمت حق پیوستند.
فرزندزاده ایشان مرحوم حجهالسلام حاج شیخ محمد (فرید) نهاوندى از فضلاء معاصر خراسان بودند كه تحصیلات خود را در مشهد و قم به پایان رسانیده و سالها از محضرمرحوم آیتاللَّه العظمى بروجردى و دیگران استفاده نموده آنگاه به مشهد مراجعت و به خدمات دینى از اقامه جماعت و درس تفسیر و تألیف پرداخته تا در حدود 1388 قمرى كه در تهران به سكته مغزى از دنیا رفته و جنازهاش حمل به مشهد مقدس و در آستانه مدفون شده است از آثار مطبوع ایشان كتابى بنام اسرار نماز مىباشد.
تبلیغات در راسخون
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
