يکشنبه، 21 فروردين 1390
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما

مهدی اصفهانی

مهدی اصفهانی
مرحوم مبرور علم الفقهاء و الاعلام آیت‏اللَّه العظمى فى الانام آقا میرزا محمدمهدى اصفهانى غروى ابن المرحوم حجةالاسلام میرزا اسمعیل اصفهانى از مشاهیر علماء عظام و مدرسین گرام مشهد مقدس بوده‏اند تولد آن بزرگوار در سال 1303 قمرى هجرى در شهر اسفهان واقع شده و در مهد پرورش والد ماجدش كه از صلحاء و اخیار ملاكین اصفهان بوده‏اند تربیت یافته و تحصیلات ادبى و مقدمات و اندكى از اصول و فقه را در اصفهان خدمت اساتید آن زمان خوانده و پس از فوت مرحوم والدشان زیر نظر حجةالاسلام آیت‏اللَّه آقاى حاج آقا رحیم ارباب تحت سرپرستى ایشان بوده‏اند و با نظر ایشان براى ادامه تحصیل به عتبات عالیات مشرف شده و بر حسب توصیه و سفارش آقاى ارباب خدمت مرحوم آیت‏اللَّه العظمى آقا سید اسمعیل صدر رضوان اللَّه علیه مشرف شده و تحت سرپرستى علمى و سلوك روحانى آن بزرگوار واقع گردیده و علاوه بر تحصیلات فقه و اصول با مبانى معنوى و عوالمى روحانى مرحوم صدر كه از خواص اصحاب اسرار مرحوم آخوند حاج ملا فتحعلى اراكى بوده‏اند آشنا شده و از عوالم معنویات و اخلاقیات و سیر و سلوكهاى شرعى و حتى آن بزرگواران بهره‏مند گردیده سپس به امر مرحوم آیت‏اللَّه صدر مذكور به نجف اشرف مشرف و در مرحوم آخوند ملا كاظم خراسانى شركت و در عین اشتغال به تحصیل فقه و اصول با مرحوم آیت‏اللَّه آقا سید احمد كربلائى و مرحوم حجةالاسلام آقا شیخ محمد بهارى كه دو شاگرد ممتاز مرحوم آخوند ملا حسینقلى همدانى رضوان‏اللَّه علیهم بوده‏اند مخالطه و موانست كامل پیدا نموده و در وادى سیر شرعى روحانى و سلوك ایمانى این جمع وارد شده و مقدارى خود را از آب و گل بیرون كشیده و با معاشرین دیگرى از اصحاب سلوك از قبیل مرحوم حاج سید على قاضى و مرحوم آیت‏اللَّه عالم ربانى حاج سید جمال‏الدین گلپایگانى و غیرهم آمیزش داشته تا در اوان جار و جنجال و انقلاب امر مشروطه به اتفاق آیت‏اللَّه آقاى سید جمال مزبور و چند نفر معدود دیگر خدمت مرحوم آیت‏اللَّه العظمى آقامیرزا حسین نائینى قدس‏اللَّه سره مشغول به تحصیل فقه و اصول سامره و شیخ مى‏شوند و كلیه مطالب شیخ انصارى را كه مرحوم آیت‏اللَّه العظمى میرزا حسن شیرازى تنظیم و تهذیب نموده بودند و به توسط مرحوم سید استاد محمد فشاركى به میرزاى نائینى و اصل شده بود تماما را در مدت چهار و پنج سال تشرف خدمت مرحوم میرزاى نائینى ثبت و ضبط نموده و در نتیجه به همه مبانى سامره‏ایها و مبانى نجفیها احاطه كامل حاصل فرمود و در عین حال مراحل سیر نفسى را هم بهایه تجرید و خلع بدن رسانیده و كاملا خود را از آب و گل بیرون مى‏كشد و از اقیانوس معارف صاحب علم جمعى قدس اللَّه اسراره شطوط و انهارى جارى مى‏سازد. شطى در اصول آل الرسول و نهرى در فقه اكبر اهل‏البیت كه شامل معارف مبدئى و معادى و انفسى و آفائى كتاب و سنت است و خلاصه پیش از تشرف حضور مقدس حضرت بقیةاللَّه ارواحناه فداه در وادى السلام سر قبر حضرت هود و صالح موفق به تحصیل كمالات مذكوره مى‏گردد و در حدود سنه 1345 قمرى هجرى مشرف به ارض اقدس رضوى شده و مجاورت مشهد مقدس را اختیار و به تدریس و تعلیم و تربیت طلاب و مدرسین حوزه مشهد پرداخته و علاوه بر تعلیم علوم نقلیه و القاء معارف اهل‏بیت علیهم‏السلام پیوند ولایت بسیارى از اهل علم را با شجره ملكوتیه ولى عصر حضرت بقیةاللَّه ارواحنا فداه محكم و مستحكم فرموده و آنان را به ثمرات ولایتى بارور نموده و این خدمت ادامه داشت تا در آخرین انخلاع و تجریدى كه براى آن بزرگوار دست داد درخواست نقل از این نشانه از دربار احدیت كرده و مستجاب شده به فاصله چند روز از این درخواست روز پنجشنبه 19 ذى‏الحجه سال 1365 هجرى قمرى نداى غیبى را لبیك اجابت گفته و بر اثر سكته از دنیا رحلت فرمود و در تاریخ فوت ایشان علامه محقق جناب حاج شیخ محمود حلبى كه از تلامذه و ارادتمندان ایشان بود سرود. یوم الخمیس تلوعید الغدیر نال الى لقاء حى قدیر قلت لعام فقد هادینا غاب من الاعین مهدینا مرقد شریفش در وسط دار الضیافه آسنانه مباركه رضویه است. دانشمند معظم جناب آقاى غروى فرزند آن مرحوم در مقدمه كتاب دین و فطرت مى‏نویسد: حضرت آیت‏اللَّه عالم عامل فقیه اهل‏البیت آقاى آقا میرزا مهدى اصفهانى اعلى اللَّه مقامه الشریف متولد سال 1303 هجرى قمرى فرزند مرحوم مبرور حجةالاسلام آقاى حاج شیخ اسماعیل طاب ثراه مى‏باشد. مرحوم میرزا پس از دوران كودكى مقدمات و سطوح عالیه را نزد اساتید اصفهان منجمله نزد پدر بزرگوارش به اتمام رسانیده سپس به نجف اشرف رهسپار مى‏شوند. مدت كمى از محضر مقدس حضرت آیت‏اللَّه العظمى آقاى آقا سید محمدكاظم یزدى و آیت‏اللَّه العظمى ملا محمدكاظم خراسانى استفاده مى‏كند و بعد از فوت مرحوم آخوند خراسانى و حسب‏الامر مرحوم آیت‏اللَّه العظمى صدر اصفهانى به محضر مقدس محقق كامل علامه محترم آقاى میرزا محمدحسین نائینى قدس‏اللَّه سره حاضر مى‏شوند. بنابر فرموده خود آن مرحوم در شبانه‏روز سه درس در مبانى فقه و اصول در خدمت ایشان اشتغال داشتند اول كسى كه در درس خصوصى ایشان شركت مى‏كند مرحوم آیت‏اللَّه العظمى آقا سید جمال گلپایگانى بودند و تا هنگام ختم درس تلامذه مرحوم میرزاى نائینى به هفت نفر رسیدند و تا چهارده سال از محضر درس مرحوم نائینى استفاده نموده و در سن سى و پنج سالگى موفق به دریافت اجازه اجتهاد از مراجع بزرگ نجف مى‏شوند بالاخص اجازه مرحوم میرزاى نائینى كه در موقع حركت به ایران به ایشان داده شده كم نظیر مى‏باشد. بعد از دوران فقه و اصول نزد اساتید فن به اشتغال پرداختند و به فرموده خودشان چون قواعد فلسفى را كافى براى نیل به حقایق ندیدند ناچار متوجه مطالب عرفان شدند و در خدمت مرحوم آقا سید احمد استاد اخلاق معروف به كربلائى كه از افاضل درس عارف كامل آقاى ملا حسینعلى همدانى بودند به تحصیل معارف و اخلاق و تهذیب نفس اشتغال ورزیدند، بعد از چندى استاد محترمشان تصدیق‏نامه نیل به معارف و وصول به مقام معرفه‏النفس را به ایشان عنایت كردند مرحوم میرزاى والد در یكى از جلسات به بعضى از افاضل این موضوع را متذكر شدند و فرمودند به اینكه به مطالب فلسفه و عرفان كاملا آشنا و وارد بودم. نفس خود را قانع به این معارف نمى‏دیدم به علاوه آنچه بر من گران مى‏آمد عدم مطابقت بین قرآن و روایات مباركات با مطالب فلسفه و عرفان بود كه آموخته بودم و این امر مشكلى بود و براى من ناچار متوسل به حضرت بقیه‏اللَّه حجة بن الحسن العسكرى علیه‏السلام شدم و در مواقع متعدد به مسجد سهله مى‏رفتم و استغاثه والتجاء و تضرع به حضرتش داشتم و از آن حضرت استمداد مى‏طلبیدم آخرالامر عنایات و الطاف خاصه آن حضرت شامل حالم شد طریق و اصول به معارف قرآن براى من آشكار گردید چون به بركت ولى عصر عجل‏اللَّه فرجه الشریف حقیقت مطلب بر من ظاهر گشت تمام جزواتى كه در مدت اشتغال به فلسفه و عرفان نوشته بودم از همه آنها اعراض كرده در شط كوفه انداختم و با خود عهد كردم در معارف قرآن غیر از كلمات عترت طاهره كه مفسرین قرآن هستند نظریه احدى را قبول نكنم و دست از آیات و روایات برندارم و متشابهات آنها را بر محكمات حل نمایم و مانند كسانى نباشم كه مطالبى را به راى و قیاس مى‏پردازند و چون خود را منتسب به شرح مى‏دانند براى بافته‏هاى فكر خود به متشابهات آیات و روایات متمسك مى‏شوند و با نظر خود آن را تاویل و توجیه مى‏كنند مرحوم والد چون به مشهد مقدس مشرف شدند متوسل به حضرت ثامن‏الائمه (ع) شدند به تعلیم و تدریس مشغول مى‏شوند پس از اندك زمانى فضلاء حوزه علمیه خراسان پروانه‏وار اطراف شمع وجودشان جمع گشته از سرمایه علم و معرفتش بهره‏مند مى‏شوند. مرحوم میرزاى والد حدود 28 سال به افاضه و افاده اشتغال داشتند و حوزه درسشان در بین حوزه‏ها ممتاز و تلامذه ایشان مشار بالبنان بوده و به فوائد و فیوضات بسیار نائل شدند. مرحوم فقید سعید به قدرى در نشر معارف قرآن و علوم اهل بیت رسالت (ع) كوشا بودند كه در ایام تعطیلى حوزه هم به تدریس معارف و اصول اخلاق اشتغال داشتند كسانى كه از درس اخلاق و معارف آن مرحوم مستفیض شده‏اند الحق در اخلاق و تقوا امتیاز بخصوصى دارا هستند. مرحوم میرزا مباحث اصول را در سه دوره بیان فرمودند دوره اول مفصل و مسبوط مطابق معمول و مرحوم بین فقهاء و اصولیین قدس‏اللَّه اسرار هم دوره دوم مطالب خود را با بیان و تحقیق كامل اثبات مى‏فرمودند. دوره سوم قواعد مهمه اصولى را كه براى استدلال احكام فقهى لازم است بطور اختصار بیان فرموده و تقدیرات آن نزد افاضل شاگردان آن مرحوم موجود است. عده‏اى از افاضل تلامذه مرحوم میرزا معارف ایشان را به اندازه‏اى كه مقتضى میدانستند در جلسات درس خود و در نوشتجاتشان افاده فرموده‏اند. نگارنده گوید در سال 1364 قمرى كه در مشهد اقامت داشتم به مباحثه حج ایشان شركت نموده و استفاده میكردم و با بیان مخصوص بخود كه از هیچ مدرسى در مشهد و قم و نجف ندیدم درس گفته و با بیان مطلب مى‏فرمودند و خاطرم هست كه در معناى حج فرمودند الحج فى اللغة القصد و فى اصطلاحنا قصد العاشق نحو بیت معشوقه شاگردان و تلامذه آن بزرگوار از مفاخر دانشمندان حوزه مشهد مقدسند. معظم آنهایى كه به خاطر دارم افراد زیرند. 1- مرحوم آیت‏اللَّه حاج شیخ غلامحسین مهامى. 2- آیت‏اللَّه حاج شیخ هاشم قزوینى. 3- مرحوم آیت‏اللَّه حاج شیخ مجتبى قزوینى. 4- آیت‏اللَّه حاج كاظم دامغانى. 5- مرحوم آیت‏اللَّه حاج شیخ زین العابدین مازندرانى. 6- آیت‏اللَّه حاج میرزا جواد تهرانى. 7- مرحوم آیت‏اللَّه حاج سید جلال مدرس. 8- آیت‏اللَّه حاج شیخ حسنعلى مروارید. 9- مرحوم آیت‏اللَّه حاح شیخ محمود كلباسى. 10- آیت‏اللَّه حاج شیخ على‏اكبر صدرزاده. 11- مرحوم آیت‏اللَّه آقا سید حسین قاضى طباطبایى. 12- حجةالاسلام والمسلمین حاج شیخ محمود حلبى واعظ. 13- حجةالاسلام والمسلمین حاج شیخ على نمازى. 14- حجةالاسلام حاج شیخ عباسعلى اسلامى. و ده‏ها نفر دیگر كه هر كدام از دانشمندان طراز اول ایران مى باشند.
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
موارد بیشتر برای شما