یحیی فلسفی شیرازی
یحیى فلسفى مرحوم درویش على دارابى شیرازى از علماء خدوم و ائمه جماعت معاصر شیرازند كه در مركز استان فارس به خدمات دینى و روحى و اجتماعى اشتغال دارند.
ایشان در سال 1318 شمسى در شهرستان داراب به دنیا آمده و در خانوادهاى مومن و مسلمان پرورش یافته و پس از تحصیلات ابتدائى به تشویق مرحوم والدش به حوزه علمیه داراب وارد و پس از فراگرفتن مقدمات به همراهى پدر و مادر به شیراز آمده و در مدرسه علمیه خان به ادامه تحصیل پرداخته است.
و مورد توجه و تشویق مرحوم آیتاللَّه حاج سید نورالدین (نایبالامام) شیرازى واقع و در خدمت والدین خود عزیمت به كربلا نموده و حدود پنج سال اقامت كرده و ادبیات و سطوح را در خدمت اساتید و مدرسین كربلا چون حاج شیخ جعفر رشتى و حاج شیخ یوسف بیارجمندى (شاهرودى) فراگرفته و پس از آن به نجف اشرف مهاجرت و سطوح عالیه را در خدمت آیات و مدرسین نجف چون مرحوم آیتاللَّه حاج سید اسداللَّه (شهید) مدنى (امام جمعه شهر تبریز) و نیز مرحوم آیتاللَّه حاج شیخ محمدعلى سرابى و آیتاللَّه حاج سید ابوالقاسم كوكبى و دیگران به پایان رسانیده و همدوش اساتید سطح به درسهاى خارج فقه و اصول حضرت آیتاللَّه العظمى خوئى مدظله الوارف و آیتاللَّه حاج آقا محمد روحانى و آیتاللَّه خمینى شركت و استفاده نموده تا در سال 1350 شمسى كه از طرف دولت بعث عراق برابر 1390 قمرى به تنهائى از بغداد اخراج و به شیراز وطن اصلى خود آمده و رحل اقامت افكنده و چون با استقبال گرم مردم شیراز بالاخص مرحوم آیتاللَّه العظمى حاج شیخ بهاءالدین محلاتى مواجه شدند كه محل نماز جماعت خود را به ایشان واگذار فرمودند ایشان با همفكرى معظمله به ارشاد مردم توصیه و جلسات جامعه روحانیت و كارهاى فرهنگى و اجتماعى و اقتصادى و ارشادى بپردازند.
خدمات آقاى فلسفى در عراق و ایران
1- ایشان در ماه ذیقعده 1383 قمرى در نجف اشرف به همراهى جمعى از فضلاء نجف اشرف و بزرگان حوزه علمیه دومین مجله ماهنامه فارسى به نام پرتوهائى از اسلام منتشر كردند كه متاسفانه بیش از 12 مجله از آن منتشر نشد.
2- در سال 1385 قمرى به نمایندگى حضرت آیتاللَّه العظمى حكیم رحمهاللَّه به بغداد جدید آمده و به ارشاد اهالى آن منطقه پرداخته و به خدمات دینى از قبیل اقامه جماعت و تبلیغات و تدریس علوم اسلامى براى طلاب علوم دینى پرداخته تا اینكه موفق شدند مدرسه سلومیه را در بغداد پایتخت كشور عراق تأسیس نمایند كه جمعى از طلاب شیعه در آن به تحصیل مقدماتى پرداخته و بعد براى تكمیل به نجف اشرف عزیمت مىنمودند.
3- از آثار پر ارج ایشان تألیف دائرهالمعارف القرآنیه است كه طبق لغت آیه شروع نموده و سپس به تفسیر آیه مربوط و ارجاع به كلیه تفاسیر مىگردد كه معالاسف این كتاب با كتابخانه ایشان در بغداد مانده است و تاكنون توفیق چاپ آن را نیافتهاند و آن حدود پنجاه جلد است كه جلد اول و دوم آن فقط در حرف الف است.
آثار علمى مطبوع ایشان
1- قصه الموجود كه داستان وجود و فلسفه آن را با سبك رومانى نوشته و در سلسله منابع الثقافه الاسلام به طبع رسیده است. چاپ بغداد.
2- جزوههاى در فلسفه نماز- چاپ بغداد.
3- فلسفه روزه.
4- الامام الحسین و الحركه الفكریه كه در بغداد به طبع رسیده است.
اما خدمات اجتماعى و فرهنگى ایشان در شیراز
1- تأسیس صندوق قرضالحسنه در داراب شیراز.
2- ماهنامه دینى و ادبى پیام مهدى.
3- صندوق قرضالحسنه مهدى موعود.
4- خیریه مهدى موعود براى اداره جمعى از فقراء و مستمندان.
5- كانون ازدواج كه دفتر خاصى دارد و زیر نظر عدهاى از خواهران مومن اداره مىشود.
6- خدمات مطبوعاتى مهدى موعود.
از آثار علمى ایشان پنج جلد از مستند الرسول الاعظم صلى اللَّه علیه و آله به طبع رسیده است و این موسوعه حدود سى مجلد است كه معظمله مشغول به تألیف آن هستند.
دیگر از آثار ایشان مدرسه علمى است كه جمعى از طلاب و محصلین در آنجا اشتغال به درس و بحث دارند و خود ایشان مشغول به تدریس فقه و اصول در آن مىباشند.
تبلیغات در راسخون
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
