جستجوی عبارت اصلح بیش از 11 نتیجه در بر داشت.
آیا خودنمایی در همه جا بد است؟
ریا چیست و آیا در همه جا باید از خودنمایی پرهیز كرد؟ برای پاسخ به این سؤال، ابتدا باید حقیقت ریا را دریافت . ریا گرفته شده از رویت است و تعریف آن عبارت است از: طلب منزلت و مقام در قلبهای مردم به وسیله عبادات و طاعات خداوند متعال . این گونه ریا حرام است و سبب باطل شدن عبادت میشود . شخص ریاكار نزد مردم چنان نشان میدهد كه مخلص و مطیع واقعی خداوند است، در صورتی كه در حقیقت چنین نیست . باید توجه داشت تحقق ریا: اولا، به قصد ریا مشروط است . ثانیا، به داشتن غرضی از اغراض دنیوی، نظیر كسب محبوبیت و ثروت و ریاست، بستگی دارد .
عفو؛ حق كسي كه به تو بدي كرده
«و اما حق كسي كه از قضاي روزگار- با سخن يا عملي- به تو بدي كرده، آن است كه اگر عمدي بوده، بهتر آن است از او درگذري، كه موجب بازدارندگي و مهار و تنبيه او است و رفتاري مودبانه با چنين مردمي مي باشد]و در نسخه اي: حق كسي كه به تو بدي كرده آن است كه او را ببخشي و اگر دانستي كه عفو مضر است، او را مجازات كني.»[زيرا خداوند مي فرمايد: «هركس پس از ظلمي كه بر او رفته درصدد انتقام و مجازات باشد ايرادي به او نيست.
رمز و رازهای عدد چهل از منظر قرآن و روايات
عدد چهل در فرهنگ دینی و اسلامی در میان سایر اعداد از جایگاه ویژه ای برخوردار است.به راستی راز و رمز آن چیست. آیا صرفاً یك اعتبار و قرارداد است كه برای هر عددی می توانست درنظر گرفته شود و یا اینكه از یك پشتوانه
فسلفه انقلاب اسلامی و امپریالیسم جهانی معاصر - قسمت دوم
انسان موجودی بالفطره کنجکاو و پرسشگر است به مجرد ظهور زمینه احساس و تکلّم در او همه اشیاء و حوادث محیط زندگی و از جمله اعمال و رفتار خود را مورد بررسی و سؤال قرار می دهد تا با درک و یافتن چرایی و چگونگی آنها خود را از ظلمت جهل حیرت افزا و تردید و اضطراب فکری نجات دهد و به حد آرامش و اقناع ذهنی و روانی برسد به ویژه آدمی از آن جهت که موجود متفکر و کلی اندیش است در حدود شناخت های جزئی و محسوس محیط متوقف نمی شود
آیا انقلاب ایران هم به دیکتاتوری ختم می گردد؟
همان طور که ملاحظه شد سرنوشت هر دو انقلاب فرانسه و روسیه بعد از گذشت یک دهه ی پرتلاطم و پرماجرا و مصیبت برای ملت هایشان به دست دیکتاتورهایی افتاد که برای ارضای جاه طلبی های شخصی خود هر چه خواستند انجام دادند و هر صدای مخالفی را هم در گلو خفه کردند. ناپلئون با پرداخت هزینه ی گزافی از جان و مال ملت فرانسه به جهان گشایی پرداخت و آن قدر پیش رفت که سایر کشورها – که موجودیت خود را در خطر می دیدند – ناچار شدند متحد شوند و مبارزه ای را علیه ناپلئون شروع کنند؛ مبارزه ای که نهایتاً به شکست و تبعید وی به جزیره ی «سنت هلن» منجر شد.
زندگی در قرن21 به«تفكر خلاق»نياز دارد
اهداف متعالي جنبش نرم افزاري در چشم انداز بيست ساله كشور، بازسازي تمدن اسلامي و احياي دوران طلايي توليد علم در جوامع اسلامي است. از ديگر هدفهاي مهم آن ارتقاي سطح تفكر و فرهنگ، ارتقاي توليدات علم و فناوري، خردورزي در جامعه، زمينه سازي براي نوآوري و ايجاد تعامل ميان دانشمندان و نوآوران در همه بخشهاي علمي كشور مي باشد . كشوري كه با رشد فرهنگ علمي انتخاب اصلح نموده و با صرفه ترين و مهمترين راهها را در تمام عرصه ها برگزيند، قادر است جايگاه خود را در سطح جهاني ارتقا بخشد.
پرتوى از سیره و سیماى امام موسى کاظم(علیه السلام)
حضرت امام موسى بن جعفر(علیه السلام)، معروف به کاظم و باب الحوائج و عبد صالح در روز یکشنبه 7 صفر سال 128 قمرى در روستاى «ابواء»، دهى در بین مکّه و مدینه، متولّد گردید.
نام مادر آن حضرت، حمیده است.
آیات مهدوی عجل الله تعالی فرجه الشّریف در دعاها و زیارت ها
در این فصل به گزاره هایی از دعاها و زیارت ها اشاره می شود که مضمون آیه ای از قرآن کریم است و آن آیه به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشّریف تفسیر و تأویل شده است . البته آیه هایی که به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشّریف تأویل شده است در قرآن فراوان است . در این جا تنها به آیه هایی که در عاها و زیارت ها آمده اشاره می شود .
جايگاه دکترين مهدويت در اسلام از منظر قرآن کريم
اهداف بلند اسلام راستين در امامت تجلي يافته است و تحقق اهداف رفيع و گستردة امامت در مهدويت به ثمر مي نشيند.و مهدويت در فردي معصوم از تبار خاتم پيامبران تجلّي يافته است تا برگ برنده و زرّين تحقق تمام و کمال اهداف رسالتهاي الهي در طول تاريخ را از آنِ خود کند و قدرت دين را همراه حکمت و رحمت بر گسترة زمين برافراشته نموده و بشريت سرگردان را به سر منزل معبود و مقصود هدايت نمايد.
سیر حوادث اولیه ی نهضت امام خمینی
1. درگذشت آیت الله بروجردی و کاشانی در سال 40
در فروردین سال 40 آیت الله بروجردی درگذشت. مراسم تشییع او در حد خود بی سابقه بود. ایران را تکان داد و دولت عزا و تعطیل عمومی اعلام داشت. ده ها هزار نفر از شهرهای مختلف به قم شتافتند و همین اجتماع بزرگ تبلوری از قدرت مرجعیت تشیع بود. در پایان همین سال یعنی اسفند 40 آیت الله کاشانی درگذشت.