آسیب شناسی فرهنگ سیاسی عاشورا - ویژه تلفن همراه
عاشورا، فرهنگي به جامعيّت اسلام دارد و ابعاد گوناگون فردي ـ اجتماعي و معنوي ـ سياسي که در کليّت اسلام شاهديم، در فرهنگ عاشورا نيز متجلّي است. غفلت از ابعاد چند وجهي اين فرهنگ، خسارات جبران ناپذيري به بار ميآورد. چندوجهيِ فرهنگ عاشورا است که در بحث آسيبشناسي آن مورد توجّه جدّي است. عاشورا تبلور سياست ديني است و اين کليّت و اين ترکيب، در بحث آسيبشناسي بايد مورد بررسي قرار گيرد.
![آسیب شناسی فرهنگ سیاسی عاشورا - ویژه تلفن همراه آسیب شناسی فرهنگ سیاسی عاشورا - ویژه تلفن همراه](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/software/7f4c14ef-8d42-4afc-8ec9-2e4a0a4a118a.jpg)
آسیب شناسی فرهنگ سیاسی عاشورا - ویژه تلفن همراه
لیست گوشی های تست شده
عاشورا، فرهنگي به جامعيّت اسلام دارد و ابعاد گوناگون فردي ـ اجتماعي و معنوي ـ سياسي که در کليّت اسلام شاهديم، در فرهنگ عاشورا نيز متجلّي است. غفلت از ابعاد چند وجهي اين فرهنگ، خسارات جبران ناپذيري به بار ميآورد. چندوجهيِ فرهنگ عاشورا است که در بحث آسيبشناسي آن مورد توجّه جدّي است. عاشورا تبلور سياست ديني است و اين کليّت و اين ترکيب، در بحث آسيبشناسي بايد مورد بررسي قرار گيرد.
تحليل و شناسايي آسيبهاي اين فرهنگ، در گرو شناخت چگونگي معماري و شناخت معماران اين بناي عظيم است. از اين رو نويسنده، به عنوان مقدّمه، بخشي مختصر درباره معماري فرهنگ عاشورا ارائه کرده، آنگاه به بررسي بيشتر آسيبشناسي آن پرداخته است.
این کتاب به اين پرسش پاسخ ميدهد که نخستين معماران فرهنگ عاشورا چه کساني بودهاند؟ مراسم و آيين عزاداري توسط چه کساني و از چه زماني رايج شده است؟ ومشخص ميگردد که معماري فرهنگ عاشورا مربوط به عصر اهل بيت(ع) است و آيين سوگواري عاشورا نيز برگرفته از آموزههاي ايشان است. اين بخش دو قسمت دارد:
الف- نقش اسيران کربلا در معماري فرهنگ عاشورا.
ب- نقش امامان معصوم(ع) در معماري فرهنگ عاشورا.
بخش دوم که پيکره اصلي آن را تشکيل ميدهد، به موضوع آسيب شناسي فرهنگ عاشورا و بررسي برخي نقطه ضعفها و پارهاي آفتها ميپردازد؛ ضمن آنکه به شيوه درمان نيز اشاره ميکند، تا نقش سازنده و منزلت رفيع اين فرهنگ در ساختار سياسي اجتماعي جامعه مشخص گردد...
عاشورا، فرهنگي به جامعيّت اسلام دارد و ابعاد گوناگون فردي ـ اجتماعي و معنوي ـ سياسي که در کليّت اسلام شاهديم، در فرهنگ عاشورا نيز متجلّي است. غفلت از ابعاد چند وجهي اين فرهنگ، خسارات جبران ناپذيري به بار ميآورد. چندوجهيِ فرهنگ عاشورا است که در بحث آسيبشناسي آن مورد توجّه جدّي است. عاشورا تبلور سياست ديني است و اين کليّت و اين ترکيب، در بحث آسيبشناسي بايد مورد بررسي قرار گيرد.
تحليل و شناسايي آسيبهاي اين فرهنگ، در گرو شناخت چگونگي معماري و شناخت معماران اين بناي عظيم است. از اين رو نويسنده، به عنوان مقدّمه، بخشي مختصر درباره معماري فرهنگ عاشورا ارائه کرده، آنگاه به بررسي بيشتر آسيبشناسي آن پرداخته است.
این کتاب به اين پرسش پاسخ ميدهد که نخستين معماران فرهنگ عاشورا چه کساني بودهاند؟ مراسم و آيين عزاداري توسط چه کساني و از چه زماني رايج شده است؟ ومشخص ميگردد که معماري فرهنگ عاشورا مربوط به عصر اهل بيت(ع) است و آيين سوگواري عاشورا نيز برگرفته از آموزههاي ايشان است. اين بخش دو قسمت دارد:
الف- نقش اسيران کربلا در معماري فرهنگ عاشورا.
ب- نقش امامان معصوم(ع) در معماري فرهنگ عاشورا.
بخش دوم که پيکره اصلي آن را تشکيل ميدهد، به موضوع آسيب شناسي فرهنگ عاشورا و بررسي برخي نقطه ضعفها و پارهاي آفتها ميپردازد؛ ضمن آنکه به شيوه درمان نيز اشاره ميکند، تا نقش سازنده و منزلت رفيع اين فرهنگ در ساختار سياسي اجتماعي جامعه مشخص گردد...
![آسیب شناسی فرهنگ سیاسی عاشورا - ویژه تلفن همراه آسیب شناسی فرهنگ سیاسی عاشورا - ویژه تلفن همراه](/_WebSiteData/SoftWare/StaticImages/5/281.jpg)