0
مسیر جاری :
آداب مشورت اخلاق

آداب مشورت

در تناسبات اجتماعی مسائلی پیش حادث می گردد که برای برون رفت از آنها،‌ تکیه بر خرد فردی به تنهائی کفایت نمی کند و باید از خرد جمعی بهره جست. اسلام به عنوان آخرین سلام آسمانی حتی عقل اول آفرینش را " و أمرهم...
آداب مردم داری اخلاق

آداب مردم داری

انسان موجودی مفطوراً اجتماعی است و نمی تواند جدای از جماعت پیرامون خود براحتی زندگی کند. لذا برای افزایش بهره وری در تعاملات اجتماعی اش ناگزیر است از مجموعه قوانین اخلاقی پیروی کند تا همیشه هم ساری انرژی...
آداب عطسه کردن اخلاق

آداب عطسه کردن

اسلام دینی جهانی و دارای زوایای پیدا و پنهان بسیاری است که به کوچکترین پدیده های زندگی بشر،‌ رنگی الهی می بخشد و می خواهد از هر فرصتی برای تربیت توحیدی مسلم بهره ببرد. عطسه، با اینکه یک امر فیزیولوژیکی...
آداب شوخی و خنده اخلاق

آداب شوخی و خنده

در ترسیمی که پیام آور اسلام، حضرت رسالت - صلی الله علیه و آله - از سیمای مؤمن برای ما نموده اند این گونه بر می آید که،‌ قلب و جان و ظاهر و باطن با هم در تعامل اند؛ لذا کدورت و گرفتگی چهره،‌ غبار قلب به...
آداب سلام اخلاق

آداب سلام

سلام یکی از سنت های مستحب و حسنه است که می خواهیم از منظر روایات به اهمیت و نیز چگونگی انجام این امر نیکو بپردازیم.
بهترین شیوه برای رفع نیازمندی های جامعه اخلاق

بهترین شیوه برای رفع نیازمندی های جامعه

در هر جامعه ای، انسان های محرومی زندگی می کنند که به دلایل مختلف، از کارافتاده یا ناتوان اند. آنها زبانی گویا و بازویی توانمند، و گاه به ظاهر، آبرویی ارزشمند برای امرار معاش ندارند و برای گذران زندگی به...
توجه به همسایگان و فقرا اخلاق

توجه به همسایگان و فقرا

از جمله مسائل مورد توجه و اهتمام در قرآن کریم و روایات معصومین علیهم السلام، رعایت امور مربوط به همسایگان است. در آیه ی شریفه ای از قرآن کریم در کنار بیان حقوق و تکالیف مربوط به والدین و دیگر ارحام، به...
لزوم توجه فوق العاده به والدین و خویشان اخلاق

لزوم توجه فوق العاده به والدین و خویشان

یکی از مسائل مهمی که در فقه، اخلاق و دیگر علوم انسانی به آن توجه شده و در قرآن کریم و روایات، بر آن بسیار تأکید شده، برّ و احسان به والدین است. این مسئله در اسلام، از مهم ترین و به تعبیر فقها، از اوجب...
آثار خشوع قلبی در رفتار اخلاق

آثار خشوع قلبی در رفتار

خشوع امری قلبی است و البته اثر آن در ظاهر نمایان می شود که به آن خضوع می گویند. البته آثار قلب خاشع شبیه برخی رفتارهای دیگری است که اساس و ریشه هایی غیر از خشوع دارد و منبعث از خشوع قلبی نیست.
ریا، سُمعه و درجات نیت اخلاق

ریا، سُمعه و درجات نیت

چنین نیاتی با قصد قربت و عبادی بودن عمل منافات دارد و عمل را باطل می کند. البته این نوع قصد و نیت گاه صرفاً موجب بطلان عمل است؛ یعنی ارزش عمل صفر است، اما گاهی اثرش بالاتر از این است؛ یعنی نه تنها عمل...