مسیر جاری :
اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت اول)
مسیحیان ما را به عنوان کسانی که واقعیت و اهمیت مسائل انسانی را انکار کرده ایم، سرزنش می کنند.
اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت دوم)
وقتی درباره خداوند به عنوان خالق فکر می کنیم، اغلب به عنوان یک صانع آسمانی به او فکر می کنیم.
اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت سوم)
انسان قبل از هر چیز موجودی است که خود را به سمت آیندهای سوق میدهد و می داند که این کار، کار اوست.
واکنش در برابر جنبش اصلاح دینی
لوتر و زوینگلی جنبش اصلاح دینی خود را با همکاری پادشاهان و حاکمان به پیش بردند. آنان نمی خواستند که رابطه بین کلیسا و حکومت قطع شود. هدف آنان این نبود که کلیسایی جدید تأسیس کنند؛ بلکه می خواستند کلیسای...
تاریخ نگاری سومریان
تاریخ نگاری با کتیبه های رسم یادبود بنای کاخ ها و معابد بازنمایی می شود. سبک یزدان سالارانه ی کاتبان هر چیزی را به اراده ی پروردگار نسبت می دهد، چنانکه در قطعه ی زیر، نمونه ای از نمونه های بسیار، می توان...
تاریخ علم فردنگر
نخستین تلاش اصیل برای درک آن با حدوث مکتب نوکانتی در اواخر قرن صورت پذیرفت. از اصول کلی این مکتب چنین بر می آید که برای درک تفاوت بین طبیعت و تاریخ باید از ناحیه ی ذهنی به آن پرداخت؛ یعنی باید طرقی را...
مشخصههای تاریخنگاری مسیحی
می توانیم از اوزیبیوس قیصریه ای، در سده سوم و اوایل سده ی چهارم مثال بیاوریم. او در وقایع نامه ی خود بر آن شد که یک تاریخ کلی تألیف کند که در آن همه ی حوادث بر حسب تاریخ وقوع شان در یک چارچوب واحد آورده...
خمیرمایهی ایدههای مسیحی
سه بحران بزرگ در پیشینه ی تاریخ نگاری اروپایی پیش آمده است. نخست بحران قرن پنجم قبل از میلاد بود که در پی آن مفهوم کلی تاریخ در مقام یک علم، شکلی از تحقیق، یک ایستری، به وجود آمد. دوم، بحران قرنهای چهارم...
سرشت تاریخنگاری یونانی ـ رومی
تحلیل موشکافانه تر افعال آدمی به منظور کشف زمینه های موفقیت یا شکست در آنها گرایش به حذف خدایان به طورکلی و نسبت دادن فعالیتهای انسانی به اشخاص، مانند نبوغ امپراتور، الههی روم یا فضیلت هایی که روی سکه...
جبرگرایی، خشونت علیه زنان، انسان گرایی و نسب گرایی
مشهد مقدس، تابستان 1383