بنابراین نه اکثریت به معنای حقانیت است و نه تمام صحابه پیامبر (صلی الله علیه و آله) از یک مقام برخوردار بودند که اتفاق آنان را دلیل بر حقانیت آنان بدانیم - اگر چه این اتفاق نیز بدون اجبار و تطمیع نبود.-...