اگر با دقت به مسئله تقیه نگاه کنیم درخواهیم یافت که تقیه ممکن است راجح باشد و بهتر، گاهی ممکن است مرجوح باشد و مکروه و گاهی نفع و ضرر در آن مساوی باشد و مباح و از اینجا معلوم خواهد شد تقیه مستحب و مکروه...