0
مسیر جاری :
تربیت پذیری اخلاق اخلاق

تربیت پذیری اخلاق

اندیشمندان پیشین در امکان یا عدم امکان زایل کردن و از میان بردن اخلاق اختلاف عقیده دارند. برخی معتقدند که هیچ خلق و خویی در انسان فطری نیست؛ بنابراین همه خویها تغییرپذیر است دانشمندان متأخر این قول را...
تربیت اخلاقی در اسلام اخلاق

تربیت اخلاقی در اسلام

یکی از ابعاد وجودی انسان که در آموزه‌های اسلامی به آن عنایت ویژه شده، تربیت جان و پرورش روح است؛ زیرا انسان در پرتو تربیت نفس و تزکیه روح به مراحل کامل انسانیت دست می یابد و سرانجام به رستگاری ابدی می...
شومی گناه بر غیر عاملش اخلاق

شومی گناه بر غیر عاملش

در این مطلب قصد داریم روایاتی در باب گناه و آثار آن بر غیر گناه کار را بررسی نماییم، همراه ما باشید.
وظیفه سنگین نهادهای حاکمیتی در اصلاح الگوی مصرف اخلاق

وظیفه سنگین نهادهای حاکمیتی در اصلاح الگوی مصرف

وقتی سخن از اصلاح الگوی مصرف به میان می آید، بعضاً تمام توجه و نگاه افکار عمومی رو به سوی مصارف فردی و خانوادگی می رود، شاید در این بین نوع مصارف دولتی و و عملکرد نهادهای حاکمیتی در هاله ای از ابهام و...
حسد و پیامدهای آن اخلاق

حسد و پیامدهای آن

حَسَد یا حسادت از رذایل اخلاقی، به معناى آرزوىِ از بین رفتن نعمت‌ها و داشته‌هاى دیگران است. در ادامه با پیامدهای آن آشنا خواهیم شد.
اهمیت بردباری کارگزاران و کارکنان نظام اداری اخلاق

اهمیت بردباری کارگزاران و کارکنان نظام اداری

در این مطلب دستورالعمل های امام علی (ع) در رابطه با بردباری کارگزاران و کارکنان نظام اداری را بررسی می نماییم.
شوخی کردن، بایدها و نبایدهای آن اخلاق

شوخی کردن، بایدها و نبایدهای آن

گر چه مزاح و شوخی در جای خود بسی پسندیده است؛ اما اگر با شرایط و آدابش توأم نباشد، پیامدهای نامطلوبی در پی خواهد داشت، در ادامه حدود شوخی کردن را می خوانیم.
اثرات حسن خلق اخلاق

اثرات حسن خلق

حُسْنِ خُلْق؛ اصطلاحی اخلاقی به معنای خوی خوش و اخلاق و برخورد نیکو با دیگران و از فضایل اخلاقی که در روایات معصومین ستایش شده است. در ادامه آثار دنیوی و اخروی خوش اخلاقی را می خوانیم.
عوامل و آثار کینه توزی اخلاق

عوامل و آثار کینه توزی

کینه عبارت است از داشتن عداوت و دشمنی نسبت به دیگری و منتظر فرصت بودن برای ابراز آن. در ادامه عوامل و آثار کینه توزی را بررسی می کنیم.
سرّ و حقیقت روزه‏ از منظر عارفان سایر مباحث

سرّ و حقیقت روزه‏ از منظر عارفان

هرگاه کسى خالص از براى خدا، ماه رمضان را روزه‏ بدارد و در آن ماه، باطن را از اخلاق ذمیمه پاک سازد، و اعضاى ظاهره خود را از معاصى نگاهدارد، مستحقّ مغفرت الهى و خلاص از عذاب اخروى مى‏ گردد