مسیر جاری :
![تصویری از واقعیت هند تصویری از واقعیت هند](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/lklklkhhjk.jpg)
تصویری از واقعیت هند
کارگردان انگلیسی با همان سیاست انگلیسی خیلی ظریف و شاید هم زمخت و واضح به مخاطب القاء میکند که مسلمانانی که در ابتدای فیلم توسط هندوها قتلعام شدند همینهایی هستند که بعد از نمازشان برای جنایت بعدی آماده...
![عدالت چیست؟ (قسمت اول) عدالت چیست؟ (قسمت اول)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA11.jpg)
عدالت چیست؟ (قسمت اول)
نظریه پردازان در هر جامعه معین و در هر دوره تاریخی همان جامعه درباره مفاهیم اجتماعی بیان می کنند تحت تأثیر شرایط خاص تاریخ همان جامعه و دوره و برای توضیح یا توجیه پدیده های مشخص در همان جامعه،اقتصادی معینی...
![عدالت چیست؟ (قسمت دوم) عدالت چیست؟ (قسمت دوم)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA111.jpg)
عدالت چیست؟ (قسمت دوم)
در آثار نظریه پردازان اجتماعی امروزی در اروپا و امریکا که از جهان سوم، شمال و جنوب، کشورهای عقب مانده، کشورهای در حال رشد، ارزشهای غربی، حقوق بشر، برخورد تمدنها و دمکراسیهای غربی سخن می گویند می تواند...
![عدالت چیست؟ (قسمت سوم) عدالت چیست؟ (قسمت سوم)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA11111.jpg)
عدالت چیست؟ (قسمت سوم)
امروزه در میان محرومان و سازمانهای مترقی و دمکرات این نظر و عقیده گسترش می یابد که کره زمین و هر چه در آن است چه از جانب افراد و چه از جانب گروهها، اقشار و طبقات یا ملل حتی به صورت جمعی قابل تملک و تصاحب...
![عدالت در جامعه بورژوازی (قسمت دوم) عدالت در جامعه بورژوازی (قسمت دوم)](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA1.jpg)
عدالت در جامعه بورژوازی (قسمت دوم)
در ترکیب مسئله دیانت مسیحی با عدالت، چه در سطح ملی و چه در سطح جهانی از محرومان، تهیدستان و استثمار شدگان دعوت میشد و می شود که از اعتراض و انقلاب چشم بپوشند و به مراحم کلیسا و مقامات دولتی و مذهبی امیدوار...
![ضدّ انسانگرایی ضدّ انسانگرایی](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images/article/%D8%B6%D8%AF%20%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86.jpg)
ضدّ انسانگرایی
انسانشناس میان افراطیترین آرمانگرایی و مادهگرایی زیستی دچار تردید میشود. جهان به نظر او چیزی جز بهانهای برای اندیشیدن و برای اندیشه نیست؛ قوانین ساختار نسبت به تاریخ و آفرینش واقعه اهمیت بیشتری...