شجره علمى خاندان اشعرى قم (2)
38ـ شعيب بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق2) (مجهول)130 از اصحاب امام جعفر صادق131 و امام باقر(علیه السلام) 132 بوده است.
39ـ عباس بن معروف قمى مولى جعفر بن عمران بن عبدالله اشعرى: (ق2و3) (ثقه)133 از اصحاب امام رضا134 و امام هادى (علیه السلام) 135 بوده است. او صاحب كتاب الآداب و النوادر است.136
40ـ عبد الصمد بن محمد اشعرى: (ق3) (امج)137 از اصحاب ابى الحسن الثالث(علیه السلام) 138 بوده است.
41ـ عبد العزيز بن مهتدى اشعرى: (ق2و3) (ثقه)139 از بزرگان حديث [است.]
فضل بن شاذان درباره او گفته است: «بهترين قمى است كه من ديده ام.140 و قمى را كه شبيه او باشد در زمان خودش نديدم.»141
از اصحاب ابى الحسن الاول (علیه السلام) 142 و از وكلا و خواص ابى الحسن الثانى(علیه السلام) 143 است و هم چنين از اصحاب امام جواد(علیه السلام) است.144
امام جواد (علیه السلام) در حق او چنين دعا كرده است: «خداوند گناهانت را بيامرزد و به ما و شما رحم كند و به رضايتى كه من از تو دارم خدا از تو راضى باشد.»145
شخ طوسى به اشتباه او را جزو كسانى كه از ائمه (علیه السلام) روايت نمى كنند آورده است.146 او صاحب كتاب است.147
42ـ عبدالله بن ابى خلف اشعرى: (ق2) (امج)148 وى احاديث كمى روايت كرده است149 و از سلسله روات شيخ طوسى است.150
43ـ عبدالله بن صلت قمى: (ق2و3) (ثقه) (ممدوح) صاحب روايات قابل اعتماد (مسكون الى روايته)،151 از اصحاب امام كاظم152 و امام رضا153 و امام جواد (علیه السلام) 154 بوده است. امام جواد (علیه السلام) به او اذن داده است كه مدح و رثاى خود و پدرش (علیه السلام) را بگويد و او را چنين دعا كرده است: «آفرين بر تو، خدا تو را جزاى خير دهد.»155 وى صاحب كتاب است از آن جمله التفسير مى باشد.156
44ـ عبدالله بن عامر بن عمران بن ابى عمر اشعرى: ابو محمد (ق2) (ثقه) شيخ و از بزرگان اصحاب اماميه است. او صاحب كتاب نيز مى باشد.157
45ـ عبد الملك بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق2) (امج)158 از اصحاب ابى عبدالله (علیه السلام) 159 مى باشد.
46ـ عبيدالله بن احمد بن محمد بن عبيد اشعرى: (ق3) (مجهول)160 محمد بن على بن محبوب از وى نقل مى كند و او از پدرش.161
47ـ عبدالله بن محمد بن عيسى: (ق3) (حسن) احاديث وى قابل اعتماد است.162
وى برادر احمد بن محمد بن عيسى است.163
48ـ على بن اسحاق بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق3) (ثق)164 برقى از وى روايت مى كند165 و از سلسله روات كلينى166 و شيخ طوسى است.167
49ـ على بن حسين بن صلت اشعرى: (ق4) (ممدوح) از اساتيد، صدوق است168 و شيخ از او راضى است.
50ـ على بن ريان بن صلت اشعرى: (ق2و3) (ثقه) از وكلاى ابى الحسن الثالث169 و اصحاب امام كاظم(علیه السلام) 170 است و صاحب نسخه از ايشان است.171 او صاحب كتاب منشور الاحاديث است172 شيخ طوسى كتاب او را مشترك با برادرش محمد مى داند.173
51ـ على بن عيسى اشعرى طلحى: (ق2) (مجهول)174 از بزرگان قم و از جانب سلطان، امير قم بوده است.175 پسر او محمد بن على بن عيسى است.
52ـ على بن محمد بن حفص اشعرى: مولى سائب بن مالك اشعرى176 ابوقتاده (ق2) (ثقه)177 از ابى عبدالله و امام كاظم (علیه السلام) روايت مى كند. وى عمر طولانى كرد و صاحب كتاب است.178
53ـ على بن محمد بن سعد اشعرى: (ق4) (ثقه)179 از مشايخ محمد بن حسن بن وليد180 و صاحب كتاب است.181
54ـ عمران بن عبدالله بن (سعد) اشعرى: (ق2) (ثقه)182 وى از بزرگان اصحاب ابى عبدالله(علیه السلام) است.183 ابى عبدالله(علیه السلام) در حق وى چنين دعا كرده است: «از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمد (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و خاندان او و تو را (عمران) و خاندانت را در سايه رحمت خودش قرار دهد در روزى كه هيچ سايه و پناهى جز خدا نيست.»184
هم چنين امام فرموده است: «عمران، نجيبى است از طايفه نجبا، هيچ جبارى قصد آنها را نمى كند مگر اين كه خداوند او را هلاك كند.»185
وى برادر عيسى و يعقوب است.
55ـ عمران بن محمد بن عمران بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق2و3) (ثقه) از اصحاب ابى الحسن الثانى186 و ابى جعفر الثانى(علیه السلام) 187 است. او صاحب كتاب است.188
56ـ عمران بن موسى بن حسن بن عامرى بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق3) (مهمل)189 محمد بن يحيى از او و او از حسن بن موسى خشاب، روايت مى كند.190
57ـ عمران بن موسى زيتونى اشعرى: (ق2) (ثقه)191 صاحب كتاب النوادر است.192
58ـ عيسى بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق2) (امج)193 وى و برادرانش موسى و شعيب از اصحاب امام جعفر صادق و امام باقر(علیه السلام) هستند.194
59ـ عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك اشعرى: (ق2) (ثقه) از كبار اصحاب امام جعفر صادق(علیه السلام) كه جايگاهش نزد ايشان، مختص به او بود.195 هم چنين از اصحاب امام كاظم و امام رضا(علیه السلام) است.196
يونس بن يعقوب نقل مى كند: در مدينه خدمت ابى عبدالله (علیه السلام) بوديم كه امام فرمود: يونس ! برو درب را باز كن، پشت درب مردى از ما اهل بيت است. يونس وقتى عيسى بن عبدالله را پشت درب مى بيند اين عظمت را نمى تواند براى او تصور كند، لذا امام در برابر حالت ناباورانه وى مى گويد: اى يونس! عيسى بن عبدالله از ماست زنده او، از ماست مرده او.197 در روايت ديگر آمده است كه امام (ابى عبدالله ـ علیه السلام ـ) از فرط علاقه به وى، ميان دو چشم او را بوسيد و گفت: تو از ما اهل بيت هستى.198 داراى مسائلى است كه از امام رضا(علیه السلام) سؤال كرده است.199
ادامه دارد...
پي نوشت :
128. مسند الامام الكاظم(علیه السلام) ، ج3، ص409
129. الرجال، طوسى، ص377؛ رجال النجاشى، ص186؛ الرجال، علامه، ص81
130. تنقيح المقال (من نتائج التنقيح)، ج1، ص73
131. الرجال، طوسى، ص266؛ كتاب الرجال، برقى، ص29
132. همان؛ معجم رجال الحديث، ج9، ص30 و 31
133. همان، ص382؛ رجال النجاشى، ص120
134. همان.
135. همان، ص419
136. رجال النجاشى، ص120؛ معجم رجال الحديث، ج9، ص239 و 240
137. تنقيح المقال (من نتائج التنقيح)، ج1، ص86
138. الرجال، طوسى، ص419
139. الرجال، ابن داود، ص225
140. رجال الكشّى، طوسى، ص483 و 506؛ مسند الامام الكاظم(علیه السلام) ، ج3، ص435؛ رجال النجاشى، ص447؛ الرجال، علامه، ص116 و 185
141. همان، ص506؛ همان.
142. كتاب الرجال، برقى، ص51؛ همان.
143. الرجال، طوسى، ص380؛ رجال الكشّى، طوسى، ص483 و 506؛ رجال النجاشى، ص447؛ الرجال، علامه، ص116
144. مسند الامام الجواد(علیه السلام) ، ص298
145. رجال الكشّى، طوسى، ص506؛ الرجال، ابن داود، ص225؛ الرجال، علامه، ص116، بحارالانوار، ج50، ص104
146. الرجال، طوسى، ص119
147. الفهرست، طوسى، ص119
148. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح) ج1، ص88
149. همان، ج2، ص162
150. تهذيب الاحكام فى شرح المقنعة، طوسى، به تحقيق سيد حسن خرسان(چاپ دوم: بيروت، دارالأضواء، 1406هـ./1985م.) ج4، ص224 و ج6، ص20 و ج8، ص106؛ الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، طوسى، به تحقيق سيد حسن خرسان (چاپ دوم: بيروت، دارالأضواء، 1406هـ./1985م.) ج1، ص226
151. الرجال، طوسى، ص380؛ رجال النجاشى، ص217؛ الرجال، ابن داود، ص207 و 400؛ الرجال، علامه، ص105
152. مسند الامام الكاظم(علیه السلام) ، ج3، ص443
153. الرجال، طوسى، ص380؛ رجال النجاشى، ص217؛ كتاب الرجال، برقى، ص54 و 55؛ الرجال، علامه، ص105
154. همان، ص403؛ كتاب الرجال، برقى، ص55؛ مسند الامام الجواد(علیه السلام) ، ص308 و 309
155. رجال الكشّى، طوسى، ص567؛ الرجال، علامه، ص189؛ مسند الامام الجواد(علیه السلام) ، ص145 و146
156. الفهرست، طوسى، ص104؛ رجال النجاشى، ص217
157. رجال النجاشى، ص218؛ الرجال، علامه، ص111
158. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح)، ج1، ص97
159. الرجال، طوسى، ص234، كتاب الرجال، برقى، ص24
160. تنقيح المقال، ج1، ص99
161. معجم رجال الحديث، ج11، ص65
162. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح)، ج1، ص92؛ تنقيح المقال، ج1، ص184
163. رجال الكشّى، طوسى، ص512؛ الرجال، ابن داود، ص74؛ معجم رجال الحديث، ج10، ص311 و 312
164. رجال النجاشى، ص279؛ الرجال، ابن داود، ص237؛ الرجال، علامه، ص102
165.الفهرست، طوسى، ص94؛ الرجال، همو، ص486
166. الكافى، ج6، ص487
167. التهذيب، ج3، ص210
168. التوحيد، محمد بن على صدوق، به تصحيح سيد هاشم حسينى طهرانى(چاپ پنجم: قم، انتشارات اسلامى، 1416هـ.) ص174
169. الرجال، طوسى، ص419 و 433؛ الرجال، ابن داود، ص244؛ كتاب الرجال، برقى، ص58
170. مسند الامام الكاظم(علیه السلام) ، ج3، ص466
171. رجال النجاشى، ص278؛ الرجال، علامه، ص99
172. همان.
173. الفهرست، طوسى، ص90
174. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح)، ج1، ص108
175. معجم رجال الحديث، ج2، ص109
176.رجال النجاشى، ص272
177. الرجال، ابن داود، ص248
178. رجال النجاشى، ص272؛ الرجال، علامه، ص102
179. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح)، ج 1،ص109
180. الرجال، طوسى، ص484
181. الفهرست، همو، ص89
182. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح)، ج1، ص117
183. الرجال، طوسى، ص256
184. رجال الكشّى، ص331؛ الرجال، علامه، ص124؛ الاختصاص، ص69؛ الرجال، ابن داود، ص262
185. همان، ص333؛ همان؛ همان
186. الرجال، طوسى، ص381؛ الرجال، ابن داود، ص263؛ الرجال، علامه، ص124
187. مسند الامام الجواد(علیه السلام) ، ص316 و 317
188. الفهرست، طوسى، ص119؛ رجال النجاشى، ص292
189. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح)، ج1، ص17
190. معجم رجال الحديث، ج13، ص149
191. رجال النجاشى، ص291؛ الرجال، ابن داود، ص263؛ الرجال، علامه، ص125
192. همان.
193. تنقيح المقال(من نتائج التنقيح)، ج1، ص119
194. الرجال، طوسى، ص266؛ معجم رجال الحديث، ج 13، ص181
195. همان، ص258؛ الرجال، ابن داود، ص268؛ كتاب الرجال، برقى، ص30؛الرجال، علامه، ص123
196. رجال النجاشى، ص296
197. رجال الكشّى، ص332؛ الاختصاص، 68
198. الرجال، ابن داود، ص268؛ الرجال، علامه، ص122؛ الاختصاص، ص195
199. الفهرست، طوسى، ص116؛ رجال النجاشى، ص296
/س
