پنج واژه
دکتر فرديد،يکي ازفلاسفه متاخرکه سي و پنج سال استاد دانشگاه تهران بود. که نه کتاب نوشت و نه مقاله و موافق و مخالف هم زياد دارد. ايشان يک جمله قشنگي دارد که خيلي عميق است و به دل من نشست. مي گويد: پنج واژه داريم و ما انسانها در اين پنج واژه قرار داريم؛پريروز،ديروز، امروز، فردا، پس فردا، مي گويد پريروزما پري بوديم،مگرغيرازاين است؟ خداوند پري (انسان بيگناه) آفريد که بر ديگران فرشتگانش مقدم بود و به خاطرما شيطان را که شش هزار سال عبادت کرده بود،بيرون راند.
پيامبراکرم (ص) وقتي درآسمان چهارم عروج فرمود، يک منبر سوخته ديد به جبرئيل فرمود:يا أخي هذا لم؟ اين مال کيست؟ فرمود:هذا لابليس،کان يدرس الملائکه درس التوحيد.
من ازکلام حضرت اميرالمؤمنين استفاده مي کنم که شش هزار سال شيطان روي همين کرسي که مي بينيد سوخته، به ملائکه درس توحيد مي داد. خب، پريروزما پري بوديم و خداوند همه اين امتحانات را گذاشت و گفت:آقاي آدم بارک الله به من!يک جا خداوند به خودش بارک الله گفت: «فتبارک الله احسن الخالقين» بارک الله به من که تو را آفريدم. « خلقت السموات لأجلک و خلقتک لأجلي» تمام آسمان و زمين را براي تو آفريدم و تو را براي خودم،ديگرازاين بهتر؟ من يک بار خدمت دوستان مي گفتم: ما قيمتمان خيلي بالاست، که حضرت اميرالمؤمنين (ع) مي فرمايد: «کمترين بهاي تو بهشت است» نه به اين معنا که شما معادل بهشت هستيد؛ نه! کمترين بهاي شما بهشت است. اين خيلي معنا دارد و جمله عميقي است. پريروز پري بوديم، ديروز ديو شديم. «ديو» در زبان فارسي اصيل يعني «گناه». گفت از اين شجره -که حالا شجره گندم يا سيب بوده -نخوريد،ما رفتيم و خورديم.ازپري زادي،به ديو سيرتي حرکت کرديم.
بعد آمديم در امروز،که دنياست؛ محل حيرت و امتحان است. امروز روز حيرت است و فردا روز سرگرداني. وقتي نامه ها را توزيع مي کنند،کدام طرف هستيم؟ اصحاب شمال يا اصحاب يمين؟
پريروز، ديروز، امروز، فردا، حالا پس فردا. مي گويد پس فردا بعد ازاينکه دربارگاه الهي محاکمه شديم و نامه عملمان را به دست چپ يا راست مادادند،آنقدر بايد اين عمل ما قوي باشد، آنقدربايد روشن باشد، شفاف و زلال باشد که از پس فردا به پريروز برگرديم،به حالت پريزادي؛نه اينکه عقب گرد کنيم. مي گويند خب، امتحانت را دادي بپا درهمان درجه. چون در بعضي روايات هست که ما آن برنامه اي که خداوند براي انسان در نظرگرفته و در بهشت است نمي دانيم، اين دنيا يک امتحان است،چاله اي است که بر مي گردد به همان شاهراه و ان شاء الله که در آن شاهراه آتشي نباشيم.
منبع:نشريه راه قرآن،ش 23
/خ
پيامبراکرم (ص) وقتي درآسمان چهارم عروج فرمود، يک منبر سوخته ديد به جبرئيل فرمود:يا أخي هذا لم؟ اين مال کيست؟ فرمود:هذا لابليس،کان يدرس الملائکه درس التوحيد.
من ازکلام حضرت اميرالمؤمنين استفاده مي کنم که شش هزار سال شيطان روي همين کرسي که مي بينيد سوخته، به ملائکه درس توحيد مي داد. خب، پريروزما پري بوديم و خداوند همه اين امتحانات را گذاشت و گفت:آقاي آدم بارک الله به من!يک جا خداوند به خودش بارک الله گفت: «فتبارک الله احسن الخالقين» بارک الله به من که تو را آفريدم. « خلقت السموات لأجلک و خلقتک لأجلي» تمام آسمان و زمين را براي تو آفريدم و تو را براي خودم،ديگرازاين بهتر؟ من يک بار خدمت دوستان مي گفتم: ما قيمتمان خيلي بالاست، که حضرت اميرالمؤمنين (ع) مي فرمايد: «کمترين بهاي تو بهشت است» نه به اين معنا که شما معادل بهشت هستيد؛ نه! کمترين بهاي شما بهشت است. اين خيلي معنا دارد و جمله عميقي است. پريروز پري بوديم، ديروز ديو شديم. «ديو» در زبان فارسي اصيل يعني «گناه». گفت از اين شجره -که حالا شجره گندم يا سيب بوده -نخوريد،ما رفتيم و خورديم.ازپري زادي،به ديو سيرتي حرکت کرديم.
بعد آمديم در امروز،که دنياست؛ محل حيرت و امتحان است. امروز روز حيرت است و فردا روز سرگرداني. وقتي نامه ها را توزيع مي کنند،کدام طرف هستيم؟ اصحاب شمال يا اصحاب يمين؟
پريروز، ديروز، امروز، فردا، حالا پس فردا. مي گويد پس فردا بعد ازاينکه دربارگاه الهي محاکمه شديم و نامه عملمان را به دست چپ يا راست مادادند،آنقدر بايد اين عمل ما قوي باشد، آنقدربايد روشن باشد، شفاف و زلال باشد که از پس فردا به پريروز برگرديم،به حالت پريزادي؛نه اينکه عقب گرد کنيم. مي گويند خب، امتحانت را دادي بپا درهمان درجه. چون در بعضي روايات هست که ما آن برنامه اي که خداوند براي انسان در نظرگرفته و در بهشت است نمي دانيم، اين دنيا يک امتحان است،چاله اي است که بر مي گردد به همان شاهراه و ان شاء الله که در آن شاهراه آتشي نباشيم.
منبع:نشريه راه قرآن،ش 23
/خ
