نقش زنان درشناخت نيکي وبدي
نويسنده:نفيسه محمدي
پاسداري از اسلام وکيان ارزشمند شريعت وجامعه اسلامي، بدون نظارت و مشارکت همگاني در ارشاد ودعوت يکديگر به انجام نيکي ها ومبارزه با خطاها ممکن نيست واين وظيفه خطير، بردوش امت اسلامي، چه زن وچه مرد قرار دارد.
خداوند در آيه 71 سوره توبه، به زنان ومردان با ايمان ولايت مي دهد تا درامور ديگران وشئون اجتماعي دخالت کنند، به اين صورت که هريک، ديگري را به معروف وادارند واز منکر وزشتي ها باز بدارند.
براين اساس، مردان وزنان مؤمن ودل سوز، وظيفه راهنمايي وارشاد همديگر را برعهده دارند. دراين ميان، بديهي است مادران مي توانند درتربيت فرزندان مؤثرتر باشند ودر شناخت نيکي وبدي به آنها کمک کنند.
بحث امر به معروف ونهي از منکر، از زمان پيامبر اکرم(ص)رواج يافت.ايشان وظايف ديني را به مردم، به ويژه نوجوانان و زنان تازه مسلمان، دختران و کنيزکان گوشزد مي کرد وبا اندرز وموعظه، آنان را از بدي ها وگناه باز مي داشت.
حضرت فاطمه(س) که درميان زنان داراي بالاترين مقام است،درخطبه، معروف خود در مسجد پيامبر که رساترين فرياد امر به معروف ونهي از منکر در جامعه اسلامي پس از پيامبر بود، دعوت عمومي مردم براي پاسداري از ارزش ها را موجب صلاح ودوام امت اسلام شمرد.(1)
پس از فاطمه زهرا(س)، زنان زيادي با الگو گيري از اين بانوي بزرگوار، به ارشاد وراهنمايي مردم پرداختند. خلفا برخي بانوان فرهيخته وفرزانه را به طور رسمي براي نظارت برانجام برخي کارهاي عمومي وامر به معروف ونهي از منکر انتخاب مي کردند و اينان بدون ترس وواهمه به اين کار مي پرداختند.آنها با توجه به وظيفه شناسي، شجاعت ودرايت، از رهنمود دادن به خلفا وپادشاهان نيز نمي ترسيدند و آنان را از کج روي و دور شدن از راه ورسم اسلامي هشدار وپرهيز مي دادند.(2) همين حرکت ايشان موجب شد نام نيکويي از دلاوري وعشق به خدا و پيامبر به جا بگذارند.
گاهي اوقات همين زنان شجاع در اردوگاه هاي جنگي حاضر مي شدند وبرادران وهمسران وديگر مردان را به دفاع از اسلام تشويق مي کردند و گاه در کنار وظايف خانوادگي وتبليغات جبهه وجنگ، در مواقع حساس وهنگام به خطر افتادن سپاه اسلام، لباس رزم مي پوشيدند وشجاعانه از کيان اسلام دفاع مي کردند.(3)
آنان زناني با همت وتلاشگر بودند که هرگزدست از عزت اسلام نکشيدند و همچنان به ياري مردان شتافتند تا بتوانند در روشنگري وشناساندن خوب و بد، چشم ها را بگشايند.
در زمان حاضر ودراين دوره نيز که جامعه بيش از پيش، به حضور فعال ودل سوزانه زنان نياز دارد، زنان با ايجاد محيط خانوادگي سالم ودقت وموشکافي در رفتار خانواده مي توانند بستر مناسب براي تحقق جامعه اسلامي قدرتمند، آينده نگر وپويا فراهم سازند.
روشن است که بدون وجود چنين محيطي، جامعه ازنظر عاطفي، معنوي و روحي به شدت آسيب پذير خواهد بود.جامعه اي که تباهي وسستي درآن ريشه بدواند وهيچ انساني براي شناخت معروف ومنکر تلاش نکند، به سرعت به فساد وجنايت آلوده مي شود و خلاقيت وبالندگي افراد از دست مي رود.
بنابراين، زن به عنوان عنصر اصلي ومحور خانواده که دو وظيفه مهم وخطير مادري وهمسري را برعهده دارد، بايد در شناخت نيکي وبدي به خانواده و جامعه اش ياري برساند وآن چنان که زنان پيش از اسلام براي حفظ آن تلاش کرده واز جان گذشته اند، او نيز همت خويش را به کار ببندد که مايه تداوم زندگي خانوادگي سالم ومطمئن است.خانواده صالح نيز موجب تداوم جامعه سالم است واينک، ميدان رزم وکارزار، همان کانون خانواده و اجتماع است.
/ن
خداوند در آيه 71 سوره توبه، به زنان ومردان با ايمان ولايت مي دهد تا درامور ديگران وشئون اجتماعي دخالت کنند، به اين صورت که هريک، ديگري را به معروف وادارند واز منکر وزشتي ها باز بدارند.
براين اساس، مردان وزنان مؤمن ودل سوز، وظيفه راهنمايي وارشاد همديگر را برعهده دارند. دراين ميان، بديهي است مادران مي توانند درتربيت فرزندان مؤثرتر باشند ودر شناخت نيکي وبدي به آنها کمک کنند.
بحث امر به معروف ونهي از منکر، از زمان پيامبر اکرم(ص)رواج يافت.ايشان وظايف ديني را به مردم، به ويژه نوجوانان و زنان تازه مسلمان، دختران و کنيزکان گوشزد مي کرد وبا اندرز وموعظه، آنان را از بدي ها وگناه باز مي داشت.
حضرت فاطمه(س) که درميان زنان داراي بالاترين مقام است،درخطبه، معروف خود در مسجد پيامبر که رساترين فرياد امر به معروف ونهي از منکر در جامعه اسلامي پس از پيامبر بود، دعوت عمومي مردم براي پاسداري از ارزش ها را موجب صلاح ودوام امت اسلام شمرد.(1)
پس از فاطمه زهرا(س)، زنان زيادي با الگو گيري از اين بانوي بزرگوار، به ارشاد وراهنمايي مردم پرداختند. خلفا برخي بانوان فرهيخته وفرزانه را به طور رسمي براي نظارت برانجام برخي کارهاي عمومي وامر به معروف ونهي از منکر انتخاب مي کردند و اينان بدون ترس وواهمه به اين کار مي پرداختند.آنها با توجه به وظيفه شناسي، شجاعت ودرايت، از رهنمود دادن به خلفا وپادشاهان نيز نمي ترسيدند و آنان را از کج روي و دور شدن از راه ورسم اسلامي هشدار وپرهيز مي دادند.(2) همين حرکت ايشان موجب شد نام نيکويي از دلاوري وعشق به خدا و پيامبر به جا بگذارند.
گاهي اوقات همين زنان شجاع در اردوگاه هاي جنگي حاضر مي شدند وبرادران وهمسران وديگر مردان را به دفاع از اسلام تشويق مي کردند و گاه در کنار وظايف خانوادگي وتبليغات جبهه وجنگ، در مواقع حساس وهنگام به خطر افتادن سپاه اسلام، لباس رزم مي پوشيدند وشجاعانه از کيان اسلام دفاع مي کردند.(3)
آنان زناني با همت وتلاشگر بودند که هرگزدست از عزت اسلام نکشيدند و همچنان به ياري مردان شتافتند تا بتوانند در روشنگري وشناساندن خوب و بد، چشم ها را بگشايند.
در زمان حاضر ودراين دوره نيز که جامعه بيش از پيش، به حضور فعال ودل سوزانه زنان نياز دارد، زنان با ايجاد محيط خانوادگي سالم ودقت وموشکافي در رفتار خانواده مي توانند بستر مناسب براي تحقق جامعه اسلامي قدرتمند، آينده نگر وپويا فراهم سازند.
روشن است که بدون وجود چنين محيطي، جامعه ازنظر عاطفي، معنوي و روحي به شدت آسيب پذير خواهد بود.جامعه اي که تباهي وسستي درآن ريشه بدواند وهيچ انساني براي شناخت معروف ومنکر تلاش نکند، به سرعت به فساد وجنايت آلوده مي شود و خلاقيت وبالندگي افراد از دست مي رود.
بنابراين، زن به عنوان عنصر اصلي ومحور خانواده که دو وظيفه مهم وخطير مادري وهمسري را برعهده دارد، بايد در شناخت نيکي وبدي به خانواده و جامعه اش ياري برساند وآن چنان که زنان پيش از اسلام براي حفظ آن تلاش کرده واز جان گذشته اند، او نيز همت خويش را به کار ببندد که مايه تداوم زندگي خانوادگي سالم ومطمئن است.خانواده صالح نيز موجب تداوم جامعه سالم است واينک، ميدان رزم وکارزار، همان کانون خانواده و اجتماع است.
پي نوشت:
1- کشف الغمه، اربلي، ج2، ص110.
2-ناسخ التواريخ، ج1، ص357.
3- اعلام النساء، محمد رضا کهاله، ج1،ص360.
/ن
