باسمه تعالی با تشکر که مشاوره راسخون را انتخاب کردید: اولا : سوال شما واضح نیست اگر فعلی حرام است یقینا از نظر شرعی اشکال دارد پس فرض سوال نمیشود که چون ما علم نداریم پس از نظر شرعی اشکال ندارد . ثانیا : مقصود از آثار وضعي، نتايج قهري عمل براساس قانون عليت است مثل مست کنندگي شراب و سوزانندگي آتش هر گناهی اثر وضعی دارد اما اگر ندانسته و بدون علم عمل حرامی را انجام دهد اثر وضعی دارد اما گناهی بر او نیست چرا که الاعمال بالنیات . اثر وضعی غالبا حالت پاک کنندگی اثر آن گناه است و درمان آن با توبه است . پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرموند: «لیغان علی قلبی و انی لاستغفرالله فی کل یوم سبعین مرة » غین یعنی یک پرده و پوشش : می فرمایند: این تعامل و ارتباط روزانه من با افراد مختلف یک لایه بر قلب من می شود و من آن را با استغفار از بین می برم . این خود بهترین درس برای رهایی از آثار گناهان است یعنی استغفار . پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله) فرمودند : الا أخبرکم بدائکم و دوائکم ، دائکم الذنوب و دوائکم الاستغفار . برای اطلاع بیشتر : http://www.rasekhoon.net/Article/Show-20892.aspx