با عرض سلام و با آرزوی سعادت و سلامت برای برادر گرامی! رقص زن براي شوهرش و رقص شوهر براي زنش اشكالي ندارد.(1) بعضي از فقها مي فرمايند: رقصيدن زن براي زنان و مرد براي مردان اگر همراه با محرّمات ديگر نباشد,اشكال ندارد.(2) برخي رقص زن را فقط در شب عروسي جايز شمرده اند, مشروط بر اين كه مقرون به محرمات ديگر نباشد.بعضي معتقدند اگر انسان در مجلسي قرار بگيرد كه برخي برقصند, نبايد مجلس را ترك كند, در صورتي كه اين عمل توهين به مؤمن نباشد و نگاه نكند و قلباً ناراحت باشد. (پـاورقي 1.امام خميني (ره ), استفتائات , ج 2 ص 15 (پـاورقي 2.آيت الله فاضل لنكراني , جامع المسائل , ج 1 سؤال 1736 ---------- رقص زن براي زنان و همين طور رقص مرد براي مردان , اگر همراه با محرمات ديگر نباشداشكالي ندارد,(1) ولي به فتواي امام (ره ) بعضي ديگر از علما, فقط رقص زن براي شوهر و رقص شوهر براي زنش اشكالي ندارد(2) و پولي كه مردم به رقاصان مي دهند و رقص هم حرام باشد, اگر هديه باشد اشكالي ندارد, گرچه مجلس , مجلس حرامي باشد, ولي اگر اين پول ها, مزد رقاصي آن رقاص باشد, حرام است و مالك نمي شود, چون اجرت بر كار حرام , حرام است . (پـاورقي 1.آيت الله فاضل لنكراني , جامع المسائل , ج 1 سؤال 1736 (پـاورقي 2.امام خميني (ره ), استفتائات , ج 2 ص 15 ------------ اگر از وسائل موسيقي (تار, تنبور, ويولون , ني , پيانو, قرني ,ترومپت , ويولون سل , كنترباس , سنتور, سه تار, دو تار, چنگ , قانون , تنبك ,دف , ارگ , ساگ سيفون , گيتار, فلوت كمانچه و...) موسيقي اي كه حرام است ,نواخته شود, به كارگيري از اين وسايل حرام است . اگر خريد و فروش و نگه داري اين وسايل فقط براي مصارف حرام باشد, حرام و معامله باطل است .(1) پيامبر6فرمود: .(2) امام صادق 7فرمود: .(3) باز آن حضرت فرمود: .(4) پيامبر6از زدن دفّ و رقصيدن و از هر لهو و لعب و از حاضر شدن درجايي كه موسيقي و قمار و رقص هست و گوش دادن به غنا نهي كرده است .(5) (پـاورقي 1.توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 202و 211 (پـاورقي 2.صادق احسانبخش , آثار الصادقين , ج 16 ص 84 (پـاورقي 3.همان , ص 82 (پـاورقي 4.همان , ص 80 با تلخيص . (پـاورقي 5.همان , ص 86 با تلخيص . موفق ، موید و پیروز و سربلند باشید!