با عرض سلام و آرزوی بهرمندی از نیروی بیکران مهر و محبت الهی ، خدمت کاربر گرامی! اي بي‌خبر بکوش که صاحب خبر شوي تا راهرو نباشي کي راهبر شوي در مکتب حقايق پيش اديب عشق هان اي پسر بکوش که روزي پدر شوي دست از مس وجود چو مردان ره بشوي تا کيمياي عشق بيابي و زر شوي خواب و خورت ز مرتبه خويش دور کرد آن گه رسي به خويش که بي خواب و خور شوي گر نور عشق حق به دل و جانت اوفتد بالله کز آفتاب فلک خوبتر شوي يک دم غريق بحر خدا شو گمان مبر کز آب هفت بحر به يک موي تر شوي از پاي تا سرت همه نور خدا شود در راه ذوالجلال چو بي پا و سر شوي وجه خدا اگر شودت منظر نظر زين پس شکي نماند که صاحب نظر شوي بنياد هستي تو چو زير و زبر شود در دل مدار هيچ که زير و زبر شوي گر در سرت هواي وصال است حافظا بايد که خاک درگه اهل هنر شوي تا راهرو نباشي کي راهبر شوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اول ایمان و اخلاق و مطالعات خود را افزایش دهید و بعد هم با اکسیر ناشناخته و قوی محبت در قلب همسر دلبدتان نفوذ کنید و به فرموده اهل بیت ع ایشان را اسیر دست محبت و عشق خود نمایید . با مطالعات مقالاتی و در مواقع شادی با محبت هدیه نمودن مثلا کتابی در باب تشکر و قدردانی و شکر منعم و نماز و فضایل عجیب آن کتابی هدیه دهید و در برخی مواقع داستانهای قشنگی را برای دیگری وقتی ایشان می شنوند تعریف کنید تا ناخودآگاه بشنوند و تحت تاثیر قرار گیرند. با حسن خلق می توانید درقلبشان نفوذ نمایید و با ایشان بامهر ومحبت رفتار و در مواقع حساس که رگ محبش جوشیده است از او درخواست نما یقینا به نتیجه خواهید رسید........... به سوال زیر دقت و. مقالات سایت خودتان راسخون را مطالعه فرمایید: ‏فلسفه نماز چيست؟ چرا واجب شده است؟ اگر بايد تشكر از خدا كنيم، مي‏توانيم از طريق ديگري تشكر كنيم. پاسخ‏: نماز، توجه به خدا است. حركتي است رو به بالا و صعود به سوي اللَّه. انسان با نواختن آهنگ "اللَّه‏اكبر" دل خويش را به مقام قرب الهي رهنمون مي‏دارد. خداوند دستور نماز را به بندگانش ابلاغ نموده است: "أقم الصلاة لذكري؛(1) نماز را براي ياد من به پا دار". اين آيه بيانگر آن است كه مهم‏ترين دليل امر به نماز، به ياد خدا بودن است. ياد خداوند آثار و بركات زيادي در زندگي دنيوي و اُخروي انسان دارد كه از آن جمله آرامش در زندگي است. مهم‏ترين چيزي كه انسان در زندگي جستجو مي‏كند، رسيدن به آرامش است. در جاي ديگر پس از بيان نماز و ذكر و ياد خداوند بشارت مي‏دهد كه "عسي أن يبعثك ربّك مقاماً محموداً؛(2) اميد است خداوند تو را به مقام ارجمند برانگيزد". چه اسراري در نماز نهفته است كه جزايش مقام محمود است؟ در كلمات معصومين فلسفه‏هاي بسيار زيادي براي نماز ذكر شده است كه به چند مورد اشاره مي‏كنيم: رسول خدا(ص) فرمود: "نماز از قوانين دين است، خشنودي خدا را در پي دارد و شيوه پيامبران است. براي نمازگزار دوستي فرشتگان، هدايت، ايمان، روشنايي، معرفت، فزوني رزق، آسايش بدن، ناخشنودي شيطان است... نماز توشه آخرت و شفيع نزد فرشته مرگ است... نماز در روز حشر تاجي بر سر نمازگزار، زيبايي صورت، لباس بدن، سپر آتش، حجت نزد خداوند، نجات از دوزخ، جواز عبور از صراط، كليد بهشت، مهريه زنان بهشتي و بهاي بهشت خواهد بود و...".(3) در اين كلام گهر بار 28 ثمره براي نماز بيان شده است. امام صادق(ع) فرمود: "از جمله فلسفه نماز اين است كه؛ به ياد خدا بپردازيد تا از او غافل نشويد و ياد او از ميان نرود".(4) تجربه و حيات بشري نشان داده است كه هر امري كه داراي نظم و آهنگ خاصي نباشد و كيفيت آن بر عهده آدمي گذارده شود، كم كم رو به زوال مي‏رود و به دست فراموشي سپرده مي‏شود. حال اگر نماز واجب نمي‏شد و به تعبير شما كيفيت و كميت و آداب تشكر از خداوند به آدمي واگذار مي‏شد و اختياري مي‏گشت، آيا خيلي از افراد آن را فراموش نمي‏كردند!؟ البته خداوندا اين تشكرها و نمازها، طرفي بر نمي‏بندد و سودي عائد او نمي‏شود، بلكه تمامي سودش به خود ما بر مي‏گردد، ولي آيا مشغله‏هاي گوناگون و زيبايي‏هاي دنيا اجازه توجه به حضرت حق را در انسان فراهم مي‏نمود؟ به راستي هر يكي از ما مسلمانان چه مقدار به نمازهاي مستحبي اهتمام داريم؟ آن‏ها نيز تشكر از خداوند است، پس چرا به جا نمي‏آوريم و با اين كه بسيار محدوداست؟! پس براي نماز فوائد بسيار زيادي مترتب است كه يكي از آن‏ها تشكر از خالق است و راه وصول به آن اقامه نماز است. براي اطلاع بيشتر از فوائد و آثار نماز مي‏توانيد به تفسير نمونه، به تفسير آيات نماز مراجعه نماييد و يا ديگر كتاب‏هاي ارزشمندي كه نگارش يافته است، بخوانيد. امّا چرا نماز، براي تشكر از خدا واجب شده است؟ بايد گفت: خدا با توجه به آثار و فوائد فراواني كه در نماز وجود دارد و يكي از آن‏ها تشكر از خدا است، مصلحت ديده كه نماز واجب گردد و اين طريقه تشكر را از بنده خود پسنديده است. در عين حال كه در نماز، روح عبوديت و بندگي وجود دارد، انسان با خواندن نماز، اين معنا را اثبات مي‏كند كه آنچه خداوند پسنديده و از انسان خواسته است، انجام مي‏دهد، نه آنچه كه خود مي‏خواهد و به هر شكل كه مي‏خواهد، و شايد اصلاً نخواهد، كه چيزي غير از خود خواهي و خودپرستي نيست، در حالي كه روح عبادت و بندگي آن است كه آنچه را خداوند خواسته است، انسان انجام دهد. بندگي و اطاعت از خداوند است كه انسان را به كمال و سعادت در دنيا و آخرت و مقام قرب خداوند نائل مي‏كند. اگر كسي در دنيا به ما كمك و نيكي كند، سعي در جبران آن به صورتي كه مي‏پسندد، مي‏كنيم. آيا در مقابل خداوند كه اين همه نعمت‏هاي عالَم و حتي وجود خودمان و تمام هستي مان را به ما عنايت كرده و هر چه كه داريم، داده است، نبايد به گونه‏اي ستايش كنيم كه خواسته است؟ در عين حال كه پرستش و ستايش به نفع خودمان و براي سعادت و خوشبختي و به كمال رسيدن ما است و او هيچ سودي و فايده‏اي از سپاس و تشكر ما نمي‏برد و بي نياز مطلق است. پي نوشت‏ها: 1. طه (20) آيه 14. 2. اسراء (17) آيه 79. 3. شيخ صدوق، خصال، ج 2، ص 532. 4. علل الشرايع، ص 317، چاپ بيروت. پرسش2: چرا نمي‏توان نماز را به زبان مادري قرائت نمود؟ چرا نمي‏توان با زبان مادري از خدا تشكر كرد؟ پاسخ: از اين جا پاسخ پرسش دو آغاز مي شود هر يك از احكام شرعي كه خدا قرار داده است، بر طبق مصلحت بوده و بدون دليل تشريع نشده، ولي فهم دقيق و همه جانبه اين مصالح از توان آدمي خارج است، چرا كه عقل انساني محدود است و قدرت احاطه به تمامي جوانب امور را ندارد. اگر معصومين(ع) به آن اشاره نفرمايند دليل بسياري از افعال و اعمال را نمي‏دانستيم و به صدق اين كه از جانب شارع دستور رسيده است، بايد انجام مي‏داديم. حال معصومين در بعضي موارد علت اعمال را بيان كرده‏اند و در بعضي ديگر بيان نشده است در مورد سؤال شما نيز علت دقيق آن و يا تمامي علل آن را نيافتيم اما چند مورد را به عنوان احتمال ذكر مي‏كنيم: مسلمانان در اوقات مشخصي، رو به قبله به نماز مي‏ايستند و نماز را به كيفيت معيني اقامه مي‏دارند. يك زباني در عين تفاوت زبان‏ها و لهجه‏ها و فرهنگ‏ها، عظمت اسلام را به نمايش مي‏گذارد. از سوي ديگر راه را بر سلايق گوناگون مي‏بندد. اگر جملات نماز به زبان‏هاي گوناگون ترجمه شود، در اثر ترجمه از بار معنايي آن كاسته مي‏شود، مخصوصاً زبان عربي كه اهل فن آگاهند عبارات آن در عين كوتاهي داراي مضاميني بس عظيم و شگرف است. عمق معنوي و بار معنايي كه در زبان عربي نهفته است، بي نظير و يا كم نظير است، كه انسان با تدبّر و فهم اين معاني به عمق آن‏هايي مي‏برد. به عنوان نمونه كلمه اللَّه، هيچ معادل يا ترجمه‏اي در هيچ زبان ندارد، چون گفته شده كه كلمه اللَّه، مجتمع تمام كمالات است، يعني اين كلمه به صورت اجمال بر ذات الهي و تمام كمالات وجودي دارد. كلمه‏اي مانند خدا و مانند آن نمي‏تواند ترجمه كلمه اللَّه باشد. از ديگر سو زبان عربي شرافتي بس عظيم دارد، چرا كه امام باقر(ع) فرمود: "خداوند هر كتابي يا وحي نازل نموده، به زبان عربي بوده، ولي به گوش هر پيغمبر به زبان قومش رسيده و به گوش پيغمبر ما به زبان عربي رسيده"(1). از آن حضرت وارد شده: "نخستين كسي كه زبانش به عربي باز شد، اسماعيل(ع) بود"(2) و امام صادق(ع) فرمود: "زبان عربي بياموزيد، چه اين كه زباني است كه خداوند بدان با اهل خود سخن مي‏گويد"(3) و حضرت علي فرمود: "زبان اهل بهشت، عربي است".(4) اين روايات علاوه بر اين كه شرافت زبان عربي را اثبات مي‏كند و اين كه زبان وحي است، به اين مطلب هم اشارت دارد كه حتماً قابليت هايي در زبان عربي هست كه باعث شرافت آن گرديده است. مي‏توان با رجوع به كتابهايي كه در اين زمينه نگارش يافته است، از اين مزايا اطلاع حاصل نمود. ما نيز بايد در حدّ امكان و ضرورت حتماً معاني الفاظ عربي را آموخته تا هر چه بيشتر به اسرار عبادت نزديك شويم. مطلب ديگر اين كه تجربه ثابت كرده است كه اگر قانوني تحت اصول و قواعد تعريف شده قرار نگيرد، به مرور زمان يا به دست فراموشي سپرده مي‏شود و يا هر كس از آن تفسير و برداشت خاصي نموده و به طور كلي مطلب ضايع مي‏شود، اما اگر داراي نظم و ترتيب باشد و راه بر تغيير و تصرف در آن بسته شود، باعث ماندگاري و دوام آن مي‏شود. در مورد نماز نيز همين سبك و سياق واحد زمينه ماندگاري آن را فراهم نموده است. مطلب آخر اين كه در عبادت، روح تسليم و تعبد وجود دارد و خواندن نماز به صورتي كه خداوند خواسته و پيامبر ابلاغ نموده، نشانه روح تسليم و تعبد انسان در مقابل خدا است و عبادت و بندگي چيزي غير از آن نيست. پي نوشت‏ها: 1. حسيني دشتي، معارف و معاريف، ج 3، ماده زبان عربي. 2 و 3 و 4. همان. در ضمن با همان روش های محبتی و انجام واجبات مخصوصا نماز اخلاق=شان نیز اصلاح خمواهد شد ان شاء الله برای مولایمان حضرت حجه ع دعا کنیم تا ایشان هم د رحقمان دعای خاص بفرمایندو یاریمان نمایند......... ان شاء الله خوشبخت و سعادتمند باشید!