پرسش :
آرامش داشتن و آرامش نداشتن والدین در هنگام آمیزش چه اثری دارد؟
پاسخ :
سَأَلَ رَجُلٌ أميرَ المُؤمِنينَ عليهالسلام عَنِ الوَلَدِ ، ما بالُهُ تارَةً يُشبِهُ أباهُ واُمَّهُ ، وتارَةً يُشبِهُ خالَهُ وعَمَّهُ؟ فَقالَ لِلحَسَنِ : أجِبهُ .
فَقالَ عليهالسلام : أمَّا الوَلَدُ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذا أتى أهلَهُ بِنَفسٍ ساكِنَةٍ وجَوارِحَ غَيرِ مُضطَرِبَةٍ اعتَلَجَتِ النُّطفَتانِ كَاعتِلاجِ المُتَنازِعَينِ ؛ فَإِن عَلَت نُطفَةُ الرَّجُلِ نُطفَةَ المَرأَةِ ، جاءَ الوَلَدُ يُشبِهُ أباهُ ، وإذا عَلَت نُطفَةُ المَرأَةِ نُطفَةَ الرَّجُلِ ، شُبِّهَ اُمَّهُ . وإذا أتاها بِنَفسٍ مُنزَعِجَةٍ وجَوارِحَ مُضطَرِبَةٍ غَيرِ ساكِنَةٍ ، اِضطَرَبَتِ النُّطفَتانِ فَسَقَطَتا عَن يَمنَةِ الرَّحِمِ ويَسرَتِهِ ؛ فَإِن سَقَطَت عَن يَمنَةِ الرَّحِمِ سَقَطَت عَلى عُروقِ الأَعمامِ وَالعَمّاتِ ، فَشُبِّهَ أعمامَهُ وعَمّاتِهِ ، وإن سَقَطَت عَن يَسرَةِ الرَّحِمِ سَقَطَت عَلى عُروقِ الأَخوالِ وَالخالاتِ ، فَشُبِّهَ أخوالَهُ وخالاتِهِ ؛
فَقامَ الرَّجُلُ وهُوَ يَقولُ : اللّهُ أعلَمُ حَيثُ يَجعَلُ رِسالَتَهُ . ورُوِيَ أنَّهُ كانَ الخَضِرَ عليهالسلام .
مردى در اين باره از اميرمؤمنان پرسيد كه چرا فرزند ، گاه همانند پدر و مادر خويش ، و گاه همانند دايى و عموست؟
امام على عليهالسلام به امام حسن عليهالسلام فرمود : «او را پاسخ گوى» .
امام حسن عليهالسلام فرمود : امّا درباره فرزند ؛ اگر مرد با دلى آرام و اندامى بدون اضطراب به سراغ همسر خويش برود ، دو نطفه با استوارى و چنان كه دو جنگاور بههم در مىآويزند ، با يكديگر گلاويز مىشوند . پس چنانچه نطفه مرد بر نطفه زن چيرگى يابد ، فرزند ، همانند پدر مىشود و چنانچه نطفه زن بر نطفه مرد ، چيرگى يابد ، فرزند با مادر ، همانند مىشود . امّا اگر مرد با دلى ناآرام و اندامى آشفته به سراغ زن برود ، دو نطفه ، آشفته و لرزان مىشوند و به سمت راست يا چپ زِهدان مىافتند . چنانچه نطفه به سمت راست زِهدان بيفتد ، بر رگهاى عموها و عمّهها افتد و به عموها و عمّهها همانند مىشود ، و چنانچه به سمت چپ زهدان افتد ، بر رگهاى دايى و خالهها مىافتد و به دايىها و خالهها همانند مىشود» .
آن مرد برخاست ، در حالى كه مىگفت : خداوند ، خود مىداند رسالت خويش را كجا قرار دهد .
روايت شده است كه آن مرد ، خضر عليهالسلام بود .
المناقب لابن شهرآشوب ، جلد 2 ، صفحه 53 ، بحار الأنوار ، جلد 40 ، صفحه 169 ، حديث 54 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 618
*******
الإمام الحسن عليهالسلام
- لِمَن سَأَلَ عَنِ الرَّجُلِ يُشبِهُ أعمامَهُ وأخوالَهُ: إنَّ الرَّجُلَ إذا أتى أهلَهُ فَجامَعَها بِقَلبٍ ساكِنٍ ، وعُروقٍ هادِئَةٍ ، وبَدَنٍ غَيرِ مُضطَرِبٍ ، فَأُسكِنَت تِلكَ النُّطفَةُ في جَوفِ الرَّحِمِ ؛ خَرَجَ الوَلَدُ يُشبِهُ أباهُ واُمَّهُ ، وإن هُوَ أتاها بِقَلبٍ غَيرِ ساكِنٍ ، وعُروقٍ غَيرِ هادِئَةٍ ، وبَدَنٍ مُضطَرِبٍ ، اِضطَرَبَت تِلكَ النُّطفَةُ فَوَقَعَت في حالِ اضطِرابِها عَلى بَعضِ العُروقِ ، فَإِن وَقَعَت عَلى عِرقٍ مِن عُروقِ الأَعمامِ ، أشبَهَ الوَلَدُ أعمامَهُ ، وإن وَقَعَت عَلى عِرقٍ مِن عُروقِ الأَخوالِ ، أشبَهَ الرَّجُلُ أخوالَهُ .
امام حسن عليهالسلام - در پاسخ كسى كه پرسيده بود : چگونه گاه شخص به عموها و دايىهاى خود شباهت دارد: اگر مرد به سراغ زن برود و با دلى آرامشيافته و اعصابى آرام و تنى ناآشفته با او نزديكى كند و در نتيجه ، آن نطفه در ميانه رَحِم جايگزين گردد ، فرزند با شباهت به پدر ومادر خويش ، زاده مىشود . امّا اگر مرد با دلى آرامش نايافته و رگهايى ناآرام و تنى آشفته به سراغ زن برود ، آن نطفه نيز لرزان و آشفته مىشود و در همان ناآرامى و آشفتگى بر يكى از رگها مىافتد . اگر بر رگى از رگهاى عموها بيفتد ، فرزند به عموهاى خويش همانند مىشود و اگر بر رگى از رگهاى دايىها بيفتد ، مرد به دايىهاى خود همانند مىشود .
كمال الدين ، صفحه 314 ، حديث 1 ، علل الشرائع ، صفحه 97 ، حديث 6 كلاهما عن أبي هاشم الجعفري عن الإمام الجواد عليهالسلام ، الغيبة للنعماني ، صفحه 59 ، حديث 2 عن أبي هاشم الجعفري عن الإمام الجواد عن آبائه عنه عليهمالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 60 ، صفحه 359 ، حديث 48 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 620
سَأَلَ رَجُلٌ أميرَ المُؤمِنينَ عليهالسلام عَنِ الوَلَدِ ، ما بالُهُ تارَةً يُشبِهُ أباهُ واُمَّهُ ، وتارَةً يُشبِهُ خالَهُ وعَمَّهُ؟ فَقالَ لِلحَسَنِ : أجِبهُ .
فَقالَ عليهالسلام : أمَّا الوَلَدُ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذا أتى أهلَهُ بِنَفسٍ ساكِنَةٍ وجَوارِحَ غَيرِ مُضطَرِبَةٍ اعتَلَجَتِ النُّطفَتانِ كَاعتِلاجِ المُتَنازِعَينِ ؛ فَإِن عَلَت نُطفَةُ الرَّجُلِ نُطفَةَ المَرأَةِ ، جاءَ الوَلَدُ يُشبِهُ أباهُ ، وإذا عَلَت نُطفَةُ المَرأَةِ نُطفَةَ الرَّجُلِ ، شُبِّهَ اُمَّهُ . وإذا أتاها بِنَفسٍ مُنزَعِجَةٍ وجَوارِحَ مُضطَرِبَةٍ غَيرِ ساكِنَةٍ ، اِضطَرَبَتِ النُّطفَتانِ فَسَقَطَتا عَن يَمنَةِ الرَّحِمِ ويَسرَتِهِ ؛ فَإِن سَقَطَت عَن يَمنَةِ الرَّحِمِ سَقَطَت عَلى عُروقِ الأَعمامِ وَالعَمّاتِ ، فَشُبِّهَ أعمامَهُ وعَمّاتِهِ ، وإن سَقَطَت عَن يَسرَةِ الرَّحِمِ سَقَطَت عَلى عُروقِ الأَخوالِ وَالخالاتِ ، فَشُبِّهَ أخوالَهُ وخالاتِهِ ؛
فَقامَ الرَّجُلُ وهُوَ يَقولُ : اللّهُ أعلَمُ حَيثُ يَجعَلُ رِسالَتَهُ . ورُوِيَ أنَّهُ كانَ الخَضِرَ عليهالسلام .
مردى در اين باره از اميرمؤمنان پرسيد كه چرا فرزند ، گاه همانند پدر و مادر خويش ، و گاه همانند دايى و عموست؟
امام على عليهالسلام به امام حسن عليهالسلام فرمود : «او را پاسخ گوى» .
امام حسن عليهالسلام فرمود : امّا درباره فرزند ؛ اگر مرد با دلى آرام و اندامى بدون اضطراب به سراغ همسر خويش برود ، دو نطفه با استوارى و چنان كه دو جنگاور بههم در مىآويزند ، با يكديگر گلاويز مىشوند . پس چنانچه نطفه مرد بر نطفه زن چيرگى يابد ، فرزند ، همانند پدر مىشود و چنانچه نطفه زن بر نطفه مرد ، چيرگى يابد ، فرزند با مادر ، همانند مىشود . امّا اگر مرد با دلى ناآرام و اندامى آشفته به سراغ زن برود ، دو نطفه ، آشفته و لرزان مىشوند و به سمت راست يا چپ زِهدان مىافتند . چنانچه نطفه به سمت راست زِهدان بيفتد ، بر رگهاى عموها و عمّهها افتد و به عموها و عمّهها همانند مىشود ، و چنانچه به سمت چپ زهدان افتد ، بر رگهاى دايى و خالهها مىافتد و به دايىها و خالهها همانند مىشود» .
آن مرد برخاست ، در حالى كه مىگفت : خداوند ، خود مىداند رسالت خويش را كجا قرار دهد .
روايت شده است كه آن مرد ، خضر عليهالسلام بود .
المناقب لابن شهرآشوب ، جلد 2 ، صفحه 53 ، بحار الأنوار ، جلد 40 ، صفحه 169 ، حديث 54 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 618
*******
الإمام الحسن عليهالسلام
- لِمَن سَأَلَ عَنِ الرَّجُلِ يُشبِهُ أعمامَهُ وأخوالَهُ: إنَّ الرَّجُلَ إذا أتى أهلَهُ فَجامَعَها بِقَلبٍ ساكِنٍ ، وعُروقٍ هادِئَةٍ ، وبَدَنٍ غَيرِ مُضطَرِبٍ ، فَأُسكِنَت تِلكَ النُّطفَةُ في جَوفِ الرَّحِمِ ؛ خَرَجَ الوَلَدُ يُشبِهُ أباهُ واُمَّهُ ، وإن هُوَ أتاها بِقَلبٍ غَيرِ ساكِنٍ ، وعُروقٍ غَيرِ هادِئَةٍ ، وبَدَنٍ مُضطَرِبٍ ، اِضطَرَبَت تِلكَ النُّطفَةُ فَوَقَعَت في حالِ اضطِرابِها عَلى بَعضِ العُروقِ ، فَإِن وَقَعَت عَلى عِرقٍ مِن عُروقِ الأَعمامِ ، أشبَهَ الوَلَدُ أعمامَهُ ، وإن وَقَعَت عَلى عِرقٍ مِن عُروقِ الأَخوالِ ، أشبَهَ الرَّجُلُ أخوالَهُ .
امام حسن عليهالسلام - در پاسخ كسى كه پرسيده بود : چگونه گاه شخص به عموها و دايىهاى خود شباهت دارد: اگر مرد به سراغ زن برود و با دلى آرامشيافته و اعصابى آرام و تنى ناآشفته با او نزديكى كند و در نتيجه ، آن نطفه در ميانه رَحِم جايگزين گردد ، فرزند با شباهت به پدر ومادر خويش ، زاده مىشود . امّا اگر مرد با دلى آرامش نايافته و رگهايى ناآرام و تنى آشفته به سراغ زن برود ، آن نطفه نيز لرزان و آشفته مىشود و در همان ناآرامى و آشفتگى بر يكى از رگها مىافتد . اگر بر رگى از رگهاى عموها بيفتد ، فرزند به عموهاى خويش همانند مىشود و اگر بر رگى از رگهاى دايىها بيفتد ، مرد به دايىهاى خود همانند مىشود .
كمال الدين ، صفحه 314 ، حديث 1 ، علل الشرائع ، صفحه 97 ، حديث 6 كلاهما عن أبي هاشم الجعفري عن الإمام الجواد عليهالسلام ، الغيبة للنعماني ، صفحه 59 ، حديث 2 عن أبي هاشم الجعفري عن الإمام الجواد عن آبائه عنه عليهمالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 60 ، صفحه 359 ، حديث 48 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 620
