پرسش :
اگر شخصی مقصود مسأله ای از رساله را اشتباه متوجه شود و طبق برداشت خود عمل کند، آیا اعمالی را که صحیح بجا نیاورده است، باید قضا نماید؟
پاسخ :
بنابر احتیاط واجب حکم کسی را دارد که عمدا آن جزء را بجا نیاورده مگر دلیل خاصی در این زمینه وارد شده باشد مثل بعضی از فروعات حج.
منبع: zanjani.net
بنابر احتیاط واجب حکم کسی را دارد که عمدا آن جزء را بجا نیاورده مگر دلیل خاصی در این زمینه وارد شده باشد مثل بعضی از فروعات حج.
منبع: zanjani.net
