پرسش :
مدت زمان غسل ترتیبی به طور میانگین چقدر طول می کشد؟ و آیا فقط ریختن آب از دوش روی سمت راست و چپ کافی است و نیاز به دست کشیدن نیست؟
پاسخ :
1. مقدار زمان انجام غسل جنابت در جایی خاص زمان بندی نشده است، بلکه به سرعت عمل افراد و امکاناتی که در اختیار دارند، بستگی دارد.
2. در تمام غسل ها آنچه مورد تأکید و مورد نظر در صحت غسل است، رسیدن آب به تمام بدن است به گونه ای که حتی سرسوزنی در بدن نباشد که آب به آن نرسیده باشد. حال این کار با ریختن آب دوش باشد، یا با دست کشیدن. لازم به یاد آوری است آنچه را که در روایات و سنت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) به آن سفارش شده است، پرهیز از اسراف آب هنگام انجام غسل، وضو و دیگر موارد است. از رسول خدا نقل شده است که آن حضرت فرمود: برای وضو یک لیتر آب و برای غسل سه لیتر کفایت می کند. حضرتش فرمود بعد از من مردمی می آیند که این مقدار را کم می شمارند که این بر خلاف سنت من است.[1]
پی نوشت:
[1] منلايحضرهالفقيه، ج 1، ص 34- 35، "وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْوُضُوءُ مُدٌّ وَ الْغُسْلُ صَاعٌ وَ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ بَعْدِي يَسْتَقِلُّونَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ عَلَى خِلَافِ سُنَّتِي وَ الثَّابِتُ عَلَى سُنَّتِي مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ". دراین باره روایات فراوانی از ائمه رسیده است که می توانید به منابع روایی مانند وسائلالشيعة، ج 1، ص 484- 485 و منلايحضرهالفقيه، ج 1، ص 34- 36 مراجعه نمایید.
منبع: http://farsi.islamquest.net
1. مقدار زمان انجام غسل جنابت در جایی خاص زمان بندی نشده است، بلکه به سرعت عمل افراد و امکاناتی که در اختیار دارند، بستگی دارد.
2. در تمام غسل ها آنچه مورد تأکید و مورد نظر در صحت غسل است، رسیدن آب به تمام بدن است به گونه ای که حتی سرسوزنی در بدن نباشد که آب به آن نرسیده باشد. حال این کار با ریختن آب دوش باشد، یا با دست کشیدن. لازم به یاد آوری است آنچه را که در روایات و سنت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) به آن سفارش شده است، پرهیز از اسراف آب هنگام انجام غسل، وضو و دیگر موارد است. از رسول خدا نقل شده است که آن حضرت فرمود: برای وضو یک لیتر آب و برای غسل سه لیتر کفایت می کند. حضرتش فرمود بعد از من مردمی می آیند که این مقدار را کم می شمارند که این بر خلاف سنت من است.[1]
پی نوشت:
[1] منلايحضرهالفقيه، ج 1، ص 34- 35، "وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْوُضُوءُ مُدٌّ وَ الْغُسْلُ صَاعٌ وَ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ بَعْدِي يَسْتَقِلُّونَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ عَلَى خِلَافِ سُنَّتِي وَ الثَّابِتُ عَلَى سُنَّتِي مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ". دراین باره روایات فراوانی از ائمه رسیده است که می توانید به منابع روایی مانند وسائلالشيعة، ج 1، ص 484- 485 و منلايحضرهالفقيه، ج 1، ص 34- 36 مراجعه نمایید.
منبع: http://farsi.islamquest.net