پرسش :
جگونه مي شود خداوند رحمان و رحيم كه در اين دنيا انواع معاصي نهان و آشكار انسان را ميبيند خود بر او پرده پوشانده و بدون اينكه كوچكترين انتقامي بگيرد موجبات توبه و اصلاح را بگونه اي فراهم مي كند كه خود انسان نيز متوجه و شرمنده مي شود اما همين خداي مهربان طبق اقوال و نوشته ها چنان عذابي را در شب اول قبر بر انسان مستولي مينمايد كه حتي بسياري از علما و بزرگان دين در آثارشان با ترس و وحشت از آن ياد مي كنند . و اصولا خداوند چه نياز ي به اين همه عذاب بندگانش دارد .
پاسخ :
در اين باره به طور مختصر بايد دانست ،نظام دنيا جايگاه فراز و نشيب و آموزش و رشد و محل اختيار و انتخاب آدمي است . به عبارت ديگر دنيا محل آمد و شد و تجربه و آزمون است تا شخصيت آدمي شكل گيرد اما جهان برزخ و قيامت هنگامه نتيجه گيري و حسابرسي است از اين رو در دنيا فرصت پشيماني اصلاح و جبران داده مي شود.اما در برزخ و قيامت بر اساس شخصيت ساخته شده انسانها با انها برخورد مي شود و خداوند كه آگاه به اسرار وجودي انسانهاست مي داند كه چنين افرادي كه گناهكار بوده اند اگر عمر طولاني هم در دنيا مي كردند باز هم به اعمال خلاف خود ادامه مي دادند.درباره اين گروه از مردم قرآن در سوره مومنون آيات 99و100 مي فرمايد «تا آنگاه كه مرگ يكي از ايشان فرا رسيد مي گويد :پروردگارا مرا باز گردانيدشايد من در آنچه وانهاده ام كار نيكي انجام دهم نه چنين است اين سخني است كه او گوينده آن است و پيشاپيش آنان برزخي است تا روزي كه برانگيخته خواهند شد»
اما درباره ترس و وحشت شب اول قبر حتي براي بزرگان و علماءبايد دانست بهشت جايگاه پاكان كامل است و هر كس در دنيا با توجه به مزاحمتها و دادو ستدها و غيره حداقل كدورتهايي براي او حاصل مي شود كه اين كدورت ها بايد پاك شود خداوند به مومنان لطف مي كند كه اين كدورتها را در دنيا با گرفتاريها و يا در اوايل برزخ با تحمل فشارها آنها را پاك كند.
با توجه به آنچه گفته شد عذابها نتيجه اعمال خود انسان است و خداوند اين عذابها را براي مومنان در دنيا و يا برزخ پيش مي اورد تا كار آنان به قيامت كشيده نشود و اين لطف خداست البته بديهي است اصل حسابرسي و عذاب به مقتضاي عدالت و حكمت خداست و نشانه هدف مندي جهان آفرينش است.
eporsesh.com
در اين باره به طور مختصر بايد دانست ،نظام دنيا جايگاه فراز و نشيب و آموزش و رشد و محل اختيار و انتخاب آدمي است . به عبارت ديگر دنيا محل آمد و شد و تجربه و آزمون است تا شخصيت آدمي شكل گيرد اما جهان برزخ و قيامت هنگامه نتيجه گيري و حسابرسي است از اين رو در دنيا فرصت پشيماني اصلاح و جبران داده مي شود.اما در برزخ و قيامت بر اساس شخصيت ساخته شده انسانها با انها برخورد مي شود و خداوند كه آگاه به اسرار وجودي انسانهاست مي داند كه چنين افرادي كه گناهكار بوده اند اگر عمر طولاني هم در دنيا مي كردند باز هم به اعمال خلاف خود ادامه مي دادند.درباره اين گروه از مردم قرآن در سوره مومنون آيات 99و100 مي فرمايد «تا آنگاه كه مرگ يكي از ايشان فرا رسيد مي گويد :پروردگارا مرا باز گردانيدشايد من در آنچه وانهاده ام كار نيكي انجام دهم نه چنين است اين سخني است كه او گوينده آن است و پيشاپيش آنان برزخي است تا روزي كه برانگيخته خواهند شد»
اما درباره ترس و وحشت شب اول قبر حتي براي بزرگان و علماءبايد دانست بهشت جايگاه پاكان كامل است و هر كس در دنيا با توجه به مزاحمتها و دادو ستدها و غيره حداقل كدورتهايي براي او حاصل مي شود كه اين كدورت ها بايد پاك شود خداوند به مومنان لطف مي كند كه اين كدورتها را در دنيا با گرفتاريها و يا در اوايل برزخ با تحمل فشارها آنها را پاك كند.
با توجه به آنچه گفته شد عذابها نتيجه اعمال خود انسان است و خداوند اين عذابها را براي مومنان در دنيا و يا برزخ پيش مي اورد تا كار آنان به قيامت كشيده نشود و اين لطف خداست البته بديهي است اصل حسابرسي و عذاب به مقتضاي عدالت و حكمت خداست و نشانه هدف مندي جهان آفرينش است.
eporsesh.com
