پرسش :
فرزند نامشروع گرايش بسيار زياد به بدي دارد در حالي كه فرد در تولدش نقشي نداشته آيا با عدل الهي در تناقض نيست؟
پاسخ :
آنچه مسلم است اين است كه عنصر وراثت در شخصيت انسان موثر است امااين تاثير به حدي نيست كه اختيار را از انسان سلب كند بلكه تنها مسيررسيدن به كمال معنوي را نزديك يا طولاني مي كند .به عبارت ديگر آهنگ و ميزان گرايش به سمت نيكيها و بديها را كمتر يا افزونتر مي سازد و درنتيجه كسي كه با وجود چنين عواملي راه درست را در پيش گيرد از پاداش افزونتري بهره مند خواهد شد زيرا با دشواري و تلاش بيشتري اين راه راپيموده است . با توجه به آيه 27 سوره آل عمران كه مي فرمايد : «تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي؛ خداوند زنده را از مرده و مرده رااز زنده خارج مي سازد». مي توان گفت كه وراثت آزادي را از انسان نمي گيرد زيرا چه بسا انسانهاي زنده دل كه از انسانهاي مرده دل پديد آيندو برعكس . نكته ديگر اين كه زنازاده فطرتا" شر دوست است قابل اثبات نيست ، بلكه فطرت مجموعه اي از بينش ها و كشش هاي متعالي است كه درهمه انسان ها وجود دارد و زمينه بيشتر براي گرايش به شرور اخلاقي به معناي تفاوت در فطريات نيست . افزون بر آن اين گونه گرايش ها باتربيت صحيح و خودسازي فرد قابل درمان است.
www.porseman.org
آنچه مسلم است اين است كه عنصر وراثت در شخصيت انسان موثر است امااين تاثير به حدي نيست كه اختيار را از انسان سلب كند بلكه تنها مسيررسيدن به كمال معنوي را نزديك يا طولاني مي كند .به عبارت ديگر آهنگ و ميزان گرايش به سمت نيكيها و بديها را كمتر يا افزونتر مي سازد و درنتيجه كسي كه با وجود چنين عواملي راه درست را در پيش گيرد از پاداش افزونتري بهره مند خواهد شد زيرا با دشواري و تلاش بيشتري اين راه راپيموده است . با توجه به آيه 27 سوره آل عمران كه مي فرمايد : «تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي؛ خداوند زنده را از مرده و مرده رااز زنده خارج مي سازد». مي توان گفت كه وراثت آزادي را از انسان نمي گيرد زيرا چه بسا انسانهاي زنده دل كه از انسانهاي مرده دل پديد آيندو برعكس . نكته ديگر اين كه زنازاده فطرتا" شر دوست است قابل اثبات نيست ، بلكه فطرت مجموعه اي از بينش ها و كشش هاي متعالي است كه درهمه انسان ها وجود دارد و زمينه بيشتر براي گرايش به شرور اخلاقي به معناي تفاوت در فطريات نيست . افزون بر آن اين گونه گرايش ها باتربيت صحيح و خودسازي فرد قابل درمان است.
www.porseman.org
