پرسش :
در زیارت عاشورا آمده است: و جلت و عظمت المصیبة بک علینا و على جمیع اهل الاسلام...این در حالى است که نه در زمان امام حسین (علیه السلام) و نه در این زمان، این مصیبت براى همه سنی ها و شیعیان مصیبت به حساب نمى آید . آیا مى توان مردم کوفه و یا... را منافق نامید نه مسلمان؟
پاسخ :
مصیبت یعنى از دست دادن عزیزى که فقدان او براى انسان باعث حرمان باشد، گاهى ممکن است مصیبتى براى انسان پیش بیاید ولى انسان از آن باخبر نباشد گرچه با خبر نیست ولى براى او مصیبت است، پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) همه یک نور هستند همچنانکه فقدان پیامبر اکرم (ص) براى تمام مسلمانان مصیبت است. فقدان هر یک از امامان نیز براى تمامى مسلمانان واقعى مصیبت است بویژه اینکه امامى که این قدر مظلومانه به شهادت برسد، شهادت او براى همه مسلمانان عالم مصیبت است و لو آنکه در روز شهادت امام حسین (ع) مردم از این واقعه با خبر نبودند، ولى بى خبرى آنها سبب نمى شود که این واقعه براى آنها مصیبت به حساب نیاید. وجود مقدس پیامبر اکرم براى همه رحمت و لطف است. (و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین([1])» که وجود مقدس پیامبر اکرم وقتى براى مردم، رحمت بود فقدان آن وجود مقدس مصیبت است و از آنجا که امامان نیز همانند پیامبر (ص) نقش هدایت و رهبرى مردم را بر عهده دارند فقدان امامان نیز مصیبت است.
حاصل سخن اینکه خاموش کردن چراغ هدایت ـ آن هم با شهادت امام و یارانش و اسارت اهل بیت ـ هم براى خوبان امت مصیبت بود که از نور افشانى این گوهر یکتا محروم شدند و هم براى بدان امت که خبائث درونى خود را آشکار کردند و هم براى کسانى هم چون مردم کوفه که ساکت نشستند و به این فاجعه و جنایت بى نظیر رضایت دادند.به هر حال از دست دادن چراغ هدایت صدمه ای است برا ی هر انسانی اگر چه به این فقدان توجه نکند. به طور خلاصه قضیه عاشورا چه در آن زمان و چه در این زمان براى همه مسلمانان مصیبت است.
منابع بیشتر برای مطالعه:
1ـ منتهى الآمال، شیخ عباس قمى، ج1، زندگى امام حسین (ع).
2ـ بررسى تاریخ عاشورا، دکتر محمد ابراهیم آیتى، چاپ دوم، تهران.
3ـ پرتوى از زندگى امام حسین (ع) ، لطف الله صافى گلپایگانى.
پاورقی ها:
[1]- آل عمران/33.
منبع: اندیشه قم
مصیبت یعنى از دست دادن عزیزى که فقدان او براى انسان باعث حرمان باشد، گاهى ممکن است مصیبتى براى انسان پیش بیاید ولى انسان از آن باخبر نباشد گرچه با خبر نیست ولى براى او مصیبت است، پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) همه یک نور هستند همچنانکه فقدان پیامبر اکرم (ص) براى تمام مسلمانان مصیبت است. فقدان هر یک از امامان نیز براى تمامى مسلمانان واقعى مصیبت است بویژه اینکه امامى که این قدر مظلومانه به شهادت برسد، شهادت او براى همه مسلمانان عالم مصیبت است و لو آنکه در روز شهادت امام حسین (ع) مردم از این واقعه با خبر نبودند، ولى بى خبرى آنها سبب نمى شود که این واقعه براى آنها مصیبت به حساب نیاید. وجود مقدس پیامبر اکرم براى همه رحمت و لطف است. (و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین([1])» که وجود مقدس پیامبر اکرم وقتى براى مردم، رحمت بود فقدان آن وجود مقدس مصیبت است و از آنجا که امامان نیز همانند پیامبر (ص) نقش هدایت و رهبرى مردم را بر عهده دارند فقدان امامان نیز مصیبت است.
حاصل سخن اینکه خاموش کردن چراغ هدایت ـ آن هم با شهادت امام و یارانش و اسارت اهل بیت ـ هم براى خوبان امت مصیبت بود که از نور افشانى این گوهر یکتا محروم شدند و هم براى بدان امت که خبائث درونى خود را آشکار کردند و هم براى کسانى هم چون مردم کوفه که ساکت نشستند و به این فاجعه و جنایت بى نظیر رضایت دادند.به هر حال از دست دادن چراغ هدایت صدمه ای است برا ی هر انسانی اگر چه به این فقدان توجه نکند. به طور خلاصه قضیه عاشورا چه در آن زمان و چه در این زمان براى همه مسلمانان مصیبت است.
منابع بیشتر برای مطالعه:
1ـ منتهى الآمال، شیخ عباس قمى، ج1، زندگى امام حسین (ع).
2ـ بررسى تاریخ عاشورا، دکتر محمد ابراهیم آیتى، چاپ دوم، تهران.
3ـ پرتوى از زندگى امام حسین (ع) ، لطف الله صافى گلپایگانى.
پاورقی ها:
[1]- آل عمران/33.
منبع: اندیشه قم
